CINA BUKU YANG BERKAIT DENGAN «儇儇»
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程碧英 Esphere Media(美国艾思传媒). 【默會】暗自領會。2見:若果見得不容已處,則自可默會矣。(卷17,頁384)夫所謂體認者,若曰體之於心而識之,猶所謂默會也。(卷115,頁2773)按:“默”謂暗中,暗自,如《朱子語類》卷三四植錄:“若'默而識之',乃不言而存諸 ...
程碧英, Esphere Media（美国艾思传媒）, 2015
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CBETA【中華】C056n1163 一切經音義(第1卷-第15卷) (15卷)
... 又兊形謂隋面一頭廣一頭狹也隋音湯果反。儇儇咋咋許緣反謂家道未成也又作諎同壯白反咋咋然聲也。七[皮-(〡/又)+(王/匆)]三觀經柱亦陟柱反謂支柱也經文從足作跓俗字也。頂[寧*頁]乃冷反蒼頡篇頂顛也字苑頭上也今俗呼頂為頂[寧*頁]。比丘聽施經.
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高誘注解發微: 從《呂氏春秋》到《淮南子》 - 第 238 页
從《呂氏春秋》到《淮南子》 何志華. 按王氏熟知高誘注解體例,因據《淮南,氾論》及《呂氏春秋^審應》兩篇高《注》校訂今本《淮南,繆稱》許《注》,説自可信。此外,王氏尚徵引《説^》、《玉篇》、爐雅》以證明今本〈〈淮南,鏐稱》正文及許注「怛」字皆當為「怛」,可謂證據 ...
孔穎達, 毛亨, 鄭玄, 李學勤 三八七『一一』,案『一一』字是也,『禽』字誤。」據改。「二」原作「禽」,按阮校:「小字本、相臺本『禽』作田事,以爲戲樂,而荒廢政事,故刺之。〇傳「還便」驅馬逐兩肩獸兮,子又揖耦我,謂我甚儇利兮。聚説當爾之時,遭值我於猫山之間兮, ...
张舜徽. 非,毋也,謂以絲貫杼而織也。綜,宗也,謂必有此爲主以領理之,而後直縷可得交錯開合以貫杼也。凡織之時,兩足在機下踏動不已,即所以抑揚此綜耳。棄,躡也,謂織機高張,織者足躡于下不止也。苟,亟也,謂行事疾捷也。《爾雅,釋詁》: "亟,速也。"《釋文》 ...
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語默無常: 尋找定向中的哲學反思 - 第 220 页
圓之回到本位) 52 ,注之以^而得「寰」(指宇內的方圓) ,注之以人而得「儇」(指人之圓滑狡獪) 53 ,注之以羽而得「翻」(指環繞飛翔) ,注之以水而得「澴」(指回旋涌起的波流) ,注之以心而得「儇」(指心思糾纏縈繞) ,注之以髟而得「鬟」(指「盤髮如環」,即梳成環狀的 ...
后稷始甽田,以二耜為耦,廣尺深尺曰甽,長終畸。一晦三甽,一夫三百甽,而播種於甽中。苗生葉以上,稍将^草,因隋其土以附苗根。故其《詩》曰: "或芸或芋,黍稷儇儇。"芸,除草也;芋,附根也。言苗稍壯,每耨辄附根,比盛署,櫬盡而根深,能風舆單,故儇儇而盛也。
Yanjing yan jiu yuan, 2009
盛庆斌. 写所闻,闻是误闻;第二章写所见,见是误见,描摹黎明前乍寐乍觉迷离恍惚的神态,真情实景,活龙活现。若非写生高手,孰能达此境界。子之还子之还兮[1],您是那样身手矫健啊,遭我乎峱之间兮[2]。与我相遇在猽山间啊。并驱从两肩兮[3],同追两只大兽 ...
【儇薄】巧佞轻佻。《苕溪渔隐丛话,罗隐》引宋蔡絛《西清诗话》: "《吴越乱事》: '越僧处默,赋诗有奇句,尝云: "到江吴地尽,隔岸越山多。"罗隐见曰: "此我句,失之久矣。乃为吾师丐得。"识者鄙其儇薄太甚。' "清章学诚《文史通义,言公中》: "齐邱窃《化书》于潭峭, ...
援白黑而示之,则不处焉^。人之视白黑以目,言白黑以口,瞽师有以言白黑,无以知白黑,故言白黑与人同,其别白黑与人异。入孝于亲,出忠于君,无愚智贤不肖皆知其为义也,使陈忠孝行而知所出者鲜矣^。凡人思虑莫不先以为可而后行之,其是或非,此愚智之 ...
