Maksud "蹄筌" dalam kamus Cina

SEBUTAN 蹄筌 DALAM CINA

蹄	筌
tí	quán

APAKAH MAKSUD 蹄筌 dalam CINA?

Definisi 蹄筌 dalam kamus Cina

Hoofs 1. Buku teks "Zhuangzi. Obyek asing: "Kalajengking itu adalah di dalam ikan, tetapi ikan dilupakan, kuku-kuku itu di dalam arnab, dan arnab telah melupakan kuku, dan oleh sebab itu pembicara khawatir tentang dan melupakan kata-kata." Hoof, arnab D; 筌, 笱. Dikatakan bahawa kuku bahasa adalah tanda ketara. Sebab dan mangsa adalah tujuan. Selepas itu, "hoofing" merujuk kepada cara untuk mencapai matlamat tertentu atau mencerminkan tanda-tanda perkara. 2. Merujuk kepada produk dan permainan akuatik.

TERJEMAHAN 蹄筌

Cari terjemahan 蹄筌 kepada 25 bahasa dengan penterjemah Cina pelbagai bahasa kami.

Terjemahan 蹄筌 dari Cina ke bahasa lain yang dibentangkan dalam bahagian ini telah diperolehi menerusi terjemahan statistik automatik; di mana unit terjemahan penting adalah perkataan «蹄筌» dalam Cina.

• Cina: 蹄筌
• Penterjemah Cina - Czech: Pezuña Quan
• Penterjemah Cina - Corsica: Hoof Quan
• Penterjemah Cina - Hindi: खुर क्वान
• Penterjemah Cina - Amhara: حافر تشيوان
• Penterjemah Cina - Rusia: Копыто Цюань
• Penterjemah Cina - Punjabi: hoof Quan
• Penterjemah Cina - Basque: , Quan খুর
• Penterjemah Cina - Frisia: Hoof Quan
• Penterjemah Cina - Melayu: Quan berkuku
• Penterjemah Cina - Chichewa: Hoof Quan
• Penterjemah Cina - Jepun: 蹄泉
• Penterjemah Cina - Kreol Haiti: 발굽 콴
• Penterjemah Cina - Jerman: Quan kuku
• Penterjemah Cina - Vietnam: Hoof Quan
• Penterjemah Cina - Tagalog: க்வான் குளம்பு
• Penterjemah Cina - Marathi: क्वॉन खूर
• Penterjemah Cina - Turki: Quan hoof
• Penterjemah Cina - Itali: zoccolo Quan
• Penterjemah Cina - Poland: kopyto Quan
• Penterjemah Cina - Ukraine: копито Цюань
• Penterjemah Cina - Romania: copite Quan
• Penterjemah Cina - Cina: Hoof Quan
• Penterjemah Cina - Afrikaans: Hoof Quan
• Penterjemah Cina - Swahili: Hoof Quan
• Penterjemah Cina - Parsi: Hoof Quan

CINA BUKU YANG BERKAIT DENGAN «蹄筌»

Ketahui penggunaan 蹄筌 dalam pilihan bibliografi berikut. Buku yang berkait dengan 蹄筌 dan ekstrak ringkas dari yang sama untuk menyediakan konteks penggunaannya dalam kesusasteraan Cina.

梅堂述学

李耀仙, 金生扬 Esphere Media(美国艾思传媒). 传》与汤用彤《魏晋玄学论稿?王弼之周易论语新义》。,为其注《易》所出、后人言其习新义之源。其习《易》出自费氏《易》,不过取其章句而已。弼著《周易注》、《周易略例》,特别是后一书的《明象篇》,对汉人说《 ...

李耀仙, ‎金生扬, ‎Esphere Media（美国艾思传媒）, 2015

魏晉詩歌的審美觀照(修訂版) - 第 101 页

23 其由來可追溯至先秦時代 0 《周易-繴辭上》載:「予曰:『書不盡言>言不盡意』 o 然則聖人之意其不可見乎 P 予曰:『立象以盡意』 0 」《莊予〝外物》篇云:「筌者所以在魚>得魚而忘筌二諦者之所以在兔'得兔而忘蹄二言者所以在意'得意而忘言 0 」孔子承認 ...

