CINA BUKU YANG BERKAIT DENGAN «下殇»
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0 「下潘」,惠棟校宋本、^ ^ ^ ^ ^ ^同, 8 ^「一」字。 0 「帀」,惠棟校宋本、 8 ^同, ^。^ ^ ^ ^上有 0 「故」,惠棟校宋本同,閩、監、毛本誤「所」。 0 「葬」,惠棟校宋本同,閩、監、毛本誤「喪」。故熊氏云:「若無遣車,中從下殤。其長殤既無遣車,舆機。士及庶人適庶皆無遣 ...
經大功之殤唯有爲人後者,爲昆弟及從父昆弟一一明此大功與小功之殤據服其成人可知也。若然,此禮無殤 ... 見從父昆弟之下殤,此章見從父昆弟之長殤,云「問者,據從父昆弟之下殤在緦麻也」者,以其雜功、小功,所問非一,故云問者曰,與常例不同。鄭曰:不直 ...
... 為人後者為其兄弟與姑、姊妹在室者報。義服:為夫之祖父母與伯叔父母報,為夫之兄弟女適人者報;夫為人後者,其妻為本生舅、姑,為眾子之婦。小功五月殤。正服:為子、女子子之下殤,為叔父之下殤,為姑、姊妹之下殤,為兄弟之下殤,為嫡孫之下殤,為兄弟 ...
本書是當前最熱門的傷痕小說,是青春小說中為數不多的優秀之作。 暮色四合。 悲傷在黎明到來之前,接踵而至。 你不能接受的,是灰色的世界。 ...
云「周人以上,小功之殤中從下。」長殤、中殤锪言之者,據大功以等,下蕩降成人二等。又: ^傳曰:「大功之殤中從以下「爲無服之殤」。於其服也,長殤、中殤降成人一長殤,十五至十一一爲中殤,十一至八歲爲下殇」,七歲殤。」傳曰,「何以大功?未成人也」,「年十九 ...
此小功实是成人服,与上小功为殇降服不同,长殇已降缌麻,中殇下殇无服,又何中从下之有乎?且传末四语,在注犹有遗义。间尝考《丧服》全篇,经不见者传皆补发,令可推求,如男子为亲属、妇人为夫家之三殇,经传详矣,而妇人为母家之殇服,岜传中独无明例?
周人用特葬下殇之丧,故云"下殇土周"也。〇"葬于园"者,园,圃也。下殇去成人远,不可葬于成人之墓,故用土周,而葬于园中也。〇"遂舆机而往"者,舆犹抗也。机者以木为之状,如床无脚及桄篑也。先用一绳直于中央,系著两头之杩。又别取一绳,系一边材,横钩 ...
小功五月殇。正服:为子、女子子之下殇,为叔父之下殇,为姑、姊妹之下殇,为兄弟之下殇,为嫡孙之下殇,为兄弟之子、女子子之下殇,为从兄弟姊妹之长殇,为庶孙之长殇。降服:为人后者为其兄弟之长殇,出嫁姑为侄之长殇,为人后者为其姑、姊妹之长殇。
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朱子全書: Yi li jing zhuan tong jie - 第 366 页
朱熹, 朱傑人, 嚴佐之, 劉永翔 儀禮經傳通解續卷第三一四七九葬儀,故云「如之何」。「昔者史佚有子而死下殤也墓遠」,此舉失禮之人。史俠,周初良史,有子下碟墓,與成人同。路今既遠,不復用輿機,於尸爲當用人抗輿棺而往墓,爲當用車栽棺而往墓邪?問其與 ...
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天一閣藏明鈔本天聖令校證: 附唐令復原研究 - 第 2 卷 - 第 11 页
附唐令復原研究 天一閣, 中國社會科學院. 歴史研究所. 天聖令整理課題組 喪葬令卷第一一十九一等。附 2 準禮有三殤。年十九至十六爲長殤,十五至十二爲中殤,十一至八歲爲下殤。長殤、中殤降正服一等,下殤降長殤、中殤中殤、下殤。爲人後者爲其從父 ...
天一閣, 中國社會科學院. 歴史研究所. 天聖令整理課題組, 2006