CINA BUKU YANG BERKAIT DENGAN «田舍儿»
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田舍儿 dalam pilihan bibliografi berikut. Buku yang berkait dengan
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閩語硏究及其與周邊方言的關係 - 第 143 页
可見「可兒」即可人'義爲「稱人心意之人」。漢魏六朝時,「^」、「人」二字往往可以通用。又如:殷中軍嘗至劉尹〈谈〉所清言。良久,殷理如小屈,游辭不已,劉亦不復答。殷去後'乃云:「田舍^ ,強學人作寧馨語。」《文學》 4 / 33 文中之「田舍兒」即田舍人,猶如今天所言 ...
張錫厚, 王梵志 身體骨崖 31 富饒田舍兒 1 六三〔一一〕廣種,原作「度種」,摅戊一一本改。答。殷去後,乃云:『田舍兒强作爾 8 語 I 』」寒山詩云:一笑我田舍兒,頭頰底絷溼。」〔一〕田舍兒:指家有田地産者。《世説新語,文學》:「殷中軍嘗至劉尹所清言。良久,殷理小 ...
兩家皆田舍兒,曾不聞醮誡語,乃其倡隨和睦,殆出天性。鄉鄰賢之。越六年,璁病且死,目其妻而不能言。二姑泣曰:「將毋以妾為念乎?當與君同穴耳!」於是璁目始瞑。二姑撫屍哭之屢絕,其姑力慰不解,誓以死殉。姑因囑一老婢密護之。二姑知姑意,為節哀。既葬 ...
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贺昌群文集/第三卷/文论及其它 - 第 3 卷 - 第 12 页
殷去后,乃云,田舍儿强学人作尔審语。这"田舍儿"当然指的是殷浩。又,《豪爽篇》:王大将军(敦)少年时,旧有田舍名,语音亦楚。这"田舍" ,指一般而言,若把全句译成现代语,便是"原来有乡下佬之宋齐之际, "儿"便渐渐成为一个呼语词了,《南齐书》卷二十五《 ...
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汉语詈词研究: 汉语骂詈小史 - 第 32 页
卖履舍儿魏太祖骂刘备: "卖履舍儿,长使假子拒汝公乎! " (《三国志,魏书,任城威王彰传》注引《魏略》)田舍儿"殷中军尝至刘尹所,清言良久,殷理小屈,游辞不已,刘亦不复答。殷去后,乃云: '田舍儿强学人作尔馨语! ' " (《世说新语,文学》)《说文》: "舍,市居曰舍。
是観之,無惻隱之心,。孟子公孫丑上:「由 4 由於以上的事實看來【由是觀之】; I ! '巧,行遠必自適。」席:「臂猶登高必自卑 張耒題韓幹牧馬圃詩:鄕下農村少年的袅夫。【田舍郞】. 14 I 甲" 6 力^」,强學人作爾斃語。』股去後乃云:『田舍兒詞不已,劉亦不復答,言茛久, ...
宋廢帝之母王太后疾篤,帝不往視,后怒謂侍者:「取刀來剖我腹,那得生寧馨兒!」觀此,豈得為佳?顧長康畫人物,不點目睛,曰:「傳神寫照正在阿堵中。」猶言「此處」也。劉真長譏殷淵源曰:「田舍兒,強學人作爾馨語。」又謂桓溫曰:「使君,如馨地寧可鬥戰求勝?
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唐代文学史 - 第 1 卷 - 第 171 页
王梵志的《富饶田舍儿》一诗,则又描绘出与"硬穷汉"完全不同的另一幅社会画卷: :富饶田舍儿,论情实好事。广种如屯田,宅舍青烟起。槽上饲肥马,仍更买奴婢。牛羊共成群,满圈养豚子。窖内多埋谷,寻常愿米贵。里正追役来,坐着南厅里。广设好饮食,多酒劝 ...
殷去后,乃云: '田舍儿强学人作尔馨语! ' " "田舍儿"与上引"屠沽儿"为同类,即用低下职位的称呼表示轻侮之义。宋吴曾《能改斋漫录》卷二《事始》"俗骂客作"条云: "江西俚俗骂人,有曰'客作儿'。按陈从易寄荔与盛参政诗云: '櫻桃真小子,龙眼是凡姿。橄榄为下 ...
殷去后,乃云:“田舍儿强学人作尔馨语(4)!”【注释】(1)殷中军:即殷浩。刘尹:即刘惔。(2)理小屈:辩论所持的理论有点不顺畅。(3)游辞:绕圈子,辩来驳去。(4)田舍儿:乡巴佬、乡下人。强:勉强。尔馨语:这般的清言妙论。【译文】中军将军殷浩曾到刘惔那里去清谈。
