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作勵。《說文·力部》" - ,勉力也"桂酸義證: " ~ ,字或作勵。"朱駿聲通訓定聲: "字亦作勵。" |《玄應音義》卷八"各- "注: "經文或作勵。 ... 說文-讀若厲,則-當爲勸勵之止字。故衆經音義經文-亦通勵,今讀與邁同音者,非也。 .... 相勵勵也。《慧琳音義》卷二十八"勵- "注 ...
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牛津百科小辞典 A to Z/音乐/The oxford children's A to Z of music
从惟洲贩运来的照奴带过来的音乐以后就成了爵士乐、流行乐和摇滚乐的堪础。卜身着侍统肢装的南美训励第安大家在演奏川提琴、一稗仙竖琴和一稗结构简里的金属笆。吉侣是北美洲民间音乐的主要伴奏乐器。由干吉估、朋卓琴袍口琴便王拣镑因此识 ...
文中指出"子弟苟有才,不忧不用。"反之,如果没有本领,却千方百计为自己谋取荥誉和利益,只会自取祸害。这篇致用方面的家训虽然很短,但含意深刻。苟近而可师,何必远也〔东晋〕李焉古今之事,不可以不知。苟近而可师,何必远也?览诸葛亮训励、应璩 35 ...
... 汝等未及师保之训,皆弱年受任" ,使你们来不及接受师保之训,在年轻时就担负重任,所以"常惧弗克,以贻咎悔" ,经常害怕你们不能胜任,留下祸害与燠悔。你们必须懂得: "古今之事不可以不知" ,阅"览诸葛亮训励,应璩奏谏,寻其始终,周、孔之教尽在中矣"。
他说,诸葛亮、应琅训励、书奏里,贯穿老周公、孔子的思想,可以用它来治国立身。他指出了诸葛亮的戎子书和应玖的书奏的现实意义,提倡古为今用,这是十分可取的。 遗令救 O 诸吾顷以老患 64 城"。以城喻宗子,是说宗子是国家的藩篱。宗子,嫡长子。
龔抗雲, 鄭玄, 李學勤, 孔穎達, 毛亨 一三七五義引皆作『励』可證。」據改。「山井鼎云『慮』當作『動』,是也。^及凍二正「勵也俱訓爲勵」原作「慮也俱訓爲慮」,按阮校:本正作『忠』。」據改。「忠」原作「思」,按阮校:「『思』當『忠』字之譌,毛「申」原誤作「由」。今據通志 ...
龔抗雲, 鄭玄, 李學勤, 孔穎達, 毛亨, 2001
大堂正中悬挂着一块“统摄宗姓”匾,上刻清世祖顺治六年谕旨,要衍圣公“统摄宗姓,督率训励,申饬教规,使各凛守礼度,无玷圣门”,规定了衍圣公在孔氏家族中的种种特权。大堂内的两旁及后部陈列着正一品爵位的仪仗。如金瓜、朝天镫、曲枪、雀枪、钩连枪、 ...
... 登馴儀之怢瞳獅屾剋馴斗鑽叉 l 鯽徐濁刑歹居諷東梅言齊藥鯨 l 陬撓 l 窯詩酒屾【:′′‵一壼一` ‵ ‵一!〒: l '郭|』一[〕 L 熹妄` L[陣湘」卜鯤肖 l 〉玉 ˋ 『蕓牛貨〉盡口墨、耳樓」壯急鑒導浦 T 一 N \F 占‵另... ˉ 訓勵丈〝〝‵ ^ ‵ˉ′, {一一囍」閹實蠻( .
張玉書, 96 Hefte. Je 8 Hefte zwischen Holzdeckeln ZALT, Bibliothek Arthur von Rosthorn ZALT, 1711
... 軍中舊官稱官,他惟稱義士,無以臨眾,忽傳山中有王,內江王也,使人視之,容貌顧盼,英雄異常,軍中大喜,思得王監國,不受閣部節制,共往迎王。王至,歡呼相賀。因請視事。王不得已,任之,遂於軍中設官職,定尊卑,安養百姓,訓勵士馬,十餘萬眾,無不帖然者。
... 前进的绊脚石 o 苏颋书诏郑处诲《明皇杂录》苏颋聪悟过人,日诵数千言,虽记览如神,而父镶训励至严,常令衣青布襦伏于床下,出其颈受榎楚。及壮,而文学该博,冠于一时,性疏俊嗜酒。及玄宗既平内艰,将欲草制书,甚难其人,顾谓残曰:“谁可为诏?试为思之。
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中纪委官网推介林则徐家风家训(图)
... 其中短片《志存高远慎守儒风——林则徐家风家训励后人》，重点围绕林则徐百年传世家训“十无益”格言展开，并由此追溯林则徐所秉承的淡泊、仁爱、勤勉的家风。 «搜狐, Ogo 15»
中纪委网站头条推介民族英雄林则徐家规家训
志存高远慎守儒风——林则徐家风家训励后人”，以福州市林则徐纪念馆和林则徐出生地为主要取景对象，重点围绕林则徐百年传世家训“十无益”格言展开，由此追溯 ... «东快网, Ogo 15»
武警云南总队新训干部骨干培训队按纲施训励精兵
云南网讯（记者杨之辉通讯员谢刚）日前，武警云南总队新训干部骨干培训教学组收到武警部队司令部下发的二0一五年八月版《中国人民武装警察部队新兵训练教材》， ... «云南网, Ogo 15»
