Maksud "赡足" dalam kamus Cina

SEBUTAN 赡足 DALAM CINA

赡	足
shàn	zú

APAKAH MAKSUD 赡足 dalam CINA?

Definisi 赡足 dalam kamus Cina

Kaki dan kaki 1. Stabil dan mencukupi. 赡, lulus "澹". 2. Kaya; mencukupi.

赡足 1.安定而备足。赡，通"澹"。 2.富足;充足。

TERJEMAHAN 赡足

Cari terjemahan 赡足 kepada 25 bahasa dengan penterjemah Cina pelbagai bahasa kami.

Terjemahan 赡足 dari Cina ke bahasa lain yang dibentangkan dalam bahagian ini telah diperolehi menerusi terjemahan statistik automatik; di mana unit terjemahan penting adalah perkataan «赡足» dalam Cina.

• Cina: 赡足
• Penterjemah Cina - Czech: Edad reposapiés
• Penterjemah Cina - Corsica: Age support foot
• Penterjemah Cina - Hindi: उम्र समर्थन पैर
• Penterjemah Cina - Amhara: العمر الدعم القدم
• Penterjemah Cina - Rusia: Возраст нога поддержки
• Penterjemah Cina - Punjabi: idade apoio para os pés
• Penterjemah Cina - Basque: বয়স সমর্থন পা
• Penterjemah Cina - Frisia: Age pied d´appui
• Penterjemah Cina - Melayu: sokongan umur kaki
• Penterjemah Cina - Chichewa: Alter Stützfuß
• Penterjemah Cina - Jepun: 年齢支持脚部
• Penterjemah Cina - Kreol Haiti: 나이 지원 발
• Penterjemah Cina - Jerman: Age support mlaku
• Penterjemah Cina - Vietnam: tuổi hỗ trợ chân
• Penterjemah Cina - Tagalog: வயது ஆதரவு கால்
• Penterjemah Cina - Marathi: वय समर्थन पाऊल
• Penterjemah Cina - Turki: Yaş destek ayağı
• Penterjemah Cina - Itali: piede d´appoggio Age
• Penterjemah Cina - Poland: Wiek podparcie stopy
• Penterjemah Cina - Ukraine: вік нога підтримки
• Penterjemah Cina - Romania: vârstă de sprijin picior
• Penterjemah Cina - Cina: ηλικία πόδι στήριξης
• Penterjemah Cina - Afrikaans: ouderdom ondersteuning voet
• Penterjemah Cina - Swahili: ålder stödfot
• Penterjemah Cina - Parsi: alder støtte foten

CINA BUKU YANG BERKAIT DENGAN «赡足»

Ketahui penggunaan 赡足 dalam pilihan bibliografi berikut. Buku yang berkait dengan 赡足 dan ekstrak ringkas dari yang sama untuk menyediakan konteks penggunaannya dalam kesusasteraan Cina.

小尔雅汇校集释 - 第 55 页

黄怀信, 2003

Huang qing jing jie - 第 73 卷

泄肥泌吆以豚睹'汪 l ′ ‵ }肌」一啊一尼氏反啡工云服〝從也閩監毛:示作服就於火{慮雅' "一′啡口 __ - ′ ′〈"〝〝 m "咖′ _ .〝、 IU 艮 D 日 L 」卜「「 u 也啣注贍足至〝一句迦啡) '廿止一一找日'膽右作秋啡順〝民』均扁‵」- h 一′一山俐心悴不龐′者 ...

Yuan Ruan, 1829

CBETA【中華】C056n1163 一切經音義(第1卷-第15卷) (15卷)

唐 玄應撰. 於京反依字王光也此菩[薩-產+(辛/工)]名也。堅固女經号媵翼證反依字媵送也方言媵寄也亦託也。演道俗經給贍或作[飢-几+詹]同時焰反贍助也字書贍足也謂周足也。譖入側禁反廣疋譖毀也亦讒也一云旁入曰譖。寶[絅-口+又]經鎗鎗楚行反三蒼 ...

唐 玄應撰, 2014

CBETA【趙城金藏】A091n1066 新譯大方廣佛華嚴經音義:

靡所資贍(考工記因資取也小雅曰贍足也言觸事乏少无取足處也又郭象注[病-丙+土]子曰資給濟也聲類曰贍助也言孤焭无人濟助也)。補伽羅(正云補特伽羅此曰數取趣謂造集不息數數取苦果也)。摩納婆(正云摩[邱-丘+冉]婆此曰年少者謂儒童也)。姝麗(姝 ...

