APAKAH MAKSUD 咸感 dalam CINA?
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Definisi 咸感 dalam kamus Cina
Xian Xian, "Mudah. Salty: "Yeah: asin, sensuous juga lembut dan kurang, kedua-dua gas bertindak balas antara satu sama lain, dan hanya mengatakan, lelaki dan wanita, 'menikmati Lee Jung, mengambil perempuan Kyrgyzstan juga." Rasa "adalah yin dan yang, dan pasangan itu harmoni. 咸感 《易．咸》:"彖曰:咸，感也。柔上而刚下，二气感应以相与，止而说，男下女，是以'享利贞，取女吉'也。"后以"咸感"谓阴阳相感，夫妇相和。
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CINA BUKU YANG BERKAIT DENGAN «咸感»
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咸感 dalam pilihan bibliografi berikut. Buku yang berkait dengan
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(々^城复于隍,其命乱也。^ (90 城复于隍,勿用师,自邑告命,贞吝。^ (92)栋隆,吉。有它吝。^ 096〉栋隆之吉,不挠乎下也。^ 097〉栋挠,凶。^ (巧^ )栋挠之凶,不可以有辅也。^ 099〉咸。^ (態)咸(感〉。^ (^(^)咸(感〉,亨,利贞。取女吉。^ (^(^)咸(感〉,感也。柔上而刚下 ...
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楚竹书《周易》研究/: 兼述先秦两汉出土与传世易学文献资料 - 第 110 页
兼述先秦两汉出土与传世易学文献资料 濮茅左 今本《周易》與楚竹書《周易》接續的區别是:今本《周易》在大畜與咸(咸、感)之間有四個卦名,即頤、大過、坎、部分可稱之爲「匚〈音方)上」。欽(咸、感)首符的 III ,表明下部分由欽(咸、感)開始,這一部分可稱之爲「 ...
《彖傳》曰:咸,感也。柔上而剛下,二氣感應以相與。止而說,男下女,是以亨,利貞,取女吉也。天地感而萬物化生,聖人感人心而天下和平,觀其所感,而天地萬物之情可見矣。此卦以艮之少男,下兌之少女,取象於夫婦之始,婚姻之道也。「柔上而剛下」者,柔者婦道, ...
或論其發展,如本爻爲陽剛之浸長。或依常例,以言其關係,如本爻爲臣,上承,臣爲所命。今九一一能臨六五者,乃特殊之狀況。夫易之取象,或觀其結構,如本爻爲陽剛,咸(感案:九二乘陽剛浸長之勢,以咸(感)臨乎六五,而卜吉无不利者。蓋依正常之狀況,君爲能命 ...
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周易新解: 易卦是思维决策的数学模型 - 第 148 页
咸:感。『雅,释^ : "咸,感也。"历代易学家都训咸为感。王弼注: "咸,感也。"李鼎祚调易集解》引虞翻曰: "咸,感也。"陆德明^典释力: "咸,本作感。"高亨倜易古经今滔: "咸训感,即借为感。"初九爻辞说,用感化政策治民合于正道而吉利,故用阳爻。九二咸临,吉。
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周易真原: 中国最古老的天学科学体系 - 第 701 页
故《象传》说: "咸,感也。柔上而刚下,二气感应以相与,止而说,男下女,是以'亨利贞,取女吉'也。天地感而万物化生。圣人感人心,而天下和平。观其所感,而天地万物之情可见矣。"又艮为山,兑为泽,泽中之水可以滋养山中万物。观艮山容纳兑水之象,君子应以 ...
林漢仕 也。艮體篤實,止爲誠慇之義。男志篤實以下交,女心悅而相躧,男感之先也,男先以誠感女說而躐巽而動,剛柔皆應,說也。咸之爲卦,兌上艮下,少女少男也。男女相感之深莫如少者,故二少爲咸程頤云:咸,感也#。以說爲主,恒常也,以正爲本,而說之道,自有 ...
具為少男,兌為少女,男女相感最深的,沒有比少年更深的了,所以取此象。 0 取:就是娶的古字。[今計]咸卦是亨通暢達的,但利於守正道,它有娶女(妻)吉利的象徵。[今鞋卜邸玄說:「咸,感也。具為山,兌為津羊山氣下,澤氣上,二氣通而相應,以生萬物,故曰感也。
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国学名著典藏大系：康熙御纂周易折中（全三册） - 第 388 页
夫妇,人伦之始。所以上经首《乾》《坤》,下经首《咸》继以《恒》也。天地二物,故二卦分为天地之道。男女交合而成夫妇,故《咸》与《恒》皆二体合为夫妇之义。咸,感也,以说为主。恒,常也,以正为本。而说之道自有正也,正之道固有说焉。巽而动,刚柔皆应,说也。
(清)李光地, 刘大钧, Esphere Media（美国艾思传媒）, 2015
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西遷與東還: 抗戰時期武漢大學編年史稿 - 第 306 页
本市米價竟突破四萬大關,一般咸感生活困難,甚望當局採取有效辦法,予以抑止。(按:每雙市石比上月27日上漲二千元以上) 6日(星期六),《誠報》報導:米再漲!蘇稽米每雙市石四萬二千元。(按:每雙市石比上月27日上漲四千元) 7日(星期日),《誠報》報導:米如 ...
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