Maksud "社稷为墟" dalam kamus Cina

SEBUTAN 社稷为墟 DALAM CINA

社	稷	为	墟
shè	jì	wéi	xū

APAKAH MAKSUD 社稷为墟 dalam CINA?

Definisi 社稷为墟 dalam kamus Cina

Akibatnya, negara hancur negara telah menjadi kehancuran. Bermakna bahawa negara itu dimusnahkan.

社稷为墟 国家灭亡而成废墟。指国家被灭亡。

TERJEMAHAN 社稷为墟

Cari terjemahan 社稷为墟 kepada 25 bahasa dengan penterjemah Cina pelbagai bahasa kami.

Terjemahan 社稷为墟 dari Cina ke bahasa lain yang dibentangkan dalam bahagian ini telah diperolehi menerusi terjemahan statistik automatik; di mana unit terjemahan penting adalah perkataan «社稷为墟» dalam Cina.

• Cina: 社稷为墟
• Penterjemah Cina - Czech: Barco de Mercado
• Penterjemah Cina - Corsica: Boat to Market
• Penterjemah Cina - Hindi: बाजार के लिए नाव
• Penterjemah Cina - Amhara: قارب لل سوق
• Penterjemah Cina - Rusia: Лодка на рынок
• Penterjemah Cina - Punjabi: Boat to Market
• Penterjemah Cina - Basque: বাজারের জন্য Siji
• Penterjemah Cina - Frisia: Bateau de marché
• Penterjemah Cina - Melayu: Bot ke Market
• Penterjemah Cina - Chichewa: Boat to Market
• Penterjemah Cina - Jepun: 市場へのボート
• Penterjemah Cina - Kreol Haiti: 시장 에 보트
• Penterjemah Cina - Jerman: Kayak kanggo Market
• Penterjemah Cina - Vietnam: Thuyền đến chợ
• Penterjemah Cina - Tagalog: சந்தைக்கு படகு
• Penterjemah Cina - Marathi: बाजार बोट
• Penterjemah Cina - Turki: Market Tekne
• Penterjemah Cina - Itali: Boat to Market
• Penterjemah Cina - Poland: Łódź na Rynku
• Penterjemah Cina - Ukraine: Човен на ринок
• Penterjemah Cina - Romania: Barca la Piata
• Penterjemah Cina - Cina: Βάρκα στην Αγορά
• Penterjemah Cina - Afrikaans: Boot Market
• Penterjemah Cina - Swahili: Båt till Market
• Penterjemah Cina - Parsi: Båt til Market

CINA BUKU YANG BERKAIT DENGAN «社稷为墟»

Ketahui penggunaan 社稷为墟 dalam pilihan bibliografi berikut. Buku yang berkait dengan 社稷为墟 dan ekstrak ringkas dari yang sama untuk menyediakan konteks penggunaannya dalam kesusasteraan Cina.

中國史學史綱 - 第 240 页

他們敢於「揣挫強勢,摧勒公卿」的執法精神「亦為壯也」,故能「厭快眾憤」;但畢竟手段嚴酷,「末暴雖勝,崇本或略」。 ... 范曄在後論中還分析了宦人的權力是歷朝歷代逐漸滋長起來的,其危害終於發展到「忠賢所以智屈,社稷故其為墟」的地步,「今跡其所以,亦豈 ...

瞿林東, 2002

新编资治通鉴简体版 第七部: 隋炀帝大业四年，迄于唐睿宗开元元年。

黄尧、舜抵璧于山,投珠于谷,汉之桓、灵乃聚钱为私藏,卿欲以桓、灵侯我邪! ”是日。黜万纪,使还家。 ... 不如得此一言耳。”甚怎飞鼎富。塞迁,特进魏诞上堕,极欲。使百姓困穷。以奔身死人手。社稷为墟。陛下拨乱返正,宜思隋之所以失,我之所以得,撤其峻宇, ...

司马光, 2015

新编资治通鉴简体版 第一部: 始于周威烈王二十三年，迄于汉成帝阳朔二年

而论者或谓之贤,岂不过哉夫为国家者,任官以才,立政以礼,怀民以仁,交邻以信。是以官 ... 丹释些不为。顾以万乘之国,决匹夫之怒,暹盗贼之谋,功纂身戮,社稷为墟,不亦悲哉!夫其膝行、蒲伏,非恭也;复言、重诺,非信也;摩金、散玉,非惠也;物首、决腹,非勇也。

司马光, 2015

大汉王朝3:

杀民多者为忠,厉(欺压)民重者为能。百姓不胜其求,黔首不胜其刑,海内同忧,而俱不聊生。......匹夫奔万乘,舍人折弓,陈胜、吴广是也。当此之时,天下期(约定)俱起方面而攻秦,闻不一期(不到一年)而社稷为墟。乌在其能制群下而久守其国也?”【35】因此得出 ...

