Maksud "香山社" dalam kamus Cina

SEBUTAN 香山社 DALAM CINA

香	山	社
xiāng	shān	shè

APAKAH MAKSUD 香山社 dalam CINA?

Definisi 香山社 dalam kamus Cina

Incense Hill Inc. adalah kelab kemenyan. Oleh kerana penglibatan Xiangshan Jushi, maka nama itu.

香山社 即香火社。因香山居士曾参与，故名。

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CINA BUKU YANG BERKAIT DENGAN «香山社»

Ketahui penggunaan 香山社 dalam pilihan bibliografi berikut. Buku yang berkait dengan 香山社 dan ekstrak ringkas dari yang sama untuk menyediakan konteks penggunaannya dalam kesusasteraan Cina.

買辦與近代中國 - 第 186 页

註釋 1 有關香山為買辦之鄉的論述及唐廷樞\鄭觀應及徐潤等人的研究不勝枚舉=可參閱下列著作內收錄之有關文章:古月波 7 《香山買辦與近代中國》(廣州:廣東人民出版社, 2007 ) ;王遠明編 y 《風起伶仃洋(香山人物譜)》(廣州:廣東人民出版社... 2006 ) ...

中文大學中國文化研究所文物館中文大學歷史系, 2009

全宋词（六）简体版: 宋词二万首

停社舞,撤宾篷。谭曼烧银烛照金莲。不如我入香山社,一盏青灯说夜禅。熊良翰墓山溪寿熊尚友四时美景,最好惟春昼。仙诞弥辰,况还当、中春时候。日迟风软,是处露晴烟,桃散锦,柳摇金,交映门庭秀。此时称寿。兰玉相先后。喜色上眉峰,且休辞、频倾芳酒。

唐圭璋, 2015

全宋詞（六）繁體版: 宋詞二萬首

一年燈火遞摧殘。雨淋夾道星千點,雪阻遊人路九盤。停社舞,撤寶篷。護燒銀燭照金蓮。不如我入香山社,一蓋青燈說夜禪。熊良*熹山奚壽尚,況還當、中春時候。日遲風軟,是處露晴田且休辭、頻傾芳酒。虛空看透,擺脫利--老見*、尚置。 清曉南窗笑語唱。

唐圭璋, 2015

香港節慶風俗 - 第 181 页

一陳天權=〈香港的節慶風俗〉『載於《旅行家》第十八冊。香港:香山學社' 2008 年。一陳天權=〈朱大仙水面醮〉'載於《旅行家》第十九冊。香港:香山學社' 2009 年。一陳天灌=〈國家級非遺:大澳龍舟遊涌〉,載於《旅行家》第二十冊。香港:香山學社' 2OTO 年 o 一 ...

陳天權, 2012

唐家王朝--改變中國的十二位香山子弟: - 第 501 部分 - 第 208 页

一九二五年,蔡廷乾擔任北京扶輪社(由他在一九二四年創立)主席和在美中國學生協會的主席。他還是中國紅十字會的副主席。一九二二年,他作為特邀嘉賓,出席末代皇帝溥儀在天津舉行的婚禮。一九二五年,政府派他和另外兩位代表前往上海,處理五月三 ...

馬克．奧尼爾, 2015

中国教育通史/第三卷 - 第 444 页

年,复设社学以后,民立的社学逐渐增加,不少以宗族为单位设立。如《惠安县志》记载当时该县社学情况是: "南门社学, ... ...陈氏吴氏主之。龙盘社学, ... ...陈氏主之。香山社学, ... ...张氏主之。马龙社学, ... ...胡氏主之。鳌塘社学, ... ...黄氏主之。上流社学, .

毛礼锐, ‎沈灌群, 2005

周卜颐文集 - 第 130 页

这次设计香山饭店,又阅读了大量有关中国传统建筑艺术的古书,并到苏州、杭州、扬州以及其他有古建筑的地方实地调查研究,在学术讨论会上发表民族化创作的意见,经常和别人交谈,介绍自己的设想,征求别人的意见,常常坐在事务所里面对香山饭店的 ...

周卜颐, 2003

明代儒学生员与地方社会/社科学术文库 - 第 155 页

至成化十五年〈 1479 年) ,李敏上奏,愿意将此"籍之于官,以为社学,因请赐额,并令有司岁时以葺"。 ... 又如福建惠安县的社学,已多由地方人士主持,诸如:南门社学,在坊南门,陈氏、吴氏主之;香山社学,在三十一都张坑,张氏主之;马龙社学,在十七都,胡氏主之; ...

陈宝良, 2005