CINA BUKU YANG BERKAIT DENGAN «详狂»
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釋文 I 薨奥,虎弘反,顧舍人本作雄雄,」是雄雄本亦作衆夥,此別爲一義 I :「梅伯受&、箕子詳狂。」王逸注:「詳 I 作佯,」補曰:「詳,詐也,與佯同,」詳 2 似羊切,心紐十部。狂 2 互王切,溪紐十部詳狂古音同在十部爲. 8 連語,史記殷杞, ,「箕子權,乃詳狂爲扠。
太陽病不解,熱結膀胱,其人如狂,血自下,下者愈。其外不解者,尚未可攻,當先解其外:外解已,但少腹急結者,乃可攻之,宜桃核承氣湯。【注 J _ 太陽病不解,當傳陽明,若不傳陽明而邪熱隨經,療於膀胱樂人必如狂。如狂者,疲怒熱內結,心為所擾,有似於狂也。
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詳註聊齋志異（中）: 古典文學名著之神鬼傳奇 - 第 89 页
從此倖狂待酒。著有「顛草」四卷超撥可誦[ 10 。異史氏日:司,寧非悠攸[ 13 ] !」學師孫景夏,住訪友人。至其窗外,不聞人語,但聞笑聲哇然,頃刻數作。意其與人戲耳。人視,則居之獨也。怪之。始大笑日:「適無事,默熟笑談耳[ 14 ]。」邑宮生.家畜一驢.性望劣。
梅伯受醢,箕子详狂[6]? 【注释】[1]王纣:殷纣王。躬:自身。乱:昏乱。惑:迷惑。[2]恶:讨厌。辅弼:辅佐,这里指辅佐君王的贤臣。谗:毁谤奉承。这里指进谗言的小人。谄:指讨好奉承的小人。服:用。[3]比干:纣王的叔父,被纣王剖心而死。逆:违背。“何逆”,指什么违背 ...
又王充云:「夫言白虹貫日,太白食昴,實也。言荊軻之謀,衛先生之策,感動皇天而貫日食昴,是虛也。」〔三〕集解張晏曰:「盡其計議,願王知之也。」〔四〕索隱言左右之不明,不欲斥王。昔卞和獻寶,楚王刖之;〔一〕李斯竭忠,胡亥極刑。是以箕子詳狂,〔二〕接輿辟世,〔 ...
姜亮夫, 沈善洪, 胡廷武 楚辭通故第一钳五一九《九歌,少司命》「忽獨與余兮目成』,王逸注「言萬民衆多,美人並會,盈滿於堂,而司命獨與我目成又《天問》『箕子詳狂』,詳狂即佯狂,詳佯狂條下。其義一也。又《九章,抽思》『狂顧南行』,亦言心無常主,而回顧南行也, ...
姜亮夫, 沈善洪, 胡廷武 楚辭通故第一輯五一九《九歌,少司命》『忽獨與余兮目成』,王逸注『言萬民衆多,美人並會,盈滿於堂,而司命獨與我目成又《天問》『箕子詳狂』,詳狂即佯狂,詳佯狂條下。:其義一也。又《九章,抽思》『狂顧南行』,亦言心無常主,而回顧南行也 ...
姜亮夫 人部第三五一九《九歌,少司命》『忽獨與余兮目成』,王逸注『言萬民衆多,美人並會,盈滿於堂,而司命獨與我目成又《天問》『箕子詳狂』,詳狂即佯狂,詳佯狂條下。其義一也。又《九章,抽思》『狂顧南行』,亦言心無常主,而回顧南行也,或言借爲往,往顧亦可 ...
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詳註聊齋志異（下）: 古典文學名著之神鬼傳奇 - 第 25 页
朋友憐其狂,為買數尺地,購斗室焉[ 10 ]。人而居之,艱日:「今而後畏令尹矣!』」異史氏日:「士君子奉法守禮,不敢劫人於市,南面者奈我何哉「 11 ] !然仇之猶得而加者,徒以有門在耳;夫至無門可滅,則怒者更無以加之矣。瞭嘻!此所謂『貧賤驕人』者耶[ 12 ] !
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详注聊斋志异（下）简体: 古典文学名著之神鬼传奇 - 第 9 页
古典文学名著之神鬼传奇 蒲松龄. 后畏爷尹矣! ”异史氏日: “士君子奉法守礼,不敢劫人于市,南面者奈我何哉[ 11 ] !然仇之犹得而加者,徒以有门在耳;夫至无门可灭,则怒者更无以加之矣。障嘻!此所谓“贫贱骄人'者耶[ 12 ] !独是君子虽贫[ 13 ] ,不轻干人。
