CINA BUKU YANG BERKAIT DENGAN «衍忒»
Ketahui penggunaan
衍忒 dalam pilihan bibliografi berikut. Buku yang berkait dengan
衍忒 dan ekstrak ringkas dari yang sama untuk menyediakan konteks penggunaannya dalam kesusasteraan Cina.
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尚書正義(周書): - 第 2 卷 - 第 83 页
言「三人占」,是占此卜筮,傳言「立是知卜筮人,使爲卜筮之事」者,言經之此文惚謂卜筮,皆當衍其義,極其變,非獨筮衍而卜否也。以極其意。」「卜五,占一一」,其義當如王解,其「衍忒」宜用二」者,以貞、悔占六爻。『衍忒」者,當推衍其爻義王肅云:「『卜五』者 0 ,筮短 ...
Anguo Kong, Mingchun Liao, Ming Chen, Yingda Kong, 2001
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尚書校釋譯論 - 第 3 卷 - 第 1183 页
衍戎~ ~《宋世家》作"衍寊"。段玉裁云: "寊與忒音同假借。" "衍" ,推演(《易,繋辭》釋文引鄭玄注)。又王弼注"大衍之數"爲"演天地之數"。"忒" ,變(《詩,瞻卬》毛傳)。"衍忒" ,鄭玄釋云: "卦象多變,故言衍寊。" (《宋世家,集解》弓 I )就是説卜與筮二者都要推演研究其 ...
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王鳴盛, Zwei Umschläge mit je sechs Heften ZALT, Bibliothek Arthur von Rosthorn ZALT, 1800
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楊錫觀, 4 Hefte zwischen zwei Holzdeckeln ZALT, Bibliothek Arthur von Rosthorn ZALT, 1743
Haofan Xie, Zhong Guan, Yingping Zhu. 力^ I;丁一. ! ' V〕々一^ '虫力 16 ^丁一、丫 71-/ ^、 4 ^一 41^4 匚丫 4〕^~/ X 4 3 V 849 時令;山陵川谷,是地的 它爲道。天以公正爲根本,地以平和爲根本,人以安靜爲根本。春秋冬夏,是天的道沒有根沒有莖,沒有葉 ...
Haofan Xie, Zhong Guan, Yingping Zhu, 2000
〇传"立是"至"三人"〇正义曰:此经"卜五,占用二,衍忒" ,孔不为传。郑玄云: " '卜五占用'谓雨、雾、蒙、驿、克也, '二衍忒'谓贞、悔也。"断"用"从上句, "二衍忒"者,指谓筮事:王肃云: " '卜五'者 1 ,筮短龟长,故卜多而筮少。'占用二'者,以贞、悔占六爻。| '衍忒'者,当 ...
马辛民, 李学勤, 《十三経注疏》整理委员会, 1999
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十三經注疏(整理本): 尚書正義 - 第 83 页
言「三人占」,是占此卜筮,傳言「立是知卜筮人,使爲卜筮之事」者,言經之此文拢謂卜筮,皆當衍其義,極其變,非獨筮衍而卜否也。以極其意。」「卜五,占一一」,其義當如王解,其「衍忒」宜用二』者,以貞、悔占六爻。『衍忒』者,當推衍其爻義王肅云:「『卜五』者,筮短龜 ...
九四得數矣。其爲六五所制之謂也。禍所以爲禍着。於文從咼。咼則忒之謂也。蓋忒也當也。言乎其位。衍也耗也。言乎其數。 ... 衍者吉之謂也。忒者凶之謂也。吉言衍。則凶之爲耗可知也。凶言用二。衍忒。何也。言有所擇有所建。則立卜筮人。卜筮凡七。
蓋忒也、當也,言乎其位;衍可知也;凶言忒,則吉之爲當亦可知也。此言之法也,蓋自始造書,則固如此矣。福之所以爲福者,也。先卜而後筮,則筮之爲贞悔亦可知也。衍者,吉之謂也;忒者,凶之謂也。吉言衍,則凶之爲耗二,衍忒。」何也?言有所擇,有所建,則立卜筮 ...
曾棗莊, 劉琳, 四川大學. 古籍整理研究所, 2006
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傳世藏書: 王安石集, 黃庭堅集, 文天祥集 - 第 247 页
曰雨,曰霁,曰蒙,曰驿,曰克,曰贞,曰悔,凡七,卜五,占用二,衍忒" ,何也?言有所择有所建,则立卜筮人。卜筮凡七,而其为卜者五,则其为筮者二可知也。先卜而后筮,则筮之为正悔亦可知也。衍者,吉之谓也。忒者,凶之谓也。吉言衍,则凶之为耗可知也。凶言忒,则 ...
