CINA BUKU YANG BERKAIT DENGAN «桃李之馈»
Ketahui penggunaan
桃李之馈 dalam pilihan bibliografi berikut. Buku yang berkait dengan
桃李之馈 dan ekstrak ringkas dari yang sama untuk menyediakan konteks penggunaannya dalam kesusasteraan Cina.
1
Quan shang gu Sandai Qin Han San'guo Liuchao wen - 第 2 卷
... 在周燕翼宣王而詩全後漢文卷十九麟行至手法不能禁合不能止上下相通為做彌深臣愚言為宜如制不合夥購較禮茹之饋集言成 ... 覽得失之要演知其原故藏為權法易遵網疏易從海內領政不勝其喜求批設欺無限桃李之饋集言成事手是家無全行國無廉夫上.
桃李之馈,集以成事。于是家无全行,国无廉夫,上下相遁,法不能止,而仁义之风替矣。陛下览得失之要,深知其原,故破舰为圆,建研所为朴,法简易遵,网疏易从,海内颂政,不胜其喜。宜如旧制。(袁宏《后汉纪》六“梁统上书,陈法令轻重,宜遵旧典。事下公卿。
3
全上古三代秦汉三国六朝文 - 第 2 卷 - 第 191 页
圣帝明王知其如此,故深识远虑,动居其厚。故汤去三面之网,《易》著三驱之义,所以德刑参用,而示民有耻。汉德宽厚,民无二心,军士左祖,乐为刘氏,多恩之所致也。至其后世,不能以德而勤于法,故有吹毛求疵,诋欺无限,桃李之馈,集以成事。于是家无全行,国无 ...
故汤去三面之网,《易》著三驱之义,所以德刑参用而示民有耻。汉德宽厚,民无二心,军士左袓,乐为刘氏,多恩之所致也。至其后世,不能以德而勤于法,故有吹毛求疵,诋欺无限。桃李之馈,集以成事。于是家无全行,国无廉夫,上下相循,法不能止而仁义之风替矣。
5
龍溪精舍叢書: 56種 - 第 39-46 卷
內頌政不勝其喜宜如舊制上從林議統徙封陵鄉侯知其原故破航圓建新為樸法簡易遵網疏易從海相循法不能止而仁義之風替失陛下覽得失之要深限桃李之饋集以成事於是家無全行國無廉夫上下一至其後世不能以德而勤於法故有吹毛求她訊欺無德寬厚民 ...
晋袁宏《后汉纪,光武帝纪六》: "至其后世,不能以德而勤于法,故有吹毛求疵,诋欺无限,桃李之馈集以成事。"元吴莱《敖箴》: "哀今之人,欲一以敖,诋欺穷陋,矜说华好,狂欤黠欤。"今按: "诋欺"即欺骗,同义复合。王念孙《广雅疏证,释诂》: "诋,欺 语言研究集刊《第 ...
复旦大学汉语言文字学科"语言研究集刊"., 2008
7
傳世藏書: 归有光集, 袁宗道集, 袁宏道集, 袁中道集 - 第 256 页
吹毛求疵,诋欺无限,桃李之馈,集以成罪。家无全行,国无廉夫,而仁义之风替矣。崔富独著论,谓汉承百王之敝,数世以来,政多恩贷,驭委其辔,皇路倾险,欲峻法以求治,以此为乱世之药石。仲长统称其书,以为人主宜写一通置之座右,将不以其达权救弊为一时之 ...
8
Xunxuan Kong shi suo zhu
葭孳臧誼既歌彗舌之詩桃李諸生滌拜宜文之幔怀汴朧'隧′煤价嵋黜副^前干今茲五}」日〝】戚之春】御僇離' }鈿、屾異日" _w 三陶嗑仰害撰姚母仿太恭人七十‵貢胴賊坊太嚇人余啊生施湖腳州炳姚釉刨出劃』軸憩婦舌口幅德嘻心菩咖脊鄢淮順于君姑矜輻 ...
孔廣森, Bd. 1: Gongyang Chunqiu jingzhuan tongyi. Da Dai Liji buzhu ZALT, Bd. 2: Shi sheng lei. Lixue zhiyan. Jingxue zhiyan. Shao guang zheng fu shu nei pian. Pian li wen ZALT, 1817
女自入從龍之門,恪盡倡隨之道,主中饋,縫衣裳,和於親族,睦於鄉里,抑且性格溫柔貌出類,遐邇爭羨焉。從龍貪戀情慾,頗廢經書。其女諫曰:「衾枕之情,世之常事;功名 ... 豈可苟淹歲月,而守故園之桃李哉。」從龍見女言有理,遂遜謝之,愈加敬愛。一日,從龍與女 ...
10
錢謙益〈病榻消寒雜咏〉論釋: - 第 15 页
始猶託意微詞,旋復鉤牽讔語。輟簡迴思,亦有茫無消釋者矣。」用當代的理論語言來說,牧齋幾乎是在懇請讀者留意、端詳文本傳達的「敘事真理」(narrative truth),不要以「歷史真理」(historical truth)求之。桃李不言,下自成蹊。「陽施陰設,移步換形」、「比物託 ...
