CINA BUKU YANG BERKAIT DENGAN «士素»
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至小斂訖,乃侯之士,故無素冠也。」崔氏云:「將小斂之時已括髮,者去笄,繩而蚧」,無素委貌者,熊氏云:「: ! : ^謂諸^ ^主人括髮,鄭注云「始死,將斬衰者雞斯,將括髮 0 是諸侯大夫,當天子之士,故云士素委貌。若然,案; ^明小斂亦然,故云大夫以上弁絰。案武叔投冠, ...
何共小人謀陷清直之士!」士遜驚跪曰:「不敢!不敢!」旬日而卒。游道每戒其子士素、士約、士慎等曰:「吾執法太剛,數遭屯蹇,性自如此,子孫不足以師之。」諸子奉父言,柔和謙遜。士素沉密少言,有才識,稍遷中書舍人。趙彥深引入內省,參典機密。歷中書、黃門 ...
朝士甚鄙之。然重交遊,存然諾之分。歷官嚴整,而時大納賄,分及親故之艱匱者,其男女孤弱為嫁娶之,臨喪必哀,躬親襄事。為司州綱紀與牧昌樂、 ... 遊道每戒其子士素、士約、士慎等曰:「吾執法太剛,數遭屯蹇,性自如此,子孫不足以師之。」諸子奉父言,柔和 ...
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Tong zhi: 160 juan - 第 18 卷
「-T_-- == T_ 遜驚跪目不敢不敢旬日而卒游道每戒其子士素士-----------約士慎等目吾執法太剛數遭屯楚性自如此子孫不--------------足以師之諸子奉父言柔和謙遜士素沈密少言有才識稍遷中書舍人趙彥深引入內省參典機密歷中書-----黃門侍郎遷儀同三司 ...
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九州四海風雅同：元代多族士人圈的形成與發展: - 第 166 页
其設官原寓有尊賢養老之意,固有不少不識之無的蒙古、色目顯宦因酬庸而置身翰苑,但多數官員皆為各族士人,對文學翰墨具有共同興趣。自仁宗皇慶(1312-1314)至泰定帝(1324-1328在位)期間,供職翰苑的蒙古、色目士人先後有貫雲石、散散、李屺、阿 ...
子降班士許一一入不好將墨夢— -人以識大 O 為如–判李盡意,也遜臥士律時, ,外帽士畫之依.萬形門衣子遜直;怒十斗在猴三士清訴大五科從 ... 己諸子奉父游道每戒其子士素、士約、士慎等日:子孫不足以師之。」;邦中年東善,一一妻桑亦密近士約機要以士 ...
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青墅詩鈔初刻: 4卷, 附青墅讀史雜感 : 4卷
盛丄一子^」^使 I I 子圭拭渙渙甫歉神志妍旋流符日辭素子五子士存「無素怨可士:素符假九玉^泣且子渙所何! ! I I 恰^淅民至她| .11 黄停謀渙命葛^歸靜一此 1 無士旋盛寒,素^ ^ ^ 1 ^吳師辭油素玉無^ ^無自吃五至丙^ ^一』一; : 4 ,公太谫日公何^ ^豫稱^. 一.
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魏晋南北朝史札记 周一良 《南齊書》札記三四三傳)。所謂素流、素士,與此詔「布衣素族」同意。江淹少孤貧,謂子弟曰,「吾本素宦,不直傳,「邊職上佐,素士罕為之者」。姚察遗命稱「吾家素士,自有常法〔《陳古》二七本傳)。謝瞻自言「臣本素士,父祖位不過二千 ...
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