Maksud "疏晦" dalam kamus Cina

SEBUTAN 疏晦 DALAM CINA

疏	晦
shū	huì

APAKAH MAKSUD 疏晦 dalam CINA?

Definisi 疏晦 dalam kamus Cina

Pengorekan tidak jelas.

疏晦 荒疏不明。

TERJEMAHAN 疏晦

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• Penterjemah Cina - Melayu: gelap jarang
• Penterjemah Cina - Chichewa: sparse dunkel
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• Penterjemah Cina - Vietnam: tối thưa thớt
• Penterjemah Cina - Tagalog: அடர்த்தியற்ற இருண்ட
• Penterjemah Cina - Marathi: अस्पष्ट
• Penterjemah Cina - Turki: seyrek karanlık
• Penterjemah Cina - Itali: scuro sparse
• Penterjemah Cina - Poland: rzadki ciemny
• Penterjemah Cina - Ukraine: рідкі темні
• Penterjemah Cina - Romania: dark rare
• Penterjemah Cina - Cina: αραιά σκοτάδι
• Penterjemah Cina - Afrikaans: yl donker
• Penterjemah Cina - Swahili: glesa mörk
• Penterjemah Cina - Parsi: sparsom mørk

CINA BUKU YANG BERKAIT DENGAN «疏晦»

Ketahui penggunaan 疏晦 dalam pilihan bibliografi berikut. Buku yang berkait dengan 疏晦 dan ekstrak ringkas dari yang sama untuk menyediakan konteks penggunaannya dalam kesusasteraan Cina.

唐律疏議

長孫無忌 枕庭律瑰典二填凡一六「···· ··耘乾辟之官受猪羊供镇相非生秃坐碱葫强者依强取乾薛财物法·····疏帮日盛博之官於所部内受猪羊供钳老邮是毅乾始羞故注云甜非生者笨猪羊贫例自铃禽杖····之癌臂是各针其所直坐碱葫弦取者依强取乾碎财物法针 ...

長孫無忌, 1968

春秋穀梁傳注疏(隱公~文公):

范甯, 李學勤, 夏先培, 楊士勛 &改。 0 「桓」原作「相」,據莊二十七年及 88 ^ :不爲始封之君廟也。」又云:「大夫三廟,一昭一穆與與大祖而五。」鄭云:「大祖,始封之君。王者之後,則而已。」是其説也。 1 : 8 又云:「諸侯五廟,二昭二穆湯,與一一昭一一穆也。夏則五 ...

范甯, 李學勤, 夏先培, 楊士勛, 2001

春秋公羊傳注疏(僖公~成公):

浦衛忠, 公羊壽, 李學勤, 何休, 徐彥 皆誤『書』字。」據改。「畫」原作「書」,按阮校:「鄂本『書』作『畫』,諸本「解」,宋本、閩本同,監、毛本「解」作「懈」,非。「因」, ^ ^作「國」。「旨」, ^ ! ^作「者」,義長。作「率』。」師」。阮校:「按此依: ^、^作『帥』改也, ^ ;多「率師」,唐石經、 ...

浦衛忠, 公羊壽, 李學勤, 何休, 徐彥, 2001

爾雅注疏(上): - 第 37 页

【疏】「屈,極也」。母來訖。」次也。通見 II 。診者,相思念也。云:「將沈。【疏】「亞,次也。詮,念也」。〇釋曰:亞,下亞,次也。診,念也。相思念 ... 逡,却退也。〇注冥」至「退也」。〇釋曰:冥謂闔冥,見^ 8 。奔,曰:「已復於事而逡參。」〇冥,亡定切。【疏】「晦晦,冥也。奔,走也。

郭璞, 李學勤, 邢昺, 李傳書, 2001

本經疏證:

紫薓苗長一、二尺,莖青而細,葉似槐。五月開花,色白似蔥花,亦有紅紫似水葒者。根淡紫黑色,如地黃狀,肉紅白色。(《圖經》)古人於《本經》不置解釋,經旨自明,近人於《本經》多為疏箋,經旨反晦。蓋古人於經熟讀,紬繹其意,自然貫串聯絡,而精粹處遂躍然心目間 ...

鄒澍, ‎朔雪寒, 2015

傳世藏書: 春秋公羊传注疏, 春秋穀粱传注疏, 论语注疏, 孝经注疏, 尔雅注疏, 孟子注疏

己卯,晦,震夷伯之庙。晦者何?冥也。昼" 1 日而冥。〇冥,亡丁反,又亡定反,注同。【疏】"晦者何"。〇解云:欲言月晦,例所不书;欲言昼冥.亦非常录,故执不知问。震之者何?雷电击夷伯之庙者也。夷伯者,曷为者也?季氏之孚也。孚,信也。季氏所信任臣。【疏】"震之 ...

陈金生, 1995

十三经注疏: 周易正义 - 第 131 页

[疏] "善救徐也"。 0 释日:徐叛楚即齐,旋为楚所败,嫌救非善,故发明之。夏,五月,日有食之。夜食, [疏]注"夜食"。 0 释日:庄公十八年传云: "不言日,不言朔,夜食也。"是以知之。秋,七月,齐师、曹师伐厉。徐瑰日:案齐桓末年,用师及会,皆危之而月也。于时辆业已衰, ...

李学勤, 1999

中華道藏 - 第 10 卷

〇成疏:晦,闇也,止,住也。聖智實明,而忽忽如閿,欲顯光而不曜,故發此言。雖復同塵,而恒自凝寂,又不住此寂,故無所止也。衆人皆有以,御注:衆人於代間,皆有所以逐境俗學之意。〇御疏:凡俗之人,不畏俗學,常有所以耽滯逐境,未曾休息。我於代間,獨分别, ...

張繼禹, 2004

十三經注疏(整理本): 春秋穀梁傳注疏

孔穎達, 賈公彦, 徐彦, 楊士勛, 李學勤, 邢昺, 孫奭, 馬辛民, 《十三經注疏》整理委員會 一五三蕴改。參「桓」原作「相」,據莊二十七年^ ^及不爲始封之君廟也。」又云:「大夫三廟,一昭一穆與與大祖而五。」鄭云:「大祖,始封之君。王者之後,則而已。」是其説也。

孔穎達, ‎賈公彦, ‎徐彦, 2000

梁启超全集 - 第 8 卷 - 第 4530 页

竹居疏晦翁集注,当然与汉学家不同调。但平心而论,晦翁集注实比平叔集解强。若把汉宋门户搁在一边,则疏他也何尝不可?只是竹居的疏,我总嫌他空话太多一点。《左传旧注疏证〉八十卷。仪征刘文淇孟瞻著,于敏崧伯山、孙寿曹恭甫续,未成。^这部书始终 ...

梁启超, ‎张品兴, ‎杨钢, 1999