Maksud "收亲" dalam kamus Cina

SEBUTAN 收亲 DALAM CINA

收	亲
shōu	qīn

APAKAH MAKSUD 收亲 dalam CINA?

Definisi 收亲 dalam kamus Cina

Berkahwin, berkahwin, berkahwin.

收亲 娶亲，结婚。

TERJEMAHAN 收亲

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CINA BUKU YANG BERKAIT DENGAN «收亲»

Ketahui penggunaan 收亲 dalam pilihan bibliografi berikut. Buku yang berkait dengan 收亲 dan ekstrak ringkas dari yang sama untuk menyediakan konteks penggunaannya dalam kesusasteraan Cina.

明清土地契约文书研究 - 第 240 页

年万席衡收正价和一切使费 62 正价使费帖道光?年万鹿衡收正价和一切使费 63 田价帖随契帖成丰 9 年成丰 9 年鲍长春收正价 71 70 46 长春收随契断杜重复拔根找绝折席画字过粮小礼一切使费收引领笔帖收亲房帖咸丰?年成丰?年韩陆氏韩琴南等收 ...

杨国桢, 1988

会计电算化系统应用操作 - 第 93 页

应收亲额口睡口|酶回口| |因应口|团正最后女层由期口最后交易金额口|最卓次款由期厂最后收款金额厂图 3-32 应收余额:应收余额指客户当前的应收账款的余额。期初的应收账款余额可以在此处由用户手工输入, “销售管理”系统或“应收系统”启用后, ...

何日胜, 2005

親職教育

以孩子玩玩具來說,如果沒有養成收玩具或是將玩具放在固定一個地方的習慣,可能就會隨放隨丟、玩具越來越少,而家長不干預,讓孩子自己去體會不收玩具(必要性)的結果(玩具漸少、能玩的選擇少了) ,這是「自然結果」;倘若父母親要刻意安排孩子不收 ...

珍琬·邱, 2005

104年郵政專家陳金城老師開講：郵政法規(內勤) - 第 174 页

千華數位文化, 陳金城(陳鴻慶), [郵政招考]. 第 28 條函件於封面上註明「掛號」字樣,加付掛號費,向郵局或中華郵政公司委託者交寄,並取得執據者,為掛號函件。第 29 條國際掛號函件得依寄件人之申請,限定投交收件人本人親收。前項函件,除應加付投交收 ...

千華數位文化, ‎陳金城(陳鴻慶), ‎[郵政招考], 2015

石板塘（上卷） - 第 29 页

当地人把办婚事叫作“收亲” ,很讲究礼节,可谓程序复杂,名目繁多。结婚当天,一大早,男方必须先请媒人到女家去请女方上轿。这就叫做“发亲”。“发亲”后,男方必须用“拜匣” (盛放柬帖的专用盒)装着红绿庚帖到女家去催促女方上轿。这就叫做“催妆”。女方来 ...

梦竹, ‎Esphere Media（美国艾思传媒）, 2014

兩岸四地記者親述 ──國民身分與採訪衝擊 - 第 186 页

李家文. 國民身分與採訪衝擊對應這採訪衝單?有償新聞與置入性行銷,是兩岸新聞界近年面對的嚴重弊病。在大陸採訪〝除了外交部、商務部等部委搞的記者會不設派紅包環節'一般省市的政府部門'或商業機構要吸弓信己者到場採訪新聞發布會'普通 ...

李家文, 2013

104年郵政專家陳金城老師開講：郵政法規(外勤) - 第 29 页

(4)寄件人須向郵局或中華郵政公司委託者取得「執據」。(二)投交收件人親收之郵件: 1.「投交收件人親收」郵件之範圍:只以「國際掛號函件」為限。 2.構成「投交收件人親收國際掛號函件」之要件: (1)須為「國際掛號函件」。(2)寄件人應加付投交收件人親收之 ...

千華數位文化, ‎陳金城, ‎[郵政招考], 2015

中國史新論：法律史分冊: - 第 249 页

當法意與所謂「人情」不相合時,更需要法官作出清楚的說明。如田土法裡有親鄰取贖法,當某塊土地的典期已屆而出典者不能贖回時,誰有收贖的優先權?一般人的理解主要有兩種:一是出典者的五服親,二是該地的鄰人,兩者各有人情道理可據,但相持不下便 ...

柳立言主編, 2008

104年郵政專家陳金城老師開講：郵政法規(營運職/職階晉升/升資)

(A)以郵件到達該郵局時間為送達時間(B)以郵件投入該信箱時間為送達時間(C)以收件人至郵局領取郵件時間為送達時間(D)以寄件人交寄郵件時間為送達 ... 焦點六投交收件人親收之郵件 觀念加強國內交寄之「掛號函件」則無「投交收件人親收」之業務。

千華數位文化, ‎陳金城(陳鴻慶), ‎[郵政招考], 2015

聊斋志异（中国古典文学名著）:

所以偷生旦暮者,以少时曾为相者所许,冀他日能收亲骨耳。某所窖藏巨金,可以发赎父骨,余者携归,尚足谋生产。”嘱骑者候于路,两人至旧处,庐舍已烬,于灰火中取佩刀掘尺许,果得金,尽装入橐,乃返。以百金赂骑者,使瘗翁尸。又引拜母冢,始行。至直隶界, ...

蒲松龄, 2013