Maksud "弦而鼓之" dalam kamus Cina

SEBUTAN 弦而鼓之 DALAM CINA

弦	而	鼓	之
xián	ér	gǔ	zhī

APAKAH MAKSUD 弦而鼓之 dalam CINA?

Definisi 弦而鼓之 dalam kamus Cina

String dan tali rentetan, rentetan. Ini digunakan sebagai kata kerja. Drum, kata benda, kata kerja, dll. Seperti: 斫 為 琴 琴 琴 琴 琴 琴 琴 琴 琴 琴,,,,,,,,,,,. - Ming Liu Ji "Yu-Ion, Maxima".

弦而鼓之 弦,琴弦。这里作动词用,装上弦。鼓,名词,用如动词,“弹”的意思。如：斫而为琴,弦而鼓之,金声而玉应。――明・刘基《郁离子・千里马篇》。

TERJEMAHAN 弦而鼓之

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CINA BUKU YANG BERKAIT DENGAN «弦而鼓之»

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古今名醫匯粹:

一陰者,滑而不實,其不實從滑見。要其地為純陰,陽之所起,實在於此,此為陰陽相錯之地,不沉為陰,故滑而不實也。所謂三陽者,太陽也。三陽脈至手太陰,弦浮而不沉,決以度,察以心,合之陰陽之論。所謂二陽者,陽明也。至手太陰,弦而沉急不鼓,炅至以病皆死。

羅美, ‎朔雪寒, 2015

105年搶救初考國文特訓: - 第 453 页

(A)選擇行業不一樣(B)鄙陋無知(C)沒有機會學習其他技藝(D)眼光遠大與短淺的不同。解答與解析 135.D 136. D (五三)良桐明劉基工之僑得良桐焉,斵 1 而為琴,弦而鼓之 2 ,金聲而玉應 2 ,自以為天下之美也,獻之太常 4 。使國工 5 視之,曰:「弗古。」還之。

千華數位文化, ‎徐弘縉, ‎[初考/五等], 2015

中国音乐年鉴 - 第 266 页

也;盘圆柄直,阴阳序也;柱有十二,配律吕也;四弦,法四时也;以方语目之,故枇杷也。取易传于外国也。杜挚以为兴秦之末,盖苦长城之役,百姓弦鼗而鼓之。二者各有所 ... 弦鼗"既是由鼗鼓张弦而来,则其音箱必是圆形、两面蒙皮、且体形是小的,柄上应无通品。

中国艺术研究院. 音乐研究所, 2001

唐人音樂詩研究: 以箜篌琵琶笛笳為主 - 第 85 页

這種形制產生的相關說法,如《舊唐書‧音樂志》所言:琵琶,四弦,漢樂也。初秦長城之役,有弦鼗而鼓之者。及漢武帝嫁宗女於烏孫,乃裁箏,筑為馬上樂,以慰其鄉國之思。推而遠之曰琵,引而近之曰琶,言其便於事。 6 這兩則資料都強調秦(西元前 214 年)築長城 ...

劉月珠, 2007

Yin yue wu dao yan jiu - 第 60 页

晋代傅玄〈公元 217 —〗 78 年〉《琵琶賦,序》载, " (琵琶)杜挚以为赢泰之末,盖苦长城之役百姓,弦殺而鼓之。 ... 初,秦长城之没,有弦鼗而鼓之者。 ... 但是在保&中国传统乐器的原生形态方面,当以前二类为代表,而弦餒又是它们在原生形态方面的先驱。

中国人民大学. 书报资料社, 1992

類經:

(按上文雷公以肝為最貴,而不知肝屬一陰,為陰之盡,帝謂最其下者以此,故公曰受業未能明也。)帝曰..所謂三陽者,太陽為經,(此下詳分六經,並明六脈皆至於太陰也。太陽為經,即所以釋上文之義。)三陽脈至手太陰,而弦浮而不沉,決以度,察以心,合之陰陽之論 ...

張介賓, ‎朔雪寒, 2014

淮南子: 諸子百家叢刊

文侯日:「翟瑾任子治業限,而大亂。子能道則可,不能,將加誅於子!」西門豹日:「臣聞王主富民霸主富武,亡國富庫。今王欲為霸王者也,臣故蓄積於民。君以為不然,臣請升城鼓之,甲兵粟米,可立具也。」於是乃升城而鼓之。一鼓,民被甲括矢,操兵營而出;再鼓, ...

淮南子, 2015

列子:

遽而追之。娥還,復為曼聲長歌。一里老幼喜躍抃舞,弗能自禁,忘向之悲也。乃厚賂發之。故雍門之人至今善歌哭,放娥之遺聲。 ... 乃援琴而鼓之。初為霖雨之操,更造崩山之音。曲每奏,鍾子期輒窮其趣。伯牙乃舍琴而嘆曰:「善哉,善哉,子之聽夫!志想象猶吾心 ...

列禦寇, 2014

郁離子: 古代奇書之一百八十寓言

知之於將萌,而避之於未至,故或徙焉或蟄焉,不虛其知也。今天下無 ... 戚之次且曰:「昔者孔子以天縱之聖而不得行其道,顛沛窮厄無所不至,然亦無往而不自得。不為無益 ... 良桐工之僑得良桐焉,斲而為琴,弦而鼓之,金聲而玉應,自以為天下之美也,獻之太常。

劉伯溫, 2015

郁離子: 四部叢刊本（精校）

良桐工之僑得良桐焉,斫而為琴,弦而鼓之,金聲而玉應。自以為天下之美也,獻之太常。使國工視之,曰:「弗古。」還之。工之僑以歸,謀諸漆工,作斷紋焉;又謀諸篆工,作古款焉;匣而埋諸土,期年出之,抱以適市。貴人過而見之,易之以百金。獻諸朝,樂官傳視,皆曰:「 ...

劉基, ‎朔雪寒, 2014