CINA BUKU YANG BERKAIT DENGAN «神至之笔»
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南海仁心里正在暗自纳闷的时候,让他更纳闷的事情发生了,幻境的上空出现了金色的光芒,金色光芒连成金色神笔从空中涌现出来,直接从上方攻向南海仁。由于先天品质的不足,降妖除魔屠仙剑似乎已经不能抵抗如此多的笔影了,守护的范围越来越窄。
至如閻立本圖《昭君妃〔音配〕虜》,戴帷帽以據鞍;王知慎畫《梁武南郊》,有衣冠而跨馬。殊不知帷帽創從隋代,軒車廢自唐朝,雖弗害為名蹤,亦丹青之病耳。帷帽如今之席帽,周回垂網也。論氣韻非師謝赫云:「一曰氣韻生動,二曰骨法用筆,三曰應物像形,四曰隨 ...
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Supreme Supernatural Force
燕听雨双目放光的盯着秦政,“对你帮助大,确切的说,对神笔的炼制助力最大。”秦政大喜道:“可助神笔炼制?”燕听雨稳稳心神,平静一下,这才说道:“炼制神笔的材料,搭配神兵炉,炼制成天级神兵完全可以的,但有个致命的缺点,那就是我,我的炼兵师水准终究差 ...
这两句,不着一“湖”字,而“兼湖并出,神至之笔”(《采菽堂古诗选》卷二十三)。“唼流”句湖水,“群浮”两句湖面,“悬飞竟不下,乱起未成 行”两句湖空,层次极分明,具有明显的立体感。谭元春说:“群浮,单泛,悬飞,乱起,尽湖雁多寡、上下、迟疾、斜整之状,可作一湖雁 ...
可以说,这东西在别人手里,那就是个鸡肋,完全没有作用,但是在阵法大师手里,那就是绝世杀器,所向无敌,尤其是在天衍神王手中, ... 在物室之中,六道得到一大笔神人用的材料,有炼丹的,有炼器的,甚至还有一些酿酒的,以及一些其他的特殊东西,总之很多 ...
甘泉亦能大書,南京燕子磯有「天空海闊」四字,刻絕壁上,旁一詩有云:「新秋窈窕題詩還」。其梅關、五仙觀、浴日亭三碑,人爭扌·之。吾粵先輩多善書。有趙東台者,於訶林書「梁唐嘉樹」四大字。而黎瑤石於錦石山書「華表石」三大字,大徑丈餘,人皆以為神筆。
南海仁的运气实在是不错的,他是被自己发出的禁锢之光拽进的“宝冶神鼎”,他被拽进去后,“宝冶神鼎”就成了无主之物,一件没人控制的 ... 抱怨归抱怨,南海仁手上可没歇着,这次他取出了九天神笔,抬手挥了出去随着“哧哧”的声音,似乎有什么东西裂开了。
少時好煉筆錄,忽一日,筆於空中書曰:「敬我,我助汝功名。」李再拜,祀以牲 ... 神。後出巡至建昌野渡,有關公廟上書「荊波宛在」四字,佟入拜謁,大為修葺,今煥然猶存。馮侍御馮侍御靜山,居京師永光寺西街。 ... 筆神遇題跋落款,不書姓名,但書「藹藹幽人」四字。
卷十二物部四《太公筆銘》云:「毫毛茂茂,陷水可脫,陷文不活。」則周初已有筆矣。《衛詩》稱:「彤管有煒。」援《神契》:「孔子作《孝經》,簪縹筆,又絕筆於獲麟。」《莊子》:「畫者吮筆和墨。」則謂筆始蒙恬,非也。崔豹《古今註》:「謂恬始作秦筆,以枯木為管。鹿毛為柱 ...
意"去接触对象,认识对象,然后方能以"意"使笔,笔随意而宛转,所以在我国历代画家中,从宋炳的"万趣融于神思" (《画山水序》)、姚最的"立万象于胸怀" (《续古画品录》)到张彦远、王维等不断强调的"意在笔先"的论点,都说明"意形合一"才是达到"形神兼备"的 ...
