CINA BUKU YANG BERKAIT DENGAN «豕食丐衣»
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豕食丐衣 dalam pilihan bibliografi berikut. Buku yang berkait dengan
豕食丐衣 dan ekstrak ringkas dari yang sama untuk menyediakan konteks penggunaannya dalam kesusasteraan Cina.
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中國早期啟蒙思想史: 十七世紀至十九世紀四十年代 - 第 309 页
古之賢君,举赀以圖治,論功以举賢,养民以論功,足食以养民。虽官有百职,娘有百务,耍归于养民。... ...后世則不然,举良吏而^之髙位,旣顯荣而去矣。覌其境內,冻锇僵死犹昔也,豕食丐衣犹昔也,田野荒莽犹昔也,廬舍傾圮犹昔也。... ...为其廉乎,廉而不能养民, ...
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中国思想通史: 中国早期启蒙思想史 (十七世纪至十九世纪四十年代)
古之賢君,举贤以囫治,論功以举賢,养民以論功,足食以养民,虽官有百职,职有百务,耍归于养民。... ...后'世則不然,举良吏而拔之高位,旣顯荣而去矣。覌其境內,冻餓僵死犹昔也,豕食丐衣犹昔也,田野荒莽犹昔也,廬舍傾圮犹昔也。... ...为其廉乎,廉而不能养民, ...
彼體不酷有代之而^民^者,其與食靱害民無異且臣^ ;宪 1 諸務廢弛,反不若食酷者琉猶能理煩而治氣所站廉而無 I 不若食而有 ... 行 1 下非是不足以效: ^後世則不然皋一艮更而祓之高位 I 顯栄而去夹、觀其境內,凍戧倡死猶昔也豕食丐衣猶昔也,田野笼莽猶 ...
封建统治阶级的政治措施处处抛弃人民、虐害人民。试看那些高高在上的官吏,位既"显荣" ,但"观其境内,冻饿僵死犹昔也,豕食丐衣犹昔也,田野荒莽犹昔也,庐舍倾圯犹昔也"。不管他们有"才"没有"才" ,究竟是贪是"廉" ,都是一丘之( ! )《潜书,仁师篇》。
困穷之民,祖不得有其孙,父不得有其子;死丧不葬,祭食无烹;兄弟仇雠,夫妻离散。当是之时 ... 唐子曰: "古之贤君,举贤以图治,论功以举贤,养民以论功,足食以养民。虽官有 ... 其境内,冻饿僵死犹昔也,豕食丐衣犹昔也,田野荒莽犹昔也,庐舍倾圮犹昔也。彼显荣 ...
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續百子全書 - 第 13 卷 - 第 700 页
何,才乎才而不能養民其去酷吏幾何愛赤子者必爲之一也彼顯榮之龔奚爲乎爲其廉乎簾而不能養民其去貪吏幾死猶昔也豕食丐衣猶昔也田野荒莽猶昔也廬舍傾^ ,昔則不然舉良吏而拔之高位旣顯榮而去矣觀其境內有百谘要歸於養民上非是不以行賞下非 ...
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中华大家读: 中国文化的基本文献 - 第 2 卷 - 第 141 页
豕食丐衣犹昔也,田野荒莽犹昔也,庐舍倾圯犹昔也。彼显荣之举奚为乎?为其廉乎?廉而不能养民,其去贪吏几何?为其才乎?才而不能养民.其去酷吏几何?爱赤子者,必为之择乳母。勤谨不懈,得主母之欢心,可谓良乳母矣;然而无乳以饿其子,是可谓之良乳母 ...
待其大而食之,次年如前法又種,源源不絕。此西域人時時能道之,中國人入彼土者亦多見其事,但未經目則疑之耳。又如,吳中之種鱉,以莧菜和鱉做成小餤,與牝豕食之,久之豕產小鱉以百計,畜之池塘,最肥而不甚大,今所謂馬蹄鱉是也。又如鄞人之種蚶,取蚶椎 ...
那釣魚,牧豕的,胸中都有才學。你如今讀這幾句死書,便讀到一百歲,只是這個嘴臉,有甚出息?晦氣做了你老婆!你被兒童恥笑,連累我也沒臉皮。你不聽我言,拋卻書本,我決不跟你終身。各人自去走路,休得兩相擔誤了。」買臣道:「我今年四十三歲了,再七年, ...
食無匕箸。有毒女,與接輒苦瘡,人死尸不腐。王居闍婆城。其祖吉延東遷於婆露伽斯城,旁小國二十八,莫不臣服。其官有三十二大夫,而大坐敢兄為最貴。山上有郎卑野州,王常登以望海。夏至立八尺表,景在表南二尺四寸。貞觀中,與墮和羅、墮婆登皆遣使者 ...
