Maksud "羲易" dalam kamus Cina

SEBUTAN 羲易 DALAM CINA

羲	易
xī	yì

APAKAH MAKSUD 羲易 dalam CINA?

Definisi 羲易 dalam kamus Cina

羲 易 Satu lagi nama "Buku Perubahan". Sejak Fuxi mula membuat gosip, maka namanya.

羲易 《周易》的别称。因伏羲始作八卦，故名。

TERJEMAHAN 羲易

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CINA BUKU YANG BERKAIT DENGAN «羲易»

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從蒼龍看易經 - 第 118 页

有易書房主人. 「聶」應該是義!或、義在古時也相適。^ (言 Tr 蛀寶書邁》寶乏自古( (書耀愛的「蔘寰 J I ′ | ...龔′ ! i 善與其他盡文比對!許羲(易租義都有「笏」,易、義`截琶適!因`陽光、氣、施展的意義此易也胄日商代稱東方的軸為「折」或「析」'折、析古通。

有易書房主人, 2002

Sichuan tong zhi - 第 19 卷

... 三;〝二;曾‵〝′ '十 l 齬魨易州量′二」鄢要周糯經故量目 ˉˉ 爺二蔓周艦羲易然願合大尚藍易汪考集爸中雌書=栠硫方羲;宥圣戲世本鬥 i 義摘回然皆丸有墅( i 二貝' L 篇周〝十諏蠕傅撟春睪|篇要易阻要要本樂秋|二義集巷羲羲者編二 I 害乂菝不耐各 ...

Fangcan Yang (Qing), 1815

數罪併罰之易科罰金 - 第 C-116 页

山第二款罪刑法定主羲常代刑法最重要的精神,首推罪刑法定主羲(原具则) ,因此各圆之立法例,多以諡兹原具则篇第一修条之规定。依粤者所述,罪刑法定主羲乃慧法保障基本人檀的重要手段。”闇放罪刑法定主羲的本霞,一般来諡,包含四项偃卧别大原具 ...

張明偉, 2011

Excel進階財務管理與案例分析 - 第 161 页

即公司易折算成现金的资牵雨倍放冷短丁流重力的。 ... 所以逼偃弱公式在定羲易折算成瑰金的翼彦暗持, ... 如果公司的流重勋资牵是 250 高美元,公式将得出: ( 250 葛美元一 200 葛美元) / ( 100 葛美元) = 0.5 即公司的易折算成现金的资牵只有短期箕债 ...

Conrad George Carlberg, 2005

後現代哄騙: 行銷的顛覆與再生 - 第 56 页

行銷的顛覆與再生 陳智凱. 塌,市塌分析愿証兹包括可以满足相同需求的所有屋品,例如,分析相楼市塌愿証兹包含敷位相楼和傅梳相楼及底片,如此才能徽底掌握既定和潜在的楼鲁和威鲁。其次,新的技衍和赣争也鲁随时持改鳗市塌釉精,新的技衢可以提供 ...

陳智凱, 2011

Tongzhi tang jingjie - 第 10 卷

十) _ 噬〝而夭者吶瑪焉善呼予床關]之罰】曰可羲易岫伏羲易文王周公易自是文王周公易孔予易自王周梱以言然眒 ˊ 周之畫之言皆夭也易屾" ′扣於象散而夭者具焉易作|||__||'以夭不能唁假一文(恟`叭洞 l 剔鬧{于此其所以鴇莪呔周孔之夭也必鰥而同之 ...

納蘭成德, ‎Qianxue Xu, ‎徐乾學, 1680

宏觀材料學導論: - 第 207 页

肖紀美著. 第团篇结输第 13 章结言命′三 65 历蒜之 o ” (13.1)人生一世,行路一程,面膈和慈睦自然舆社售璜境,分别有“物事”舆“人事” ,璁稻焉“事” o 本篇爵结输,厘一章,分三铈 o 在德结全害内容之且依次爵虚理人事三输(简桶焉虚事三输) :算言十,生熊, ...

肖紀美著, 2011

莊子雪: 3卷 - 第 1-6 卷 - 第 70 页

... 索^夭下誘油#昝生而不^其所以生 10 10 0^1 0!ひ! —1 0: 0 0 , 0 0 I:つ! 0 0 10 1 0—0—0 同然皆得而ーふ^其所^将^ !0 冷不一一不可衝也则 4,1 惑矣夫小惑易^大惑 1^:^ 3 ハ攀崖氏招仁養^椟天下也天下墓ふ^^於^義是非^仁羲易其丄レ. ^ノさ啊失其本.

陸樹芝, ‎陳大文, 1799

宋史 - 第 4 卷 - 第 52 页

冗作王栢讀易記十卷、又涵古易說 9 乾鑿度三卷、易緯七卷、易緯稽覽 II 一卷、易通卦驗一一卷。易傳四卷、口義六卷、易樞十卷、繋辭要旨一卷。 15 ^ ^易義一卷。周易卦類三卷、易辭微三卷、易正經明疑錄一卷、。 1 ! ^ ^劉半千羲易正元一卷。馮椅易學五 ...

脫脫, ‎蔣復璁, ‎宋晞, 1972

世變與學術: 明清之際士林《易》學與殿堂《易》學 - 第 45 页

明清之際士林《易》學與殿堂《易》學 楊自平. 誣也。93 對於宋代的黑白點圖,何氏肯定陳摶所傳的十數與九數圖,有其精妙之深義,並對宋儒關於黑白點圖即河圖、洛書的諸多說法,加以辨析。彼言道:以愚意度之,希夷二圖,雖聖人復起,宜无間言。然必謂伏羲則 ...

楊自平, 2012