CINA BUKU YANG BERKAIT DENGAN «小佞»
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小佞 dalam pilihan bibliografi berikut. Buku yang berkait dengan
小佞 dan ekstrak ringkas dari yang sama untuk menyediakan konteks penggunaannya dalam kesusasteraan Cina.
佞人内心懷著贪圖利益的心,看輕災禍而看重自身富貴。不久受刑殺而身死,哪裡會去刻意培養好的美名?他們毁棄正義道德,操守行爲随著受到玷辱,哪裡還能裝出清高隱士的樣子呢?有人問說:「大佞比較容易察覺呢?還是小佞比較容易察覺呢?」回答說:大 ...
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虛实之辨: 王充哲学的宗旨 - 第 175 页
王充对察佞知佞的问题,从实际出发,概括出奇特的见解,也是他与佞人斗争的经验总结。他首先提出: "大佞易知,小佞难知。"为什么呢?大佞像大盗那样,做的事大,影晌大,也明显,大家都知道。小佞像小偷那样,鼠窃狗偷,弄不清楚究竟是谁干的。王充又提出: ...
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傳世藏書: 淮南子, 论衡, 抱朴子, 刘子, 金楼子, 颜氏家训, 周敦颐集等15种
佞人怀贪利之心,轻祸重身,倾死为僇矣,何名之养?义废德坏,操行随辱,何云作高?问曰: "大佞易知乎,小佞易知也? "曰:大佞易知,小佞难知。何则?大佞材高,其迹易察;小佞知下,其效难省。何以明之?成事,小盗难觉,大盗易知也。攻城袭邑,剽劫虏掠,发则事觉, ...
"犹昼日察火,光小;夜察之,火光大也。" 31 《说日》: "察其大小,前后若一。" 35 ,《说日》: "貫时小大不与在天同也。" 36 , (说日》: "各以小大为近远差。" 37 ,《答佞》: "刑故无小,宥过无大。" 38 ,《答佞》: "大佞易知乎?小佞易知也? ,' 39 ,《答佞》: "大佞易 ...
陳正雄 制,放縱則背禮犯義,背禮犯義則苟佞,苟佞則違法亂紀,終究陷身於罪,因不行禮義故也。 ... 總之,佞者常「以數動上」,人主好辯,佞人言利;人主好大佞者,其貪慾高,若大盗然,所做壞事必大,則容易「曝光」;小佞者,其貪慾低,若小攻城襲邑,剽劫虜掠,發則事 ...
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Zhu zi ji cheng - 第 7 卷 - 第 7 页
人主之威人立々,並不傭^知或不飽 I 小佞材下,對郷失^際會不密,人君昝悟,得知其^大大^大佞不憂大氍何易之^是謂下知之上知之上知之大難小^下知之大易小鼠何^佞人材瓶論铳麗缭日大佞姦深惑 I 其人如大盜易饥人君何? ! # 5 ^『知人則^惟帝難之』,大^ ...
Lun yu zheng yi, Meng zi zheng yi, 1959
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論衡今註今譯 - 第 2 卷 - 第 250 页
損上益下,忠臣之說也,損下益上,佞『; ^也仁而不佞 17 。』曰:『焉用佞?禦人以口給 18 ,屢憎於人 19 。』」誤設計大難小易也。屋漏在上,知者在下。漏大,下見之著:漏小,下見之微。「或曰:能責 15 ,知或不能覺。小佞材下,對鄉失漏 16 ,際會不密,人君警悟,得知其 ...
还谈得上什么抬高食己呢!问曰: "大佞易知乎?小佞易知也? "曰:大佞易知,小佞难知。何则?大佞材髙,其迹易察 1 ;小佞知下 2 ,其效难省 3 。何以明之? '成事 4 ,小盗难觉,大盗易知也。攻城袭邑,剽劫虏掠 3 ,发则事觉,道路皆知盗也 6 。穿凿垣墙 7 ,狸步鼠窃 ...
王充, 北京大学. 历史系. 《论衡》注释小组, 1979
佞人怀有贪图财利的心,看轻后患,只看重自身眼前的富贵,忘记生^和遭到杀身之祸,还谈什么名声的修养!道义被毁坏,操行从而被玷污,还说什么抬高自己!【原文】 33 , 14 问曰: "大佞易知乎,小佞易知也? "曰: "大佞易知,小佞难知。何则?大佞材高,其迹易察; ...
因为大佞"材高,论说丽美,因丽美之说,人主之威。人主心并不能责,知或不能觉。"大佞手段高明,能说会道,又揣摩透了长官心理。所以,长官感到很顺心,似乎没有什么可指责的,根本没有发觉有什么不正常。小佞就不一样,因为材下, "对乡(向)失漏,际会不密, ...
钟肇鹏, 周桂钿, 南京大学. 中国思想家研究中心, 1993
