CINA BUKU YANG BERKAIT DENGAN «为人后»
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为人后者, [疏] "为人后者"。 0 释日:此出后大宗,其情本疏,故设文次在长子之下也。案《丧服小记》云: "继别为大宗,继称为小宗。"大宗即下文为宗子齐衰三月,彼云后大宗者,则此所后,亦后大宗者也。传日:何以三年也?受重者,必以尊服服之。何如而可为之后?
盖几为庶子者,皆上不得继人而下却为人所继,各有为祢为祖为曾祖为高祖之日,各有属尽而迁之日。益远益分,益分益远,千枝万派, ... 又凡为人后者,除大宗外,其余必有父在,承父之命方许出继,已孤之子不许,所以不许者为人后者为人子。为人之子则视其人行.
廖峰, Esphere Media(美国艾思传媒), 2015
面对坎坷,面对失去的时候,我们要不计荣辱,不计得失,先求生存,后求发展,要有远见的目标去看待事情。如果你的工作受到了挫折的压迫,不妨去低一下头,不妨去卧薪尝胆。只要信念还在,只要人心不死,我们就一直会有希望。急流勇退,该放弃就放弃压力如 ...
郑一群, Esphere Media(美国艾思传媒), 2013
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培养青少年为人处事的故事(青少年健康成长大课堂):
我们家有一个传统的习惯,就是我们每天在吃完晚餐后,都会以冰淇淋来当我们的饭后甜点。由于冰淇淋的口味很多,所以我们家每天在饭后才投票决定要吃哪一种口味,等大家决定后我就会开车去买。但自从最近我买了 ... 工程师之后又依约来了三个晚上。
不久,陈为人在邓中夏的介绍和帮助下,乘北上火车到达北京,受到李大钊、陈独秀和杨昌济的热情接待,并立即投入了陈独秀、 ... 1924年底,陈为人奉命回到北京,任中央北方区执行委员会组织部长,继赵世炎之后,兼任职工委员会书记,协助李大钊领导整个 ...
因小农会从弱者心理出发同情你的遭遇 o 如若你在深重苦难中保持志不移、气不馁,那么,小农则又会迷信你“苦其心志,劳其筋骨”是“夭将降大任于斯人”的先兆,你之后的成功就是天意的安排 o 小农之所以能接受这种安排,是小农既不敢为人先,又不甘为人 ...
童超贵, Esphere Media(美国艾思传媒), 2011
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吳汝纶全集 - 第 4 卷 - 第 277 页
冯善云:『^ :败军之将、亡国之大夫与为人后者,不得入。射本观德,德以孝为先,既为人后,则本;生父母不得执三年丧,人子之心何安,而敢上观德之场乎!先王盖以教 舸^ ^ ^ , ^ . ,菜食不 本始也!甚者惑于为人后者为之子,而曰为人后者不得顾其私亲,谓所后曰 ...
只有七刀实做至 u “后赏必罚” ,团体的纪律才能获得有效的维护,团体中的每一个人也才能尽心尽力地去工作 o 事例一东汊时,颍川颍阳(今河南许昌)有一个 ... 公元 24 年,汊光武帝刘秀昆阳一战大败王莽,回师京都时途经颍阳,听说祭遵的为人后召见了他。
挫折不绊脚有个人在街道旁开了一个办公用品商店,主要经营备种笔记本及纸张,由于邻近有几所学校及机关单位,所以生意一直不错 o 可皇雨季来临的时候,店面进了水,许多纸品都逼了殃,他几乎赔进了所有的钱 o 可他并没有庆心,雨停后,他又借钱进了 ...
徐彦疏释: "代兄为大夫" ,看来"兄后"应为双宾。因为仲婴齐和归父本是弟兄关系,现在给兄作后嗣,用双宾式"为兄后"作回答,更能表示出这种人为的后嗣关系。下面接着提问: "为兄后,则曷为谓之仲婴齐? "回答道: "为人后者为之子也。" "为人后"、"为之子" ...
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返校购物卑诗甘为人后
返校购物卑诗甘为人后. 卑诗返校开销全国倒数第二95%家长尽量减少预算但全国平均开支逐年递增. 卑诗省返校购物较全国多数省分低。图为一名家长给孩子选购 ... «Epoch Times, Ogo 13»