CINA BUKU YANG BERKAIT DENGAN «土骨堆»
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土骨堆 dalam pilihan bibliografi berikut. Buku yang berkait dengan
土骨堆 dan ekstrak ringkas dari yang sama untuk menyediakan konteks penggunaannya dalam kesusasteraan Cina.
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方言与俗语硏究: 温端政语言学论文选集 - 第 246 页
《盆儿鬼》三折) "骨堆" ,由于"骨"不表义,本义相当于"堆"。前面加"土"一"土骨堆" ,指土堆。"骨"在这里没有词汇意义,但有语法意义,就是使"堆"的意义缩小,一般指小土堆。由于北方许多地方坟墓上面有一堆土,所以"骨堆"也可特指坟墓。晋语里也有类似情况。
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全唐诗典故辞典 - 第 1 卷 - 第 97 页
【例句】不假土龙呈夭矫,自然石燕起参差。( ;李群玉《送崔使君萧山祷兩甘泽遽降》 6597 〉这里说崔使君求雨灵验,无须借助于土龙,土骨堆【出典】《礼记,植弓下》, "延陵季子适齐,于其反也,其长子死,葬于赢博之间... ...曰, '骨肉归复于土,命也。"【释义】坟墓是以 ...
【二谓植】《广韵》入声二十八盍: "慯, ^切"。注: "馄捶。不谨貌。"、 7 《"广: :韵》,宋陈彭年等撰。下同 5 '南阳'人称"办事马虎拖拉的人"为"二^镒" , " ^ "音转若"答" ,由透母转端母。三画【土骨堆】《元曲选》《盆儿鬼》^第三折《^篇》曲末: "呀。呆老子也却原来是—个土 ...
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中国盗墓史: 一种社会现象的文化考察 - 第 365 页
为逢桃树相料理,不觉中丞喝道来。 4 诗的主题似乎是说在幽静美好的情致中时,蛮横的"喝道"仪礼足以大煞风景。而我们在这里更为注意的,是文人学士登临城南道边古墓(即"土骨堆" "共倾春酒" ,亦可一览南郊 1 中华书局 1973 年版,第 5 册第 1515 页。
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听见古代: 陕北话里的文化遗产 - 第 277 页
现在这个"圪堆" .就是当年那些"骨堆、孤堆"。那时它们的词义是^堆"。宋,普济《五灯会元》卷一八墓圪堆《百丈以栖掸师》: "山僧今日已是平地起骨堆.诸人行时,各自著精彩看。"元杂剧:无名氏《盆儿鬼》三: "呀!呆老子也!却原来是一个土骨堆。"武汉臣《老生儿》 ...
孤推,犹"孤堆"也。唐,韩愈《饮城南道边古墓上逢中丞过赠礼部卫员外少室张道士)诗: "偶上城南土骨堆,共倾春酒三五杯. "宋,释道原《传灯录》: "浮山远答僧问、祖师西来意云: '平地上起骨堆。' "宋,释晓莹《罗湖野绿》卷二二: "只道平地上休起骨堆,不知那个是 ...
罕见。山西襄汾陶寺遗址出土的木杜鼓是所见最早的木鼓标本。一、山东泰安大泣口 10 号墓陶鼓 1959 年出土于山东大波口遗址一座晚期大型墓葬 10 号墓的陶鼓共两件,出土时分别位于墓坑东端的两角,壶口的附近各有一堆结鱼骨板。器形为宽圆肩、租 ...
再如堆花,係據筆者訪泉州惠安的名匠蘇陽水族人'見於族譜記載為繪畫'可能指在灰底上加彩。 ... 堆土【堆仔】以油灰土製作泥塑的俗稱'匠師稱為堆仔'較細的部分,如人物手腳或花鳥枝葉,內部以鐵絲或木條為骨,以多次逐層堆泥的方式,使達到預定之厚度, ...
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BBS飄板-蘇大師人氣鬼故事集 西雅圖怪談 灰雨衣 灰雨傘:
徙水底起出来的填可以辨敲的有三座,外公找来了土公仔,把填墓禅的威骨起出来,登现三座填禅面有男有女。前面諡遇遣穆重事立不罕鬼,晃多敲魔的外公也没想太多,放处是拿出一肇缝,嘱时工人佣把威骨虚理好,也就没把遣件事放在心上,就回镇上去了。
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袁庭栋, Esphere Media（美国艾思传媒）, 2013
