Maksud "亵人" dalam kamus Cina

SEBUTAN 亵人 DALAM CINA

亵	人
xiè	rén

APAKAH MAKSUD 亵人 dalam CINA?

Definisi 亵人 dalam kamus Cina

Pekak 1. Orang yang bodoh. 2. Orang yang beruntung.

TERJEMAHAN 亵人

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• Cina: 亵人
• Penterjemah Cina - Czech: personas obscenas
• Penterjemah Cina - Corsica: Obscene people
• Penterjemah Cina - Hindi: अश्लील लोग
• Penterjemah Cina - Amhara: الناس فاحشة
• Penterjemah Cina - Rusia: Нецензурные люди
• Penterjemah Cina - Punjabi: pessoas obscenos
• Penterjemah Cina - Basque: অশ্লীল মানুষ
• Penterjemah Cina - Frisia: les gens obscènes
• Penterjemah Cina - Melayu: orang lucah
• Penterjemah Cina - Chichewa: obszöne Menschen
• Penterjemah Cina - Jepun: わいせつ人
• Penterjemah Cina - Kreol Haiti: 음란 사람들
• Penterjemah Cina - Jerman: wong saru
• Penterjemah Cina - Vietnam: người khiêu dâm
• Penterjemah Cina - Tagalog: ஆபாச மக்கள்
• Penterjemah Cina - Marathi: अश्लील लोक
• Penterjemah Cina - Turki: müstehcen insanlar
• Penterjemah Cina - Itali: persone obscene
• Penterjemah Cina - Poland: obsceniczne ludzi
• Penterjemah Cina - Ukraine: нецензурні люди
• Penterjemah Cina - Romania: oameni obscene
• Penterjemah Cina - Cina: Αισχρός άνθρωποι
• Penterjemah Cina - Afrikaans: onwelvoeglike mense
• Penterjemah Cina - Swahili: obscena människor
• Penterjemah Cina - Parsi: uanstendig folk

CINA BUKU YANG BERKAIT DENGAN «亵人»

Ketahui penggunaan 亵人 dalam pilihan bibliografi berikut. Buku yang berkait dengan 亵人 dan ekstrak ringkas dari yang sama untuk menyediakan konteks penggunaannya dalam kesusasteraan Cina.

周禮注疏(夏官司馬):

趙伯雄, 鄭玄, 賈公彥, 李學勤 校:「按今見! :中。」「記」,惠校本作「禮」,又云宋本是「記」字。阮檢^正作「民」,據改。「民」原作「氏」,按阮校:「浦鏜云『民』誤『氏』。」甲,今用金謂之鎧,從金爲字也。云「司甲,兵戈盾官今之鎧」者,今古用物不同,其名亦異。古用皮謂之此 ...

趙伯雄, 鄭玄, 賈公彥, 李學勤, 2001

活出智慧人生: 舊約智慧書信息研究

嘴,播揚知識;愚昧人的心,並不如此」;15:12「褻慢人不愛受責備,他也不就近智慧人」;15:14「聰明人心求知識;愚昧人口喫愚昧」 ... 但智慧人能止息王怒」;16:21「心中有智慧,必稱為通達人;嘴中的甜言,加增人的學問」;20:1「酒能使人褻慢,濃酒使人喧嚷,凡因酒 ...

黃儀章, 2013

儀禮注疏(凶禮): - 第 107 页

鄭玄, 彭林, 賈公彥, 李學勤. ^、^ !、^、楊、敖俱倒,與單疏標目合。^ & ^ ^ ^ ^ ^ , .疏作「外内」,與^力 「明」,毛本誤作「名 八八五「有」,嚴本同,毛本作「爲」。述注合。毛本作「待」。「侍」,徐、陳、閩、葛、,、^、楊、敖同,與單疏「即」, ,、| ^作「則」。「朝服」,毛本不重。同。

鄭玄, 彭林, 賈公彥, 李學勤, 2001

生活法律刑不刑 - 第 56 页

蘇銘翔. 散布、提供情色影像之法律責任是香藝物品罪?第 30 條、第 58 條?行為類型(處新臺幣 10 萬元以上 50 萬\ / |、拓]行(處 2 年以下有期徒刑、拘役元以下罰錢,並得勒令停業或科或併科 3 萬元以下罰金) 1 個月以上 1 年以下)以「一對多」方式| _ 若 ...

蘇銘翔, 2015

所罗门王大智慧书:

负罪之人的路,甚是弯曲,至于清洁的人,他所行的乃是正直。宁可住在房顶的角上,不在宽阔的房屋与争吵的妇人同住。恶人的心,乐人受祸,他眼并不怜恤邻舍。亵谩的人受刑罚,愚蒙的人就得智慧;智慧人受训诲,便得知识。义人思想恶人的家,知识恶人倾倒, ...

所罗门, 2015

禮記正義(曲禮): - 第 80 页

〇正義曰:若不焚埋,人或用之,爲褻慢鬼神其不敬,亦是無神之心也。〇注「此皆不欲人褻也。」鬼神享德,祭若怠惰,則神不歆,是無神也。既謂祭如在,故臨祭須敬,不得怠惰,故鄭注云:「爲無神曰:此一節明接神及歸俎之禮。〇「臨祭不惰」者,〇使,色吏反。【疏】「臨 ...

龔抗雲, 鄭玄, 李學勤, 孔穎達, 2001

Liberal 系列：法治心: - 第 247 页

制定界分淫褻及不雅物品的指引 8 制定界分淫褻及不雅物品的指引在處理淫褻及不雅物品的問題上,我們可以把法例對淫褻及不雅的定義作小量的調整,但可以大體保留現在較廣泛的定義。政府就《淫褻及不雅物品管制條例》的諮詢,其中一個要點是淫褻 ...

戴耀庭, 2010

中華大典: 歷史典. 編年分典. 隋唐五代總部 - 第 2 卷 - 第 305 页

人遞向登州去。薛大使、劉譯語意欲得勾留在新羅坊亵置,從此發送歸國。論,仍請往登州。登州是唐國東北地極,去楚州一 VI 百餘& :縣家出睐,差向北去,即向北遞去。若令停泊 .... 官家隨中有一僧,生年廿,是長安城亵人,父母、兄弟、姊妹今見在。從少年入 ...

中華大典工作委員會, 2008

孝道文化新探

四川省民俗学会 Esphere Media(美国艾思传媒). 纵观族谱中的孝文化,内容广泛,内涵深沉。其大致分为法典祖训、孝子故事、谚语艺文等类别。当今族谱的编者在编修族谱时,仍然把孔子关于“孝”的精辟论述收录于族谱中,作为座右铭。值得注意的是,当下 ...

四川省民俗学会, ‎Esphere Media（美国艾思传媒）, 2015

有企圖才會有前途: 成功人生必修的11堂課 - 第 25 页

有句廣告詞說得好:想有多遠,你就能走多遠 o 」有夢想的人,天地廣闊。夢想]旦萌發,就會議你魂牽夢紫,即使萝想不能宣现,封自己也始格是一股動力,定會篇你的 ... 畏的琶蚩勤力,它畲激亵人的最大滔能,徙而宣现自己的曲罗想 o 他們就是美國的萊特兄弟 o.

石向前, 2010