APAKAH MAKSUD 失时 dalam CINA?
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Definisi 失时 dalam kamus Cina
Masa yang hilang 1. Masa yang tidak dijawab. 2. Ia bukan masa yang baik. 3. Merujuk kepada pelanggaran masa pertanian. 4. Itu adalah ketika ia tidak betul. 5. Tidak tepat pada masanya. 失时 1.错过时机。
2.谓不逢时。
3.指违误农时。
4.谓不当其时。
5.指不及时。
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CINA BUKU YANG BERKAIT DENGAN «失时»
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失时 dalam pilihan bibliografi berikut. Buku yang berkait dengan
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譬如〈佛不思議法品〉經云:「爾時,大會中有諸菩薩作是念,諸佛國土云何不思議? ... (二)十不失時:一切諸佛成等正覺不失時;成熟有緣不失時;授菩薩記不失時;隨眾生心示現神力不失時;隨眾生解示現佛身不失時;住於大捨不失時;入諸聚落不失時;攝諸淨信不 ...
(二)本願不可思議是說諸佛有十種念念出生智及十種不失時。 (1)十念念出生智:一切諸佛於一念中,悉能示現無量世界從天來下;能示現無量世界菩薩受生;能示現無量世界出家學道;能示現無量世界菩提樹下成等正覺;能示現無量世界轉妙法輪;能示現無量 ...
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實用易經——新編河洛理數論命: - 第 49 页
表二─貧下/傷殘庶族人物生月生時天數地數總數注釋破敗巳午 36 24 60 1、4,順數,合時;犯案,凶在卦反元賭徒未子 21 46 67 ... 陽極失時,反元重疊*婢辰辰 18 46 64 1、4,反數,伶俐婢乞丐巳寅 18 42 60 1、4,反數,陰極失時,反元重疊,交反元運行乞貧困 ...
有十種不失時。何等為十。所謂一切諸佛。成等正覺不失時。一切諸佛。成熟有緣不失時。一切諸佛。授菩薩記不失時。一切諸佛。隨眾生心。示現神力不失時。一切諸佛。隨眾生解。示現佛身不失時。一切諸佛。住於大捨不失時。一切諸佛。入諸聚落不失時。
陳東原 二早婚早婚的習慣或謂是胡俗所染但嚴市門第也有碗係重門第固可使嫁娶失時 ... 年十三已上扛四草瑰首南素胡的席女生活六五婚姻重門第流弊很多約略說來如一失時為棋榜門第起見嫁女娶媳富者向尚若侈貧家亦橫鋪張世族人家尤不能甘肖, .
《象傳》曰:不出門庭,凶,失時極也。戶在內,門在外,初為戶,二為門,由內而外也。初為內,坎水始至,塞之以防其漏;二則漸至於外,水既盛,宜通之,而猶曰:「不出門庭」,是知塞不知通也。二爻有剛中之才,正當乘時應變,出而有為,使天下得節之用。卦自初至三互震, ...
... 提供鲁婆生疏忽一檬。在此,愿依其遇失的程度分成三低等叙交决定其愿否食青: 1 ,努工只具斡微遇失时寺,粪封雇主不食捐害赔僧责任; 2 .券工具故意及重大遇失时寺,塑封雇主箕完全之责任; 3 ,努工具中度遇失( mitlere Fahrlässigkeit )时持,甚酶的努 ...
为了进一步强凋“时至而作”的重要性,《审时》采用田间实际观察的比较研究方法,对禾、黍,稻、麻、菽、麦六种主要作物,进行综合性研究,得出结论,对“得时”者与“失时”者(包括“先时”者与“后时”者)从苗稼的生长;庄稼的收成和粮食的品味等多方面进行比较。
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俱舍論講記: 【兩冊不分售】 - 第 475 页
整棵樹均會乾枯,同樣,犯一根本戒,那其他根本戒律全部會失毀。既然如此,有些佛經中說,狙戒比丘亦犯 ... 禪定所攝之善法戒,於轉生或退失時會捨棄,無色界所攝的善法戒也是如此;無漏戒在得果、修練根以及退失時會捨戒。禪定戒與無漏戒是如何捨的呢?
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財產風險管理: 理論與實務 - 第 312 页
疆属腹管理理逾奥贾豫司上遭受各穆重型熊的意外捐失时寺,能做财移上都度,惟此穆重方式是否横成保除,仍有疑羲。二、就危除管理规割之翟盟黜而言,腈胃保除可依保除之重要性杂之,而以保除之重要性作樱票售,可将商美性保隙分施必要性保隙( ...
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