CINA BUKU YANG BERKAIT DENGAN «狮象搏兔»
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狮象搏兔 dalam pilihan bibliografi berikut. Buku yang berkait dengan
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按:古人每每强调创作态度要谨严,所谓"狮象搏兔,皆用全力" ,于长短句却毫不讳言以余力、游戏待之,除了对作者的业绩、才力多所夸饰外,只能是对词体的不太重视了。不过, 0 罗泌:《欧阳文忠公近体乐府跋》。同上页注 3 。 2 钱钟书:《谈艺录》, 29 页,北京, ...
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傳世藏書: 黃梨洲诗文集, 顾亭林集, 王船山诗文集, 曝书亭集, 渔洋山人精华录
夫禹功以燕、许庙堂之笔,椅摭于穷村绝浦,不以为枉夭,而沾沾卷石之菁华,一花之开落,与《桑经》、《郦注》,争长黄池,则是狮象搏兔,皆用全力尔。吾闻禹功之在寺也,因于内衡法师,朝则挝鼓聚众,街师上堂讲相宗,暮则挝鼓聚众,禹功上堂讲《四书》、《周易》。
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中国民俗大观 - 第 2 卷 - 第 121 页
巧者,用黄土搏成蜡兔之像以出售,谓之兔儿爷。"旧时北京东四牌楼一带,常有兔儿爷摊子,专售中秋祭月用的兔儿爷。此外,南纸店,香烛店也有出售的。这兔儿爷,经过民间艺人的大胆创造,已经人格化了。它是兔首人身,手持玉杆。后来有人仿照戏曲人物, ...
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Wencheng xian zhi - 第 951 页
当夫盘踞山曲,几立阿丘,晃羽毛之润泽,曙翠峨之清幽,狮即岩而象著,岩即狮而名留。蹲石如虎,挂藤如猴,挠勇若熊黑之莫掣,狰狞若犀牛之难收。鹤鸣分若惊风而怒吼,雨淋分若搏兔而汗流。异域贡来,闲眠曲岛;奇僧驾至,暂驻神洲。于焉纤峻岭,扳藤条,气弄 ...
朱礼, 浙江省文成县地方志编纂委员会, 1996
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信仰, 仪式与乡土社会: 风水的历史人类学探索 - 第 1 卷 - 第 190 页
动物 1 翻身金狮、狮子戏(弄、抛)球、狮子弄象、狮子吼地、双狮斗走、笑天狮子、金狮形、向天脚、猛虎跳墙、猛虎守肉、猛虎 ... 翼、石鸡形、山鹰搏兔; 4 游(金)龟戏水、鲤鱼过滩、红虾戏水、龙虾出海、双鲤朝天、鉀鱼停岸、田螺吐肉、蚌蠏形、螃蠏穴、鳖坑; ...
埃及有其古石刻像,仰首搏坐金字塔旁,髙約二十公尺,幅四十公尺。 ... 猛珲:【^】長毛象,今已絕钵,骨於西伯利亞之凍結地盤中, 8 現其遺體,爲供積期的遣物 0 , 6 ^么 030 1^ I :或 115 』稱「棵猓」,蠻族之 I 。 76.11 (毫) 381 ^本作「 1 ... 【 II 子搏兔】尸^ ^比喻帶猫 ...
跑在最前面的一只双峰野骆驼,突遇截围的猎手,惊撅秃尾,回头张望,祖大的四肢奸象己经痉挛,在胡乱的蹭蹬,活画出这头 ... 各种神怪和野生动物隐现其中,鹿头上方,一长尾怪左腿跨出,右腿半蹲,对准一头双其兽张弓待发;以及有驾鸳叼鱼,飞鹰搏兔和脯、 ...
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中国文学美学 - 第 3 卷 - 第 948 页
又如廖燕《选古文小品序》认为: "大狮搏象用全力,搏兔亦用全力,小不可忽也。"诗美学中吴雷发《说诗菅蒯》亦曰"搏兔亦用全力" ,这又为小说审美理论所沿用。再如"狮子滚球"法,先由金圣叹《西厢记》"读法"提出,孔尚任《桃花扇凡例》把狮子戏球,化为龙之戏 ...
然必終仗哨棒而後成於殺虎,是猶夫人之能事也。故必於子喩武松,觀其於街橋名字,悉安「獅子」一一字可知也。全力耶?我讀其文,至於氣咽目瞪,面無人色,殆尤駭於讀打虎一囘之時。嗚呼!作者固眞以獅咄乎異哉!憶大雄氏有言:獅子搏象用全力,搏兔亦用 ...
不合理的现象,发展到如此荒谬的程度,使人思之愤然。从做事的方法和态度方面,我们也可以受到启发:如果把握了事物的关键,就可以牵一发而动全身,用藕丝也可以牵走大象了;做事应当集中精力,认真对待。一一雄狮搏兔,亦用全力; "铁棒打苍蝇"作为比喻, ...
