CINA BUKU YANG BERKAIT DENGAN «驼橐»
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古文選粹 注譯解: 走出一知半解難題的古文注釋、譯文、解讀
種樹郭橐駝傳(唐)柳宗元【題解及原文】本文是一篇兼具寓言和政論色彩的傳記文。文章通過對郭橐駝種樹之道的記敘,說明「順木之天,以致其性」是「養樹」的法則,並由此推論出「養人」的道理,指出為官治民不能「好煩其令」,指摘中唐吏治的擾民、傷民,反映 ...
种树郭橐驼传柳宗元【导读】本文是一篇寓言体的传记性散文,为一个种树者立传。从郭橐驼种树的经验谈起。引申到治国治民的根本方针。作者认为,治理百姓应该像郭橐驼种树一样,要顺应人心习俗,注重清静无为,与民休养生息,才能使百姓安居乐业,国家 ...
有人向郭橐驼取经,他说:“我没有什么特殊的本领,只不过能够顺应树木的天性,让树木的本性自然发展罢了。一般来说,种树时,它的树根要舒展,给它培的土要平整,它根上的土要用原土,夯土要紧实。做好这些之后,就不要再去动它,它自然会遵循着它的生长 ...
马银春, Esphere Media（美国艾思传媒）, 2012
二十五年冬十月:契丹遣使來遺橐駝五十匹。王以契丹嘗與渤海連和,忽生疑貳,背盟殄滅,此甚無道,不足遠結為鄰。遂絕交聘。流其使三十人于海島,繫橐駝萬夫橋下?皆餓死。時,遼太宗會同六年間,《遼史》不載此事,或許有損顏面故。但是此一事件是真實的, ...
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游牧者的抉擇：面對漢帝國的北亞游牧部族: - 第 127 页
橐駝(駱駝)、驢、驘(騾)等馱獸的擄獲只出現2例。其一在西元前72年,漢軍五道出擊匈奴。當時常惠所率的烏孫及西域兵是最西方的一路軍隊,只有他們有擄獲驢、驘、橐駝的記錄;此支軍隊主要由烏孫及西域兵組成,其攻擊目標應是距此較近的涿邪山(蒙古 ...
柳宗元曾写过一篇《种树郭橐驼传》,记录了一位园艺师的种树经验。郭橐驼,不知始何名,病偻,隆然伏行,有类橐驼者,故乡人号之“驼”,驼闻之,曰:“甚善,名我固当。”因舍其名,亦自谓橐驼云。其乡曰丰乐乡,在长安西。驼业种树,凡长安豪富人为观游及卖果者, ...
大贤便杀死了鬼。第二天一太早再看,原来皇只老狐狸。从这以后,亭楼里再也不闹鬼了。 种树郭橐驼传【原文】郭橐驼,不知始何名。病瘘,隆然伏行,有类橐驼者,故乡人号之“驼”。驼闻之曰:“甚善,名我固当。”因舍其名,亦自谓橐驼云。其乡曰丰乐乡,在长安西。
[原文]郭橐駝 1,不知始何名。病僂 2,隆然伏行 3,有類橐駝者,故鄉人號之駝。駝聞之,曰:「甚善,名我固當。」因捨其名,亦自謂橐駝云。其鄉曰豐樂鄉,在長安西。駝業種樹,凡長安豪家富人為觀遊及賣果者 4,皆爭迎取養 5。視駝所種樹,或遷徙,無不活,且碩茂, ...
橐驼"亦然。"驼"同"驮" ,义为"负重、负荷"。《方言》卷七"凡以驴马或靳驼载物着谓之负佗〈驮) "。《正字通,马部》: "驼,凡以畜负物曰驼。"古人对"橐驼"的含义有两种解释: ^ )《汉书,司马相如传上》: 11 鞠賒橐驼。^颜师古注: 11 橐驼者,言其可负橐囊而负驼物, ...
蒙古自北來,鞭橐駝,與餘摩臂行,時時橐駝銜餘騎顛,餘亦撾蒙古帽,墮於橐駝前,蒙古大笑。餘乃私歎曰:若蒙古,古者建置居庸關之所以然,非以若耶?餘江左士也,使餘生趙宋世,目尚不得睹燕、趙,安得與反毳者相撾戲乎萬山間?生我聖清中外一家之世,豈不傲 ...
