CINA BUKU YANG BERKAIT DENGAN «罔人»
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(三杖页丙)中因人的扯个模式在中田。人们的蚌个结构走以杜物性个铀为主,动物性食物为林。关于这种砧食模式,越永赵多的西方营养学家指出,这走一种最键庚的排个模式。中罔人的这种使度膳食模式·完责从什么时侯开始的呢?人矣学掌通过分析中囚 ...
刘光汉. 值·才能引起听觉·此引起听觉的最小值就是听罔。不同频率的声波具有不同的听罔。人对 1000 @ 300OHz 范围内的声波最为敏感·其听罔约为 2XIO " ' W / cm ' ·其所对应的声强为 2XIO " " W / cm '。声强超过某一最大值时就引起痛觉·此址大值叫 ...
王夢鷗 禮記今註今譯九九 0 相為司正,至於將射,轉司正為司馬。目家語觀鄉射篇載此文,曰「.. ..使子路執弓矢,出列,延謂射之者曰.. ..」,所記較詳。按,鄭玄注此文云:「延或為誓」,疑其為「誓」者是。蓋此一節,本為古記之一,「誓」古文作「警」,其上與「延」字形近, ...
龔抗雲, 鄭玄, 李學勤, 孔穎達 『二』字是。」據改。『二』,衛氏^亦作『使二人俱舉觯以誓衆』,按「二」原作「一」,按阮校:「^ 5 引宋板『一』作『言行也』三字騰。」據補。有,「言行也』三字衍文。段玉裁云:依宋監本則#此五字,監興余本皆無。案『道猶』二字當也』,多五字, ...
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The Development of the Ballads of the Ming-Qing Period - 第 167 页
此無他,不待講道學而自富貴者,其人蓋有學有才,有學有守,雖欲不與之富貴而不可待也。夫唯無才無學,若不以講聖人道學之名 ... 所以他說講理學的人,都是些「無才無學,無為無識」之人,「好名者」、「無用者」、「欺天罔人者」。清代民間歌謠研究專家鄭旭旦。
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金瓶梅人物榜(之一)— 西门大官人 - 第 22 页
婆子道: “官人倘然要说俺侄儿媳妇,自惩来闲讲便了,何必费烦,又买礼来 o 使老身却之不恭,受之有愧 o ”西门庆道: “姑娘在上,没的 ... 犬官人相 o 保山,你就说我说,不嫁这样 曾预备,空了官人了,休 吕薰辙彗兴茴啬陟》呵牙口罔人薛这婆” ”坐 o 西门庆大官人!
陈东有, Esphere Media(美国艾思传媒), 2011
当下安大人以至大家看了她这举动,都说到底岁数大些了,憧规矩 o 这话在当日没人留心,今日之下,人在这评话里当天理人情 ... 安公子的母亲,和贾公子的母亲,看去虽同皇一样的慈祥,一边皇认定孩提之童一片天良,不肯去作罔人二一边皇一味的向家庭植 ...
舅啟戶,見少年勢,怒且笑曰:「此亦足以小創而大懲矣!」罵而拔釵,少年昏絕仆地。扛之入室,醫治月餘方愈,遂徙去。閒齋曰:此固一大快事,然不足為訓也。夫女子不能正色閑邪,故作媚態以導淫,是罔人也。焉有處子守禮,罔人而可為也?昔山左李氏,因逆旅主人 ...
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臨邑縣志: 16卷, 卷首 : 1卷, 卷末 : 1卷 - 第 33 页
人、^!^'^^ ^ ^ ' ^ ^ ,丄們"暴 11 隨 I 灣| |束鲜 1 ^ 1 ^人楚士康鹧,「一— . ^ I ^ IIII II 任斧傳一 I! ^篆汁應山人進士康熙工養^ 1 摘减刀|设^ 2 ^一一十. \ ^年任 ... 年任: &111 ^ ^ ^罔人監生康熙廷: — ^康熙一一十三—、眉^怿^ I 卞凡年任有傳岁捐年署,任失 1 | | !
豈能「以不忍人之心,而行不忍人之政」,則雖茅茨土階,固亦明堂也:以幽、厲之心,而行幽、厲之政,則雖明堂,亦暴政所自出之地邪? ... 封禪」之說尤為不經,是乃後世佞人諛士所以求媚於其上,倡為誇侈,以蕩君心而靡國贊:蓋欺天罔人無恥之大者,君子之所不道, ...
BARANGAN BERITA YANG TERMASUK TERMA «罔人»
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廖祖笙:倘若国家真实存在
倘若国家真实存在,监狱里关押的只会是作奸犯科、欺天罔人的杀人犯、贪污犯、抢劫犯、诈骗犯……而不会源源不绝有良心犯、政治犯也身陷囹圄。常态的国家会允许 ... «NTDTV, Sep 15»
廖祖笙:倘若國家真實存在
倘若國家真實存在,監獄裡關押的只會是作姦犯科、欺天罔人的殺人犯、貪污犯、搶劫犯、詐騙犯……而不會源源不絕有良心犯、政治犯也身陷囹圄。常態的國家會允許 ... «NTDTV, Sep 15»
焚书坑儒:极权专制的第一滴血(图)
焚书坑儒”的暴行开创了一个恶劣的先例:它从弱化士人的精神、羞辱士人的人格, ... 仆射,主管博士的官)周青便在席间媚态百出,欺天罔人,置秦王修长城、建阿房宫, ... «中国经济网, Mac 10»