唐 慧菀述, 2014

C1163 一切經音義(第1卷-第15卷) (15卷)

如踞居御反踞蹲也有箕踞也經文作倨非體也。勤仂六翼反字書仂勤也今皆為力字。 慧上菩[薩產+(辛/工)]問大善[打丁+雚]經上卷振于古文[序予+辰]拒二形同諸胤反小尒疋振救也說文振舉也亦發也。贍反聲類或作[飢几+詹]同時熖反贍助也字書贍足也謂周 ...

唐玄應撰, 2014

A1066 新譯大方廣佛華嚴經音義 (2卷)

靡所資贍(考工記因資取也小雅曰贍足也言觸事乏少无取足處也又郭象注[病丙+土]子曰資給濟也聲類曰贍助也言孤焭无人濟助也)。補伽羅(正云補特伽羅此曰數取趣謂造集不息數數取苦果也)。 摩納婆(正云摩[邱丘+冉]婆此曰年少者謂儒童也)。姝麗(姝昌 ...

唐慧菀述, 2014

最爱读国学书系 · 史记

刘洪仁, 苏静 Esphere Media(美国艾思传媒). 的豪强,互相勾结,依仗财势奴役穷人,凭借豪强暴力欺凌孤独势弱的人,放纵欲望,自己满足取乐,这也是游侠之士认为可耻的 n 我哀伤世俗之人不能明察这其中的真意,却错误地把朱家和郭解等人与暴虐豪强之 ...

刘洪仁, ‎苏静, ‎Esphere Media（美国艾思传媒）, 2012

CBETA【中華】C057n1163 一切經音義(第16卷-第25卷) (10卷)

撓濁乃飽乃挍二反說文撓擾也又曰撓乱也。[赤*皮]愧女盞反小尓疋面慙曰[赤*皮]方言自愧而見上謂之[赤*皮]字從皮赤意也。自揆渠癸反尓疋揆度也謂啇度也。樹脩時注反廣疋樹立也凢置立皆曰樹也。供贍聲類作[飢-几+詹]同時焰反字書贍足也音子喻反供 ...

唐 玄應撰, 2014

毛詩傳箋通釋 - 第 3 卷 - 第 81 页

馬瑞辰, 陳金生 〔一|一〕「音」原作「晉」,摅^改。〔二〕「从田人,从夂」原作「从田,从人夂」,據^改。展注本作「从田儿」,注云:『儿亦人字,田人者,農也。」〔一〕「時側」二字原誤倒,據^乙。贍,濱訓爲視,失之。^ 1211 「不充則不詹」,自:「詹,足也。」此贍古通作瞻、儋及詹之 ...

馬瑞辰, ‎陳金生, 1989

古汉语常用词类释 - 第 277 页

1 @」声兼义。"堯"从三土在兀上,三土,义为土之高,在艽上,则更其髙矣。故"堯"有髙大义。应劭《风俗通,皇霸,五帝》^ "尧者,高也,饶也. "《广雅,释诂五上》: "尧,蛲也/山髙峻的样子。髙、大即是多。"饶" ,从食旁,朔义当与食物有关。扩大为富足义,侧重在财物数量 ...

沈锡荣, 1992

BARANGAN BERITA YANG TERMASUK TERMA «赡足»

Ketahui apa yang diterbitkan oleh akhbar nasional dan antarabangsa dan cara istilah 赡足 digunakan dalam konteks perkara berita berikut.

谁主乾坤《蛮荒传说》四大职业特色介绍

长久在外奔波，又因心地极善，秉承“治愈”一脉先德，救死扶伤而被广为传颂。注重精神专一，动合无形，赡足万物；长此以往，精神与肉体合一，灵体永驻，可唤出体内灵 ... «多玩游戏网, Ogo 15»

战斗美学《古羌传奇》全职业窥探

长久在外奔波，又因心地极善，秉承“治愈”一脉先德，救死扶伤而被广为传颂。注重精神专一，动合无形，赡足万物；长此以往，精神与肉体合一，灵体永驻，可唤出体内灵 ... «太平洋游戏网, Jul 14»

道不同不相为谋

司马谈论曰：“道家使人精神专一，动合无形，赡足万物。其为术也，因阴阳之大顺，采儒、墨之善，撮名、法之要，与时迁移，应物变化，立俗施事，无所不宜，指约而易操， ... «南方周末, Mei 14»

美好生活智慧生命——简论道教对人们生活启示

司马谈论六家要旨时曾总结说：道家使人精神专一，动合无形，赡足万物。指约而易操，事少而功多。这或可说是对道家从简精神最合适的概括。由此而来，从简便成为 ... «搜狐体育, Mei 08»