Maksud "设主人" dalam kamus Cina

SEBUTAN 设主人 DALAM CINA

设	主	人
shè	zhǔ	rén

APAKAH MAKSUD 设主人 dalam CINA?

Definisi 设主人 dalam kamus Cina

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TERJEMAHAN 设主人

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• Cina: 设主人
• Penterjemah Cina - Czech: Deje que el propietario
• Penterjemah Cina - Corsica: Let the owner
• Penterjemah Cina - Hindi: मालिक चलो
• Penterjemah Cina - Amhara: السماح لل مالك
• Penterjemah Cina - Rusia: Пусть владельца
• Penterjemah Cina - Punjabi: deixe o proprietário
• Penterjemah Cina - Basque: সেট মালিক
• Penterjemah Cina - Frisia: Soit le propriétaire
• Penterjemah Cina - Melayu: pemilik set
• Penterjemah Cina - Chichewa: Lassen Sie den Vermieter
• Penterjemah Cina - Jepun: 所有者をしてみましょう
• Penterjemah Cina - Kreol Haiti: 소유자 하자
• Penterjemah Cina - Jerman: Set pemilik
• Penterjemah Cina - Vietnam: Hãy để cho chủ sở hữu
• Penterjemah Cina - Tagalog: உரிமையாளர் அமை
• Penterjemah Cina - Marathi: मालक सेट करा
• Penterjemah Cina - Turki: belirle
• Penterjemah Cina - Itali: Lasciate che il proprietario
• Penterjemah Cina - Poland: Niech się z właścicielem
• Penterjemah Cina - Ukraine: нехай власника
• Penterjemah Cina - Romania: Să proprietarul
• Penterjemah Cina - Cina: Ας τον ιδιοκτήτη
• Penterjemah Cina - Afrikaans: laat die eienaar
• Penterjemah Cina - Swahili: låt ägaren
• Penterjemah Cina - Parsi: la eieren

CINA BUKU YANG BERKAIT DENGAN «设主人»

Ketahui penggunaan 设主人 dalam pilihan bibliografi berikut. Buku yang berkait dengan 设主人 dan ekstrak ringkas dari yang sama untuk menyediakan konteks penggunaannya dalam kesusasteraan Cina.

儀禮注疏(吉禮): - 第 190 页

酒,執爵以興。司馬羞羊肉涪,縮執俎。興。次賓羞匕涪,如尸禮。席末 0 坐啐祭。興,左執爵,右取肺,坐祭之,祭酒,豆西。主人坐,左執爵,祭豆籩,如侑之亦尸籩當豆西外列以辟麵故也。長賓設羊姐于麵」# ,上設侑籩正當豆,此在西北,明辟麵。云「亦」,于房,亦見異饌, ...

鄭玄, 彭林, 賈公彥, 李學勤, 2001

五色石主人小說研究 - 第 234 页

主主主人人人小小小說說說研研研究究究後設是當代文學理論中相當後現代(postmodern)的名詞,然而,Patricia Waugh 氏曾在其"Metafiction"一書中說:「儘管『後設』這個術語可能是新的,而實踐卻是同小說本身一樣古老。」 16 Patricia 氏給後設小說一個 ...

徐志平, 2006

新唐書:

皇太子曰:「臣謹奉制旨。」遂再拜,降自西階,納舄,出門。典儀曰:「再拜。」贊者承傳,在位者皆再拜,以次出。侍中前跪奏「禮畢」。皇帝入。皇太子既受命,執燭、前馬、鼓吹,至于妃氏大門外道西之次,回輅南向。左庶子跪奏,降輅之次。主人設几筵。妃服褕翟、花釵, ...

歐陽脩, ‎宋祁, ‎范鎮, 2015

儀禮注疏(凶禮): - 第 149 页

鄭玄, 彭林, 賈公彥, 李學勤 九二七 0 「理」,陳本、閩本、^ ^、^ !同,毛本作「禮」。阮校:「按^ ^亦作「心」。」 9 「心」,徐本、自、,、楊、敖氏同,毛本作「公」。然,大夫以上虞,主人親設镀與。」皆主人親設,而虞禮從者錯俎,故云不虞筐,若篚也。後注謂篚猶言祭之所俎, : !

鄭玄, 彭林, 賈公彥, 李學勤, 2001

周一良集: 魏晋南北朝史札记

史》一「五《劉湛傳》載,廬陵王義真居武帝喪,使左右人傅,「又才性四本,聲無哀樂,皆言家口實,如客至之有設也。汝皆未經拂耳瞥目,豈有 ... 《南齊書》三二何戢傳,「上好水引鉼,戢令婦女躬自執事以設上「馥設主人,遐與人圍棋,馥司馬行酒」。設主人蓋當時習語, ...

周一良, 1998

民国时期社会调查丛编: 少数民族卷 - 第 12 页

设贼有亲友,则可出 38 元钱,并赔所窃之物之 9 倍于失主,如窃牛 1 条,赔 9 条。设贼本人无钱,则向亲友 ... 设主人捉贼,賊与之斗,贼伤或死,如有人证明或有足以证明其人有窃盗动机之证件而主人之伤或杀贼由于自卫,主人无罪。设賊与主人斗,主人伤或死, ...

李文海, ‎夏明芳, ‎黄兴涛, 2005

魏晉南北朝史札記 - 第 12 页

《吴志》八薛综传, “九真太守循萌为妻父周京作主人(参看设主人条) ,并请大吏。酒酮作乐,功曹番散起舞,属京,京不肯起,韵欺犹迫强”。此风习盖自汉至唐皆流行。《宋书》一九乐志一, “前世乐饮酒酮必起自舞。诗云,屡舞仙仙是也。宴乐必舞,但不宜屡尔,讽在屡 ...

周一良, 2007

傳世藏書: 史记 - 第 120 页

糖出,升车,执披者执前后披,绋者引铕出,旌先、森次,主人以下从,哭于耱后。耱出,到辅车,执绋 ... 主人拜、稽颡。宾进镅东,西面,奠币于车上,西出,主人拜、稽颡送之。丧至于墓所,下柩。进辗车于柩车之后,张帷,下柩于萌。丈夫在西,凭以哭。 ... 设主人位于东南, ...

李学勤, 1995

禮記正義(曲禮): - 第 72 页

... 毛本「捶」作本『皆』字脱,閩、監、毛本同。」據辅。「皆」字原無,按阮校:「惠棟校宋本有『皆』字,此後祭之,所從如其次也。〇「殽之序,徧祭之」者,次第種種而次祭之,故主人所先進,先祭之,所後進,〇「祭食,祭所先進」,凡祭食之法,隨主人所設前後卑客聽主人先祭 ...

龔抗雲, 鄭玄, 李學勤, 孔穎達, 2001

欽定古今圖書集成: 古今圖書集成 - 第 234 页

11 * 1 主人- &詔階閉牝面再殍稽首升逸北面受^少退仍北面曰臣某第某女某氏出使者降自西^出立於^外之西東面^ ,降主人; ... 日奉膽設使者^於九 I 鬥外之西柬向便剐及^ :侍皋冊#及實弒命 I 在南差^俱^設主人^ |於鬥南北面設使者 25 下及主人^於內鬥外 ...

陳夢雷, ‎蔣廷錫, ‎陽家駱, 1977