王力堅, 2010

有无之辨: 魏晋玄学本体思想再解读 - 第 399 页

魏晋玄学本体思想再解读 康中乾. 这里对"言"、"象"来源的论述就是阐发传统儒家的《易》学观的。他明确认为, "言生于象" , "象生于意"。言是象的派生物而象是意的派生物,故, "言生于象而存言焉,则所存者乃非其言也" ; "象生于意而存象焉,则所存者乃非其 ...

康中乾, 2003

文心雕龙释义 - 第 110 页

犹蹄者所以在兔,得兔而忘蹄;筌者所以在鱼,得鱼而忘筌也。然则言者,象之蹄也;象者,意之筌也。"后来又称在言词上留下痕迹为"言筌"。严羽《沧浪诗话,诗辨》: "不涉理路,不落言筌者,上也。"刘勰这里用的"筌蹄" ,当是指"用以达到某种目的的工具或凭借"义。

冯春田, 1986

群经要义 - 第 30 页

尽意莫若象,尽象莫若言。言生于象,故可寻言以观象;象生于意,故可寻象以观意。意以象尽,象以言著。故言者所以明象,得象而忘言;象者,所以存意,得意而忘象。犹蹄者所以在兔,得兔而忘蹄;筌者所以在鱼,得鱼而忘筌也。然则,言者,象之蹄也;象者,意之筌也。

陈克明, 2006

魏晉風流的藝術精神─才性、情感與玄心 - 第 263 页

言生於象,故可尋言以觀象;象生於意,故可尋象以觀意 0 意以象盡,象以言著。故言者所以明象,得象而忘言;象者,所以存意'得意而忘象。猶蹄者所以在兔'得兔而忘蹄;筌者所以在魚,得魚而忘筌也。然則'言者,象之蹄也;象者,意之筌也。是故,存言者,非得象者也 ...

黃明誠著, 2005

兩漢魏晉哲學史: - 第 48 页

聖人立象以盡意,設卦以盡情偽,繋辭言以盡其言。」,言說既不足以表述一切,那麼所立的象是否能完足的表意盡意呢?王弼針對《易》這一問題,吸取了《莊子,外物》的筌蹄之喻來辯解言、象與意三者之間的層層關係。他說:夫象者,出意者也;言者,明象者也。

曾春海, 2004

破解易經: 易經大師解讀宇宙密碼

易經大師解讀宇宙密碼 陳文德 第七章王弼|老子易代言人一六三王弼在《周易注》上,寫道:王弼在《周易注》一重曰中,反而把六十四卦三百八十四爻的注釋,充分建立在分析卦象、爻象、卦辭、爻辭上,把一卦一爻的象徵,揭示得清清楚楚的,例損卦六三爻辭:「 ...

陳文德, 2011

玄學通論 - 第 249 页

王葆〓 第四章「言不盡意」前提下的玄學思想方法—名理之學與言意之辨固 2 4 9 象」,「得象」的關鍵在於「忘言」,即如《明象》所云:「忘象者乃得意者也,忘言者乃得象者也。」對這題。前者是說「得意」之後便可「忘象」,「得象」之後便可「忘言」;後者是說:「得意」 ...

王葆〓, 1996

六朝士大夫玄儒兼治研究 - 第 116 页

犹蹄者所以在兔,得兔而忘蹄;筌者所以在鱼,得鱼而忘筌者也。然则,言者象之蹄也,象者意之筌也。是故存言者,非得象者也;存象者, ... 结构,以名言所指即是义理表征。王弼借《庄子,外物》筌蹄之喻,以言象关系相当蹄之于兔,象意关系如同筌之于鱼,圣人之意 ...

秦跃宇, 2008