APAKAH MAKSUD 五厄 dalam CINA?
Buku
Book of Elderism merujuk kepada malapetaka dalam sejarah China yang menyebabkan sejumlah besar buku hilang. Dinasti Cina adalah penjagaan arkib institusi, Dinasti Zhou untuk Tianfu, Dinasti Han untuk Lan Taiwan, pandangan Timur, Dinasti Tang untuk sejarah muzium, Song dan Dinasti Yuan untuk kabinet, Dinasti Ming untuk sejarah kekaisaran, kabinet perpustakaan besar, Perpustakaan koleksi kuno dan moden, kabinet Dinasti Qing untuk perpustakaan. Tetapi perang purba kerap, kehilangan fail serius. Lima tahun hujah, dari Sui Wendi Kaihuang tiga tahun (583 tahun), Setiausaha penjara lembu buku Hiroshi "untuk warisan buku, meja sila buka buku jalan", diajukan "Wu Er" berkata: Dari pembakaran buku, dua untuk akhir Dinasti Han Barat ke dalam alis merah, tiga untuk gerakan Dong Zhuo, empat untuk kekacauan Liu Shi, lima untuk Liang Wei Wei Selatan ke Ying, Liang Yuan Maharaja memerintahkan pembakaran 140,000 jilid. Dinasti Ming Hu Yinglin juga mencadangkan terus "Lima Penatua": Sui penyebab besar empat belas tahun (618 tahun) Sui Maharaja Jiang membakar buku untuk satu, Cha chaos untuk dua, Huang Chao ke Chang'an untuk tiga, Jingkang menjadi empat, Song Selatan Dinasti Bo Yan Jun Keamanan untuk lima, disimpulkan sebagai "sepuluh". ...
Definisi 五厄 dalam kamus Cina
Lima Eritrea merujuk kepada lima buku nasib buruk yang dibakar. Pada tahun terakhir Wang Shuo, Chang An Bing, buku perpustakaan istana, dan dari pembakaran, ini adalah Eritrea kedua, apabila Han Xiandi memindahkan modalnya, orang-orang yang terkawal terganggu. Buku-buku semua diambil sebagai tanaman, ini adalah negara ketiga, Liu Shuo p Shi Le memusnahkan Jinghua, Chaozhang Guodian, dan jatuh, ini adalah Eritre keempat, pembahagian Zhou Shirui, Liang Xiaoyi belajar untuk membakar buku-buku di luar. City, ini Eritrea kelima. Lihat "Buku. Niu Hongchuan.
CINA BUKU YANG BERKAIT DENGAN «五厄»
Ketahui penggunaan
五厄 dalam pilihan bibliografi berikut. Buku yang berkait dengan
五厄 dan ekstrak ringkas dari yang sama untuk menyediakan konteks penggunaannya dalam kesusasteraan Cina.
明代胡應麟《少室山房筆叢》〔卷一)又有五厄之說,此五厄爲:隋大業十四年(西元六一八年) ,煬帝在江都被殺,一時天下大亂,圖書被焚,一厄也。唐天寶十五年〔西元七五六年) ,安祿山入關,玄宗奔蜀,書籍損失殆盡,二厄也。廣明元年(西元八八〇年) ,黃巢入長安 ...
今世書畫有七厄焉:高價厚值,人不能售,多歸權貴,真贗錯陳,一厄 ... 利大駔,貴賤懋遷,才有贏息,即轉俗手,四厄也;富貴之家,朱門空鎖,榻笥凝塵,脈望果腹,五厄也;膏梁紈 ,目不識丁,水火盜賊,恬然不問,六厄也;拙工裝潢,面目損失,奸偽臨摹,混淆聚訟,七厄也。
3
南開大学历史系建系七十五周年纪念文集 - 第 336 页
世皆以秦皇焚书为书厄之始,实则此前已有其事,《韩非子'和氏》巳言"商君教孝公以连什伍,设告坐之过,焚诗书而明法令, . ... 两汉至魏晋南北朝,虽各朝多有求书之举,而战乱兵燹不断,致使图籍散乱毁损,于是隋牛弘乃有图书五厄之说云:秦皇焚书为一厄; ...
趙伯雄, 鄭玄, 賈公彥, 李學勤 一二七五「厄」,浦鏜云:「軛」誤「厄」。不一一出校。『钒』。是也。」槺改。〇按此書「机」多誤作「軌」,「机」原作「軌」,按阮校:「嘉靖本、毛本「軌』作『钒』,是也。」槺改。「钒机」原作「軌軌」,按阮校:「惠校本「軌』皆作「末」,監本誤「未」。
5
中国藏书楼 - 第 1 卷 - 第 186 页
最早将书籍的散佚毁失称为"书厄"的人,是隋代职掌国家秘籍的牛弘,他在《请丌献书之路表》中对历史上的书厄按发生的时序作了记录和总结,提出了著名的"五厄"之说,即秦始皇焚书,王莽之灾,孝献移都,刘、石凭凌,侯景之乱等五件史事。自此以后,时有学者 ...
6
婺源縣志(安徽): 39卷, 卷首 : 1卷 - 第 1-5 卷
忽三微三,纖九沙,五、腔九坎三七汝二改立彿.叩政- :口.匕、匕 z ... 本縣解布政司黃豆北蛛 Al 一百六十五厄凹升四合三 ... 倣睞軍楠旌邇維艱等沸紫內七踐扎;傲 l 。 H 折銀二百五什.五芒敬九緻一唾」 -。坎二洪八後三巡吹卿朽政司. : .百」刀五厄加, .、秋-不?
孔子以大聖之才,開素王之業,憲章祖述,制禮刊詩,正五始而修春秋,闡十翼而弘易道。治國立身,作範垂法。及秦皇馭 ... 此則書之一厄也。漢興,改秦之弊,敦尚儒術,建藏書 ... 醫方圖譜之說,彌復為少。臣以經書,自仲尼已後,迄于當今,年踰千載,數遭五厄,興集之.
萬卷周武平齊先封書府所九舊字僅至五千構開皇三年秘審監牛弘奏請搜訪異本由是人間異番往牲而..。。.。。.。出及平陳後經籍淒 ... 明三也靖康四也紹定五也通前為十厄矣匕無名氏益聞總錄呻鬥牛弘謂蕃有五厄癒長公曰六翰之後......復有五厄大業一牠 ...
9
中日文化交流史大系: 典籍卷: - 第 308 页
如《入唐求法巡礼行记》会昌五年〈 845 年)十一月三日条,唐人谓圆仁: "三四年巳来,天下州县准敕条流僧尼,还俗已尽;又天下毁 ... 周师入郢为书之"五厄〜唐人封演推广为王莽之乱、董卓之乱、惠怀之乱、齐末兵火、周师入郢、河阴之变、隋朝灭亡之"七厄" ...
余嘉錫 東漢至隋,書經五厄, (牛弘言書有五厄,見^卷四十八本傳。〕古書日亡,其僅有^代為斷,故就其性質為去取。蓋亦於繁博之中,力求簡約耳。以擬自,以儒者自居,其言不得不如此。亦以當時所有,皆三代秦漢之書,不能以時揚雄論讀書,推本於五經,譬之升東 ...