CINA BUKU YANG BERKAIT DENGAN «委顺»
Ketahui penggunaan
委顺 dalam pilihan bibliografi berikut. Buku yang berkait dengan
委顺 dan ekstrak ringkas dari yang sama untuk menyediakan konteks penggunaannya dalam kesusasteraan Cina.
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《新史記》第2期: 江澤民胡錦濤聯手篡改黨史 - 第 158 页
江澤民胡錦濤聯手篡改黨史 《新史記》編輯部. 記,後來隋著抗日同盟軍的瓦解,柯慶施可到劉少奇領導的北方局,張幕陶在華北軍閥中繼續活動,對陝北十共也保持相當的影響力。中共反張幕陶,實際上是借口打擊陝北十共的實力派的。 1937 年春,劉少奇可 ...
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还吾庄子（第四卷）: 《逍遥游》《齐物论》新解
曰:'是天地之委形也。生非汝有,是天地之委和也。性命非汝有,是天地之委顺也。孙子非汝有,是天地之委蜕也。'”身、生、性命、孙子,这些合起来就是“我”(“非彼无我”),而这些都不过是“天地”之所“委”。如果“天地”与“我”并生,那么,由谁来“委”呢?没有“天地”委 ...
《逍遥游》《齐物论》新解 沈善增. 庄子的观点,而是庄子要予以否定的“今言”。“舜问乎丞曰:'道可得而有乎?'曰:'汝身非汝有,汝何得有夫道?'舜曰:'吾身非吾有也,孰有之哉?'曰:'是天地之委形也。生非汝有,是天地之委和也。性命非汝有,是天地之委顺也。
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中國書畫全書: 珍藏本 - 第 6 卷 - 第 87 页
珍藏本 盧輔聖, 崔爾平, 江宏 風潸月白,洞敏五 II 慮,行之于時,画同太虚,樂天知命,逆順同途,不委不順. ... 唯不以此而傅之後世,倘欲别起一念殊勝奇特之見以屬强為則不委順便也,老氏以天得一以清地得一以寧而發揚委順之道,從上^賢莫而談其不二,吾之諸 ...
... 也動若水靜若鏡應若響委順也------------------ - -------而順之則雖應物實未嘗有物也委順必先於明理可以接人處事無事理之障美委者除事障也事障只是情欲順者除理障也理障只是意必有生皆為物所引故當委之有身文安得無事故又當順之委應迹以委順 ...
曰:是天地之委形也;生非汝有,是天地之委和也;性命非汝有,是天地之委順也;孫子非汝有,是天地之委蜕也。故行不知所往,處不知所持,食不知所味。天地之彊陽氣也,又胡可得而有邪?郭註:身非汝有,而沉无哉!若身是汝有,則美惡死生當制之由汝。今氣聚而 ...
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《大事件》第2期: 十八大政治局候選人（PDF） - 第 117 页
在北大蒿害的日子禅,袁纯清曾擒任调一年半的粤校属委副害証、粤牛拿主席,前在 1979 年兼任全厨粤瞬副主席谭 4 年多。 ... 1995 年,任厚中央楼闇蕾委害証己,直到 1997 年秋,常误中央絃已委委景、常委,前任秘害畏、中央纪委常察部楼闇冀委害証。
〔一〕號虚原年八十餘時過予談諸子百氏:「號」至「時」八字,原文漫漶,據文淵閣四庫本、四部叢刊本補。地不洛橘,天不逢蓮。順不吾委三」,違地違天。順一吾委,萬物自然。人之委順也。敷其旨爲銘曰:其燕處室曰「委順」,屢徵予文。漆不能不委而況於人乎?
日: "是天地之委形也 0 。生非汝有,是天地之委和也 0 。性命非汝有,是天地之委顺也 0 。揉子非汝有轧是天地之委蜕也 0 。故行不蛔所往,虚不铜所持,食不细所以。天地强锡轧氖也,又胡可得而有邪? " 0 舜傅锐中我圃原始诗代部落琳盟的领袖·姚姓,有虞氏, ...
