CINA BUKU YANG BERKAIT DENGAN «失体»
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本书简要介绍应用突变理论时特别要注意的概念、法则及应用方式,阐述了通过广义势能驻值原理导得系统准静态形变平衡方程途径采用突变理论的研究方法 ...
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心识的力量: 太虛唯识学思想研究 - 第 117 页
... 缘起根据问题。欧阳说:分别论者无法尔种,心性本净,离烦恼时即体清净为无漏因,如乳变酪,乳有酪性,是则以体为用,体性既淆, ... 《楞伽》五法,真如、正智并举而谈;《起信》无漏无种,真如自能离染成净,乃合正智真如为一,失体亦复失用也。 9 分别论者没有 ...
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樊文娟, Esphere Media（美国艾思传媒）,
2009
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石伟坤, Esphere Media（美国艾思传媒）,
2011
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宋朝諸臣奏議 - 第 2 卷 - 第 1391 页
或曰:「京師王者之居,高城深池,恐失其體。」臣聞後唐末,契丹以四十萬衆送石高祖入朝,而京城無備,閔宗遂亡。! 5 晉時,叛臣張彦澤引契丹犯闕,而京城無備,少主乃陷。此皆無備而亡,何言其失體哉?臣但 8 國家之患,而不暇顧其失體也。若以修完城隍為失體, ...
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(欽定)古今圖書集成 - 第 461-470 卷
一- -四 n = *烏圖 7 明倫編皇極與第 TT 百七十四卷文質部雜錄之 TT 能菲人之體也人應不應則賣合體事通人之釋心而之以相 ... 道而後失德失德而後失仁失仁而後奏義失義而後失體體為情書也交篇之而襲之策人雕聖人復擎星之體也不衰曾撰而仍之道看 ...
游志誠 皆史的講法,即辨體之講法。明人王世貞《藝苑巵言》即以爲天地間無非史也。所以,像六經,但是偏有自文類交溶之角度重新辨體者,將難之一類悉歸之、史,部。設若史是一類,六經文恐亦將失體成怪了。知劉氏對「訛變失體」者,有著很深的辨體功夫。
龔抗雲, 鄭玄, 李學勤, 孔穎達 宋板亦作「之」,無「則」字。条「之則」,閩本同,監、毛本「之」作「制」。^云 0 「事」, ^ 1 ^作「是」。湫記諸侯相侵伐,又有鬭争之辭。若僖二十八年,晋傷害,是失於賊害也。云「! ^習戰争之事」者,以港相愛,若意離雖近必相惡,是不能容人 ...
23b)由于外力(重力)是不随壳体翻滚而改变方向的,因此,在壳体旋转过程中,失中度矢量相对动量矩坐标系是不变化的。只要电极预载电压在壳体翻滚过程中维持不变,那么,转子失中度二次静电力矩就不会被壳体翻滚角调制。也就是说,这种失中度二次 ...