Maksud "无愆" dalam kamus Cina

SEBUTAN 无愆 DALAM CINA

无	愆
wú	qiān

APAKAH MAKSUD 无愆 dalam CINA?

Definisi 无愆 dalam kamus Cina

Tiada apa-apa 1. Ia juga dipanggil "tiada apa-apa." 2. Tiada kesalahan. 3. Tiada kerugian. 4. Tidak lebih daripada.

无愆 1.亦作"无愆"。 2.没有过失。 3.没有丧失。 4.没有超过。

TERJEMAHAN 无愆

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CINA BUKU YANG BERKAIT DENGAN «无愆»

Ketahui penggunaan 无愆 dalam pilihan bibliografi berikut. Buku yang berkait dengan 无愆 dan ekstrak ringkas dari yang sama untuk menyediakan konteks penggunaannya dalam kesusasteraan Cina.

《经典释文》音切类目研究/中国语言学文库 - 第 154 页

《釋文》: "無愆:去連反" ( ^ ^ ^ ^《彙校》"連"作"蓮" )《尚書^伊訓》: "惟兹三風十愆" ( ^ 3 ! ) ) ,《釋文》: "愆:去乾反" ( ^ 2 - ^ ^ )《穀梁傳,桓公 9 》"夫已多乎道"范寧注: "則曹伯不陷非楦之愆" ( 2376 ' ! ^ ) ,《釋文》: "之愆:去虔反" ( 3 2 7 - : ^ ^例〔 30 〕"倒"注 16 条切 ...

万献初, 2004

北郭園詩鈔校釋 - 第 319 页

因距冬至日約一百零六天,故稱為「百六」。 2 穀雨:二十四節氣之一。國曆四月二十或二十一日。 3 愆陽:陽氣過盛。指冬天過度酷熱乾旱,是天候失常的現象。《左傳'昭公四年》:「冬無愆陽,夏無伏陰,春無淒風,秋無苦雨。」唐白居易〈祝皋亭神文〉:「去秋愆陽, ...

鄭用錫, ‎劉芳薇, 2003

論語章句分類義釋 - 第 2 卷

三愆之致,皆由言語生起:五「言」字,兩待於君子,三爲侍者之回應,足見少長或師弟而自蹈過失^「三愆」之可言。否則未必錯全在己,而犯者亦多不是一個「愆」字了得。試想歷來許多忠臣直 ... 若與草莽鄙陋為伍,則有終日皆愆而自以為無愆者矣。人不可以有愆, ...

周群振, 2003

楚辭通故 - 第 4 卷

洪補云『營經營營度則罔無譽則依《説文》則膂乃籀文也。愆詧 1 :字。愆』,王應麟《藝文志》攻漢儒引《尚書》字亦作無愆,一作醤,《漢^ ! .李尋傳》師古注引《尚書,秦誓》叔師訓同。此先秦習語,謂無過失曰罔愆,故亦作無愆。《新序,雜事》篇引《秦誓》此言云「則無所 ...

姜亮夫, 1999

船山遗书 - 第 5 卷 - 第 2612 页

若彼始为乱贼、继为浮屠之萧衍,即使依样胡卢,行井田,立学校,亦与王莽之效《周官》以速亡者无以异。安所得泽被于民而法垂于后邪? ... 在《诗》之以祝王之子孙者,固为愿望之词,非有率用旧章者,而以赞其无愆无忘之美。孟子断章引此,亦正于"不愆不忘"显 ...

王夫之, 1999

聞一多全集 - 第 2 卷 - 第 67 页

聞一多 瑰堂雜裁五八九詞例亦同澎「不于其^于其鄰」之^此與滅初六「小子厲满,有一一 15 无^」皆有言與无咎對 I 與! ... 亡終 1 」梨藏骨金文「大保克假無言」同無言卽無愆愆亦過也字或逕作愆抑「不遐有愆」猶下武「不遐有佐差」泉水「不瑕有害」有讀爲愆言 ...

聞一多, 1982

文選李善注引尚書考 - 第 47 页

葉程義 程義謹案:右文以唐石本、宋, 1 、漢石本校之,皆無異文。唐寫本有作大,大爲右之本字陸佐公石闕銘:「一介之才必記」注引。,.陳孔璋爲袁紹檄豫州:「聖朝無|介之輔」注引。^力謝玄 18 中軍記 18 隋王糨:「褒采 I 介」注引。秦穆公曰:如有一介臣。朕之愆」 ...

葉程義, 1975

周易帛書今註今譯 - 第 1 卷 - 第 98 页

小有言」,聞一多周易義證類纂曰:「言皆諫爲愆。言、千古當同字,說文曰:『辛、千也,讀若愆。」詩雲漢『昭假無麇』,馬瑞辰釋無赢爲無過,余謂語與烈祖『昭假無言』同,無言卽無愆,愆亦過也。字或逕作愆。抑『不遐有愆』,猶下武『不遐有佐(差〕』,泉水『不瑕有害』, ...

張立文, 1991

辭釋 - 第 2 卷

曲守約 0 三 I 愁心李綱江上愁心賦:「歷隋唐而混一兮,迄五按愆陽乃謂過度炎陽也。愆陽韻會:「愆陽曰炕旱。」夏寒。」換言之,亦卽寒暑失調也。陰。」注:「愆、過也,愆陽謂冬溫,伏陰爲:按愆伏則見左傳昭四年:「冬無愆陽,夏無伏各以其節,不有迷錯愆伏,明舜之 ...

曲守約, 1979

古典新義 - 第 1 卷 - 第 30 页

巾」「外」對舉 4 敏初六印「不永所 I 小有化終士 5 」射印「不永所^訟中也」正以「衍」釋「言」衍卽愆字左傳昭一一丄年「豐愆」釋文 ... 亡終 I 」划^語與烈祖「昭假無言」同無言卽無愆愆亦過也字或逕作愆抑「不遐有愆」猶下武「不遐^佐(差〉」案言皆讀爲^言予古當 ...

聞一多, 1956

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三省吾身，谓予无愆。练就“严”“实”的作风是一个不断自我完善不断自我反省的过程，一时的沾沾自喜或者原地踏步都会事倍功半。为此，要通过对比正反面的典型案例， ... «荆楚网, Sep 15»

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