王新龙, 2013

中国史学思想通史: 秦汉卷 - 第 112 页

认为秦人以法治国,以力逆取天下,只是"功成而败义" ,而无义之功是不可能长久的,秦统一后"十三年而社稷为墟" ,足以说明了这一点。《俗激》篇则明确认为秦的败亡在于"四维不张" : "秦灭四维不张,故君臣乖而相攘,上下乱僭而无差,父子六亲殃戮而失其宜, ...

汪高鑫, 2002

說文解字詁林 - 第 31-35 卷

目故引申大弧也者大英經西海之南流沙之濱赤水之後 _ 前有大邱名日崑崙邱 _ 崛喻弧謂之崛喻虛者 _ 目今俗別作墟非是謂 ... 調其虛其徐*虛區- -作墟易升虛邑釋文虛耶也詩定之方中升彼虛矣莊子天運以遊道遙之虛又漢書賈誼傳凡十三炭而社稷為虛禮記擅弓虛 _ 墓之間風俗通山澤今故廬居處高下者亦名為墟轉注說文古者九夫為井四井為邑四邑為止止謂之虛又昭十七傳大辰之虛也 _ _ 疏虛者舊居之處也按此義疑借為 ...

丁福保, 1931

贾谊和西汉文学 - 第 104 页

他说:夫立君臣,等上下,使父子有礼,六亲有纪,此非天之所为,人之所设也。夫人之所设,弗为不立,不植則僵,不循則坏。秦灭四维不张,故君臣乖而相攘,上下乱僭而无差,父子六亲殃戮而失其宜,奸人并起,万民离畔,凡十三岁而社稷为墟。今四维犹未备也,故奸人 ...

汪耀明, 2003

隋唐兩朝志傳:

睿宗曰:「吾兒削平內亂,興復唐室,社稷宗廟不墜於地,皆賴汝之力也。」隆基曰:「一則祖宗之靈;二則社稷之福;三則父皇威風,不肖兒何力之有。」於是,眾臣遂迎睿宗入 ... 日用曰:「陛下聖鑒謬矣!天子之孝,在於安四海,若 奸人得志,則社稷為丘墟,安在其為孝乎?

朔雪寒, 2015

中华成语大词典 - 第 20 页

【社稷为爐】 3 ) 16 ^61 X0 8 :古代皇帝和诸侯祭祀的土神和谷(脚)神。旧时多用作国家的代称.为墟:成为废墟。墟:原有许多人家居住过而现在已荒废了的地方,国家破亡已成废墟。比喻国家被灭亡。(汉)刘安等《淮南子,人间训》: "重耳反国,起师而伐曹,遂灭之, ...

程志强, 2003

中国社会思想史资料选辑: - 第 2 卷 - 第 11 页

夫立君臣,等上下,使父子有礼,六亲有纪^ ,此非天之所为,人之所设也。夫人之所设,弗为不立,不植则僵,不循则坏气秦灭四维不张,故君臣乖而相攘,上下乱僭而无差,父子六亲殃戮而失其宜^ ,奸人并起,万民离畔,凡十三岁而社稷为墟气今四维犹未备也,故奸人 ...

陆学艺, ‎王处辉, 2006

BARANGAN BERITA YANG TERMASUK TERMA «社稷为墟»

Ketahui apa yang diterbitkan oleh akhbar nasional dan antarabangsa dan cara istilah 社稷为墟 digunakan dalam konteks perkara berita berikut.

揭秘清帝退位细节：是谁草拟的《逊位诏书》？

其识能洞见世界之趋势，其公足与唐虞媲美。这位叫孙佩珩的作者还设想到和议不成的可怕后果：“倘使皇太后极端反对共和，虽至社稷为墟而不悔，势必兵连祸结，葬吾 ... «搜狐, Feb 15»

百年前清帝退位细节解密:袁世凯和隆裕一起落泪

1912年1月中旬，南北双方在赵宅惜阴堂达成清帝退位、拥护袁世凯为大总统的密约 ... 共和，虽至社稷为墟而不悔，势必兵连祸结，葬吾中国生民大多数于枪烟炮雨中。 «中国新闻网, Feb 12»

解密：清帝退位条件是谁草拟了《逊位诏书》

其识能洞见世界之趋势，其公足与唐虞媲美。这位叫孙佩珩的作者还设想到和议不成的可怕后果：“倘使皇太后极端反对共和，虽至社稷为墟而不悔，势必兵连祸结，葬吾 ... «人民网, Okt 11»