CINA BUKU YANG BERKAIT DENGAN «庶妇»
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昏統于適婦也。「不饋者,共養統於適也」者,謂不盥饋特豚,以其共養亦東面拜受,醮者亦北面拜送,故云其儀則同也。云東面拜受,醴贊者,北面拜送。今庶婦雖於房外之西,知亦有脯醢也。云「其儀則同」者,適婦用醴於客位,一二八 然。知「亦有脯醢」者,以其饗婦 ...
爲父斬,父亦爲斬,適孫承重爲祖斬,祖爲之期,不於非適孫傳重,同於庶孫,大功可知也。若然,長子父母於子,舅姑於婦,非長子皆期。明非長子婦及將傳重者非適,服之皆如衆子庶婦也。」是以鄭云凡服也。凡父母於子,舅姑於婦,將不傳重於適。及夫有廢疾他故, ...
〇「不遷」至「婦也」。〇婦既死於己寢,也。三月廟見之禮,必待三月,一時天氣改變,乃可以唯云「不镇」,不云不見,則庶婦亦以棗栗緞脩見舅姑也,使人醸之以酒而已。既不饋, ,亦不廟見也。^ ! !養統於適也。」以此言之,則庶婦不饋舅姑,舅姑不饗之,婦不饋。
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Tongzhi tang jingjie - 第 33 卷
圉以姑嗑饋訖舅姑饗婦史也屾嘲腮之.摩也〝〝以 _ _ 以田以胴鴕股悻懶 ˊ 月之後於廟中以禮見於舅姑其貌辭晴帥租不婦選.有沒者厥明嵋鯽 _ 饋淤其孖堵三唄嘲 _ 唲淤阯鬢饋廟側皆謂適婦其庶婦柔士答禮庶婦則使叭醮之以 ll '不彗』也」以〝也{人 _ ...
納蘭成德, Qianxue Xu, 徐乾學, 1680
宋,蔡忱《传》: "妇之穷独者则联属之,使之所归, "【竖子】北化;古代语言交流中对人的鄙称。与今"小子"同义。 ... 《尔稚,释亲》: "子之妻为妇,长妇为嫡妇,众妇为庶妇, " ,【庶母】 51131 ^古时称父亲之妾,《尔稚,释亲》: "父之妾为庶母' "【庶孽】 511 " ! ^对妾所生之子 ...
凡:^之所^庶母於^為妾#庶于之妻也於^為庶婦君服妻不服妾服^婦不服庶婦 휑實于為母服禮也夫^妻服亦禮^謂五服^何居母^ ^其脂服之傳又因上文而并言& ^見^ ^千之服舆不服せ不^.己 V 服謂遗^^暴也?為之服于^維 샀曰君之所不服于亦不敢服練维重 ...
庶婦子 矩郎大功之場中從下也鯉. 庶孫之中瘍在庶孫者成人大叨其蕩中從上此當扁叮| . ... 言中湯者字之諜爾又絮畜中耆皆連上下也適孫之婦小功者不以尊降其適耳敖氏說倒大之祖父母抖弩降孫婦在親為孫婦之常也為敖濺公曰未之祖父母為庶孫之婦其 ...
此亦谓適妇,其庶妇无此事。亦以经不见,故记之也。庶妇,贝 1 』使人酷之,妇不馈。庶妇,庶子之妇也。使人 81 之,不飨也。酒不醐酢曰醮,亦有脯醢。適妇酌之以醴,尊之。庶妇酌之以酒,卑之。其仪则同。不愤者,共养统于適也。【疏】"庶妇"至"不馈"。〇注"庶妇" ...
... 士惟有東房西室帝. &I31 更爵, ^女「琉,義 0 ^者,此鄭義也^睐氏祥道謂大夫士之房室爽天子諸侯相同,非也,婦. ; 5 舅勇観自 1 不相因也, ... 三月^ ^祭^於祭乃行.謂助祭也,广商」未備^若一一一月廟見,則惟適婦以廟見寞栾象盥敏^庶婦不; 9 , II&、三纭人夫 ...
鄭玄云:「兩言之者,適子或爲兄,或爲弟。」^喪服通故三與禮異。右妻子子婦服。期,適婦大功,祖父母同。今律祖父爲適孫期,祖母大功;祖父爲適孫婦小功,祖母緦:皆功」是也。禮,適婦大功,庶婦小功。^ ^加適婦不杖期,衆子婦大功。今律同。禮,適孫堪受重,雖適 ...
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豪贤路上话今昔
厨烟凌高霄,庶妇羞香蔌。出还理邺架,恍惚昔万轴。细雨湿庭阶,父老相过逐。予亦冠带迎,樽罍走童仆。山鸡觉蘧然,往事千行哭。”方氏笔下的濠弦里是一条小巷, ... «金羊网, Jul 14»