Maksud "五体投地" dalam kamus Cina

SEBUTAN 五体投地 DALAM CINA

五	体	投	地
wǔ	tǐ	tóu	dì

APAKAH MAKSUD 五体投地 dalam CINA?

Definisi 五体投地 dalam kamus Cina

Lima mayat meletakkan dua tangan, dua lutut dan kepala bersama. Ini adalah salah satu ritual agama Buddha yang paling menghormati. Metafora dikagumi kepada yang melampau.

五体投地 两手、两膝和头一起着地。是佛教一种最恭敬的行礼仪式。比喻佩服到了极点。

TERJEMAHAN 五体投地

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• Penterjemah Cina - Rusia: Литой Пять- тело
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CINA BUKU YANG BERKAIT DENGAN «五体投地»

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常用熟语由来:

... 四门挂,意指江湖卖艺的;五门平,意指说书评弹者;六门团,意指街头卖唱的;七门调,意捐搭棚扎纸韵;八门聊,意指高台唱戏的。概言之,即为巾、皮、彩,挂,平、团、调、聊“八门”。五体投地我们形容某人对别人非常崇拜、敬佩时,常用“五体投地”这么一句俗语。

李鹏 张茗馨, 2015

八陣無極圖:

簡大方又是嘿嘿笑道:「你這小妞倒挺見識廣博,竟能叫出我簡大方的名號,乞丐我簡直佩服得五體投地,嘿嘿,嘿嘿。」周濟見這人不知在旁躲了多久,一出口便是要討那「東西」,顯然與包打贏是一夥的,加上他說話聲音又尖銳難聽,直讓人有種說不出的厭惡感。

朱先中、黃嗣軒, 2010

新编成语辨析词典 - 第 426 页

(马烽、西戎《吕梁英雄传》)【五体投地】她 1 丫化 11 ^【心悦诚服】 XIII 乂 1 ^化^五体投地: (一)两手、两膝和头着地叩拜。(二)比喻佩服到极点。心悦诚服:从心里感到愉快并真诚地佩服。^ "五体投地" (一)义与"心悦诚服"区别明显。"五体投地" (二)义与" ...

姚鹏慈, ‎杨清, 2005

通識成語課堂﹕宗教神話編: - 第 29 页

《無量壽經》卷上:「聞我名字,五體投地,稽首作禮。」頂禮膜拜、心折首肯嗤之以鼻我一向敬重他的為人,今日與之相見長談後,他更令我佩服得五體投地。五體投地是古印度最恭敬的致敬儀式。玄奘法師在《大唐西域記》中介紹說,西域致敬的儀式分為九等, ...

李貴生, ‎許佩琦, 2010

Koreana - Summer 2013 (Chinese):

五体投地由于体验者来自全国各地,寺院生活体验项目基本都从午后开始,第一天下午的安排也相对宽松。我与寺里的僧人对饮了几杯清茶,待身体适应了宽大的僧服,便前往泰华山的百年松林,在松香弥漫的“松风路”上散了一会儿步,算是晚饭前的适量运动 ...

The Korea Foundation, 2013

觀普賢菩薩行法經:

復更合掌五體投地。而作是言。正遍知世尊。現為我證方等經典。為慈悲主。唯願觀我。聽我所說。我從多劫乃至今身。耳根因緣聞聲惑著。如膠著草。聞諸惡時起煩惱毒。處處惑著無暫停時。坐此竅聲勞我神識。墜墮三塗。今始覺知。向諸世尊發露懺悔。

本來無一物, 2015

多功能分類成語典 - 第 124 页

崎叩 3 ,〔〕「五體投地」中的「五體」是指八.臉、下巴、肚子赫 8 和雙手頭、兩手和兩膝( : .鼻子、嘴巴、下巴、胸膛和肚子 II 額頭、下巴、肚子和兩膝。惠然肯來善氣^人賓主盡^賓至如歸三蹒九叩五^指^ 3 手加篛^^^^範例喜宴當天正值颱風,沒想到所有的賓客 ...

許晉彰, ‎邱啟聖, 2014

新编汉语多功能词典 - 第 1250 页

区别在于: @意义范围不完全相同. "五体投地"有五体者地叩拜的! ! :思: "心悦诚 86 "没有这种意义. 2 意义着重点不同, "五体投地"着重表示佩股程度极商,不一般广心悦诚股" 9 8 表示真心滅意佩眼.乐意信鳳.不虚倾. 3 "心悦臧 18 -有-为... ...所心悦诚眼"的 ...

冯志纯, ‎周行健, 1989

佛門典故 - 第 77 页

五体投地唐,玄奘谓西域: "致敬之式,其仪九等。一、发言慰问;二、俯首示敬;三、举手高揖;四、合掌平拱;五、屈膝;六、长跪;七、手膝踞地;八、五轮俱屈;九、五体投地。" (《大唐西域记.印度总述》) "五体投地"是最恭敬的礼拜方式。"五体"亦名"五轮" : "二肘、二膝 ...

李明权, 2001

佛学典故汇释 - 第 81 页

李明权. 切)法门,具足无量大智。"最后,善财参访普贤菩萨,见到"自在神通境界"。普贤抚摩善财的头顶,善财获得了"一切佛刹微尘数三昧门" ,成就"菩萨行愿"。由此完成"五十 2 参" ,五体投地唐,玄奘谓西域, "致敬之式,其仪九等。一、发言慰问;二、俯首示敬; ...

李明权, 1990

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