CINA BUKU YANG BERKAIT DENGAN «试策»
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凡弘文、崇文生,試一大經、一小經,或二中經,或史記、前後漢書、三國志各一,或時務策五道。經史皆試策十道。經通六,史及時務策通三,皆帖孝經、論語共十條通六,為第。凡貢舉非其人者、廢舉者、校試不以實者,皆有罰。其教人取士著於令者,大略如此。
这也有例证可寻,梁武帝亲策岑之敬时,“敕中书舍人朱异执《孝经》,唱《士章》”,之所以特意让朱异执《孝经》,就当是为当场核对正误而 ... 准确地说,秀、孝策试到南朝时,随皇权的复振,才被强调,才正常化,有时甚至皇帝还亲临策试,渐趋成了一项稳定的制度。
丁红旗, Esphere Media（美国艾思传媒）,
2012
大業五年(609年)正月,又詔令諸郡以「學業該通,才藝優洽」「膂力驕壯,超絕等倫」「在官勤慎,堪理政事」「立性正直,不避強禦」等4科舉人。大業年間,隋煬帝還設置明經,進士二科,並以「試策」取士,這標誌著科舉制正式誕生了。進士一詞初見於《禮記∙王制》篇, ...
先是,荊國王安石嘗賦詩《試闈中》云:「當時賜帛倡優等,今日掄才將相中。」蓋已嫉詞賦之弊。後因蘇子由策專攻上身,安石比之谷永,又因孔常父用策力抵新法,安石遂有罷制科之意。哲宗策士,因語近臣曰:「進士試策,文理有過於制科者。」大臣皆熙寧黨, ...
乡试科目,蒙古、色目人试二场。第一场经问五条,《大学》、《论语》、《孟子》、《中庸》内设问;至正时减为三条,另增本经义一道。第二场试策一道,以时务出题,限五百字以上。汉人、南人试三场,第一场明经经疑二问。也于四书内出题,并以己意结,限三百字以上; ...
大業年間,隋煬帝還設置明經,進士二科,並以「試策」取士,這標誌著科舉制正式誕生了。進士一詞初見於《禮記∙王制》篇,其本義為可以進受爵祿之義。當時主要考時務策,就是有關當時國家政治生活方面的政治論文,叫試策。這種分科取士,以試策取士的辦法, ...
其后先试杂文、次试论、试策、试贴经为四场。唐玄宗以后,更把试赋规定必考项目。录取根据考试成绩来定。唐代其他各科,根据考试科目不同,而有所不同。( 3 )人仕办法不同情代进士、明经及第后,即可授官;唐代科举考试合格,只获得了 OO 《文献通考· ...
(二)但他們又有如蘇軾之說,謂以學問論,經義、策、論,似乎較詩賦為有用。以實際論 ... 經義、策、論,固亦不過紙上空談,然其與做官所需要的學識關係的疏密,豈能視之與詩賦同等? ... 明制:首場試四書五經義,次場試論判,又於詔、誥,表內科一道,三場試策。