CINA BUKU YANG BERKAIT DENGAN «深醇»
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麥萃才. 空間、足夠而合格的酒杯試酒。試酒過程非常認真一以蒙瓶方式舉行。三瓶 PetruS 之夕| \一遠加進了一瓶寸 998 年的 La Grave A Pomer0|一一試試大家品酒的功力一能否辯認出哪瓶酒是屬於哪個年份、哪個酒莊?單蒙瓶計酒考酒客其貢一酒友 ...
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第六屆漢代文學與思想學術研討會論文集 - 第 34 页
陳禮自己對此也深有體會,其嘗對鄭玄經注中所呈現的義理做如此的評價:宋元明儒者自出己意以說經義,竟無人於漢儒傳注內尋求義理,孰知鄭君之注,義理深醇如此耶? ,。可見在鄭玄的經注中,不但有感傷時事之寄託感慨,而且還有許多深醇有味的義理 ...
錢新祖. 一」的主張,黃宗義大不以為然,說:「是則仲昇〔日初〕於殊途百慮之學,尚有成局之未化也。」基於同樣的理由,黃宗羲也批評明末泰州學派的周汝登。周汝登是羅汝芳的弟子,提倡「三教合一」,寫了一本書叫《聖學宗傳》。這本書追溯「聖學」的發展,始於 ...
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史記斠證 - 第 6 卷 - 第 1705 页
攫之深,醇之偸者,政令也。^ :『塗魔曰:偸,一作舒。』『醇音釋,與下文舍字竝同。偷音舒也。』^ :『中井積德曰:據下文,醇上脫而字。』王念孫云:『塗云「一作舒」者,謂「驛,一作舒。」非謂「偸,一作舒。」也。「醇之偸,」下文作「舍之偸。」而舍字古讀若舒,醇通作舍,故又通 ...
王叔岷, 司馬遷, 中央研究院. 歷史語言研究所. 出版品編輯委員會, 1983
但剖開心靈看看,任何人的心靈深處都有]塊{曲方人無法企及秘不宣人的「柔軟」之處,這裏面也許是各種各樣自己曾經經歷過的痛苦,也許是永遠無法面對他人的秘密,人們總在小心翼翼 ... 梁漱溟說過:「一切文學美術意趣高妙深醇者,即達於`心之高處深處。
其證會本體功力之深醇。或在象山。陽明之上。惟獨處海隅,聲光黯晦"復以門弟于有限,故其學於當代與後世之影響,不如良知學之深遠普遍。但白沙所證成之境界|本體世界之高妙玄遠,即乃師吳康齋亦難望其項背。蓋白沙沿程門,從靜中入手,所謂「靜中賽出 ...
老人之茶,形美,色透,香浓,味醇。细细品之,香浓持久,甘洌醉人,确上于子胥所泡之茶。子胥不解。老人说,做好茶,讲究的便是这“形美,色透,香浓,味醇”,做茶是这样,做人也是这样。形美,要顶天立地,不可流俗;色透,要坦坦荡荡,光明磊落;香浓,要不骄不躁,大度 ...
還寫道:「人類遠高於動物者,不徒在其長於理智,更在其富於情感。......必情感敦厚深醇,有發抒,有節蓄,喜怒哀樂不失中和,而後人生意味綿永,乃自然穩定。」其四、分別闡明人生之苦、苦樂轉化和生命自主。梁先生從老舍之死聯想到眾生的苦難,特意寫到『 ...
秦文君. 花園國的公主春天開始的時候,雷聲像鬧鐘一樣把花草喚醒,謹它們踞起腳尖,冒出來 o 在花草茂盛之後,整個大地才變得暖烘烘的。夏天開始後,野百合開得豔了,燈心草一簇簇的,還有薔薇花什麼的,夏天裡花草的清香是飄逸的,香味很深醇。這時候 ...
工部主事吳元起舉應己未博學宏詞科,其薦牘中有云:「理學深醇,久入程、朱之室;文章宏博,復登韓、柳之堂。」當時謂非虛譽。未及試,奔父喪歸。後官監察御史。壬申卒。著有《四書大全》、《三魚堂文集》、《問學錄》等書十餘種。乾隆初元,追諡清獻。江陰學派 ...
