CINA BUKU YANG BERKAIT DENGAN «檀木靴»
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檀木靴 dalam pilihan bibliografi berikut. Buku yang berkait dengan
檀木靴 dan ekstrak ringkas dari yang sama untuk menyediakan konteks penggunaannya dalam kesusasteraan Cina.
我们办公事,只晓得照票子寻人。我们衙门里拿到了强盗、贼,穿着檀木靴还不肯招哩!那个肯说真话?”余二先生没法,只得同差人到县里,在堂上见了知县,跪着禀道:“生员在家,并不曾到过无为州,太父师这所准的事,生员真个一毫不解。”知县道:“你曾到过不曾 ...
我们衙门里拿到了强盗、贝戎,穿着檀木靴还不肯招哩!那个肯说真话? ”余二先生没法,只得同差人到县里,在堂上见了知县,跪着禀道二“生员在家,并不鲁到过无为帅 L 太父师这所准的事生员真个一亳不解。”失口县道二“你曾到过不鲁到过,本县也不得知, ...
我們衙門里拿到了強盜、賊,穿著檀木靴還不肯招哩!那個肯說真話?」金二先生沒法 _ 只得同差人到縣里」在掌上見了知縣 _ 跪著稟道:「生員在家,並不曾到過無為州,太父師這所准的事,生員真個一毫不解。」知縣道:「你曾到過不曾到過,本縣也不得知,現今 ...
... 並不曾到過無為州我為甚麼去? 」差人道: 「你到過不曾到過,那個看見?我們辦公事,只曉得照票子尋人我們衙門裏拿到了強盜賊,穿著檀木靴還不肯招哩!那個肯說真話! 」余二先生沒法,只得同差人到縣裏,在堂上見了知縣,跪著稟 道: 「生員在家,並不曾到.
我们办公事,只晓得照票子寻人。我们衙门里拿到了强盗、贼,穿着檀木靴还不肯招哩!那个肯说真话?”余二先生没法,只得同差人到县里,在堂上见了知县,跪着禀道:“生员在家,并不曾到过无为州,太父师这所准的事,生员真个一毫不解。”知县道:“你曾到过不曾 ...
檀木靴指夹棍,是古时官府的一种用以夹人脚踝的开则具。本展有齿或无齿的木底拖鞋或木鞋。竹展以竹制成的拖鞋。倭族地区多为方头长方底形竹展,海南地区则以小竹条拼制成外形与木展相同之竹展。棕展以棕编织成鞋面的木拖鞋。皇禺展以昂为面, ...
燕垒生. 道: “上刑。” “刑法无用? ”文侯喝了一口茶,眼里闪出一丝猿黑吉的嘲讽。我有些沮丧地道: “是,卫大人用了好几种,都毫无用处,那蛇人似乎根本不在乎,连一句话都不说。”卫宗政先给郎莫上的是夹棍。夹棍在那些不公不法之徒的黑话里称为“檀木靴” ...
... 是要提要犯余持。我并不曾到过无为州,我为甚么去严差人道: "你到过不曾到过,那个看见?我们办公事,只晓得照票子寻人。我们衙门里拿到了强盗、贼,穿着檀木靴还不肯招哩,那个肯说真 ...
扭:木制或铁制手铐。镣:也称"脚镣" ,以铁为之,两镣中有铁环,锁系犯人双脚,犯人可带镣从事劳作。夹棍:由一根梃木和两根旁木组成,俗称"三木之刑"。夹两股(大腿〉,名曰"夹帮" ,还称"檀木靴"、"压踝"。《清史稿,刑法志》中说: "强盗人命,酌用夹棍,妇女拶指。
天目山樵, 吳敬梓, 國立政治大學. 古典小說研究中心. ^ 1 手到了强盜贼穿著檀木靴還不肯招醺束南事^此偎作不知耳^一 1& '歐爵^ ^叫间既云面如土色.則已知 11 講 1 间家葬親可措薪 5 ;遷墳的袭子 1 辦^ 8 立刻 8 ^ ^ ,兩 1 眼瞎了 1 錁^辦^一 8 ^書暴 ...
天目山樵, 吳敬梓, 國立政治大學. 古典小說研究中心,
1884