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既集坟典1,亦聚群英。【译文】这里收藏了很多的典籍名著,也聚集了成群的文武英才。【注释】 1坟典:三坟五典,泛指群书。【评解】这里讲述宫殿中收藏典籍无数,文臣英才荟萃一堂。坟指的是三坟,典指的是五典。三坟指的是三皇,即伏羲氏、神农氏、黄帝的 ...
杨忠, Esphere Media(美国艾思传媒),
2012
三墳五典八索九丘現在先跟各位講一個故事:清朝初年有個才子,就是非常有名的袁枚——袁子才。他是乾隆時代的人,他的詩詞是性靈派,等於現代人主張隨口說出來,不加修飾,有思想、有靈性、有感情;不要那麼古板,我也非常贊成。他當時遭人反對,但他 ...
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尚書正義(虞夏周書): - 第 1 卷 - 第 10 页
全」,浦鏜云:「全」當「今」字誤,下當脱「存」字。「序」下脱「者』字。」「有序」,浦鏜云:「「有序』字當誤倒。」阮校:「或取彼文,義亦當然。以書是亂物,故就而整理之。若 81 曰:「世叔討論之。」鄭以「討論」爲整理,孔君既所黜除而已,又討整論理此三墳、五典并三代之書 ...
Anguo Kong, Mingchun Liao, Ming Chen, Yingda Kong,
2001
5、与鬼斗,其乐无穷网络上曾有人戏论古今,撷取华夏千年英杰组成了一个“史上最强执政阵容”,比如总统李世民,司令 ... 尤其是读了三坟五典(编者注:三坟指的是三皇,即伏羲氏、神农氏、黄帝的著作;典指的是五帝:少昊氏、颛顼氏、帝喾、尧、舜,记载五帝 ...
白水, Esphere Media(美国艾思传媒),
2015
【註釋】 0 三、五之代:三皇五帝時代。三皇五帝傳說中爲我國最早的幾個帝王。三皇通常指伏羲、神農、黃帝;五帝通常指少昊、顓頊、高辛氏、堯以及舜。 0 典、墳:傳說中的三皇之書稱作「三墳」;傳說中的五帝之書稱作「五典」。三墳言大道,五典言常道。
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北宋校正醫書局新探【中華文史專刊】: - 第 314 页
孔安國序《書》曰:「伏義、神農、黃帝之書,謂之三墳,言大道也。少異、端頂瑣、高辛、唐、虞之書,謂之五典,言常道也。」蓋五典者,三墳之末也,非無大道,但專明治世之道;三墳者,五典之本也,非無常道,但以大道為體,常道為用,天下之能事畢矣。然而玄機奧妙,聖 ...
广正義引〕昭公十一一年溥:祭公謀父作祈招之詩。^釋祈爲求,招爲明。也。五典,五行也。八索,八卦。九丘,九州之數也。此諸家各以意言,無正驗,杜所不信,故云皆古書名。」周禮八議之刑,索,空設之。九丘,周禮之九刑,丘,空也,亦空設之。馬融說三墳,三氣,陰陽 ...
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最爱读国学系列:弟子规·增广贤文·声律启蒙·幼学琼林
典出《史记∙司马相如列传》:卓文君寡居,因羡慕司马相如的才学,与相如私奔,开一酒店谋生,卓文君当垆买酒,司马相如则和雇来的人一起充当酒保。5稼:谷物。原文尧1对舜2,夏3对殷4,蔡惠5对刘(fén)6。山明对水秀,五典 7对三坟8。唐李杜9,晋机云10,事父 ...
卢平忠, 卢宁, Esphere Media(美国艾思传媒),
2015
上云「立事有三,言為下列,下列且不可庶,況其二哉」,故言不能參名於二立也。臣賢案:古本作「二立」,流俗本及衡集「立」字多作「匹」,非也。數子謂斐豹以下也。〔七〕左傳曰,楚左史倚相能讀三墳、五典、八索、九丘。孔安國以為三墳(五典)三皇之書,八卦之說謂 ...
伏犧、神農、黄帝三白王時代的書,叫做「三墳」,曰疋講大道理的;少曰天、顓頊、高辛、唐壶兀、虞舜五帝時代的書,呌做「五並八」,曰疋講並曰通道理的。至於夏、商、周三個朝代的圭曰,即使設施敎化不與三墳五典同類,但雅正辭^ &的深奥意義,它們的匕日趣 ...
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南朝才子25岁编《玉篇》 为中国第一部楷体字典
核心提示:顾野王生活的南北朝时代,文字使用十分混乱,“五典三坟,竟开异义;六书八体,今古殊形。”古老的书籍有不同版本,字体也不同,“字书卷轴,舛错(错乱)尤多 ... «凤凰网, Dis 14»