CINA BUKU YANG BERKAIT DENGAN «扬眉目»
Ketahui penggunaan
扬眉目 dalam pilihan bibliografi berikut. Buku yang berkait dengan
扬眉目 dan ekstrak ringkas dari yang sama untuk menyediakan konteks penggunaannya dalam kesusasteraan Cina.
深層意義:這是第三回合的考驗由此可看出禪師說話直指人心的手法,頓悟的道路乃不用多言,而是在於扣問的禪法技術,此次運用的則是問題的直述法。師曰:「揚眉動目。」譯:大顛回答:「揚眉動目。」深層意義即以表象的「生活世界」代表禪的全體,一切的表象 ...
陸之行. 禪是活潑的,只要能在參禪中體悟到萬法皆空的法性,在生活裡就能感受到「青青翠竹,皆是般若;鬱鬱受非實性。」因此,行住坐臥是禪,揚眉瞬目是黃花,無禪,只要心領神會,又何需言說?場寶通:「是參禪僧。」石頭:「何者是禪?」寶通:「揚眉瞬目。」石頭:「 ...
石头禅师问道二“什么皇你的心? ”宝通回答道二“扬眉瞬目。”石头禅师继续问道二“除却扬眉瞬目,请将心来! ”意思皇不可用动作指心,心不皇扬眉瞬目的动作。宝通道二“若如皇则无心可将来! ”石头禅师提高声音说道二“万物原来有心,若说无心尽同毁谤。
石頭曰:「除卻揚眉動目將心來。」師曰:「無心可將來。」石頭曰:「元來有心。何言無心。無心同盡謗。」師言下大悟。異日侍立次,石頭問曰:「汝是參禪僧,是州縣白踏僧。」師曰:「是參禪僧。」石頭曰:「何者是禪。」師曰:「揚眉動目。」石頭曰:「除卻揚眉動目外。
道原 朔雪寒. 潮州大顛潮州大顛和尚。初參石頭。石頭問師曰:「那個是汝心。」師曰:「言語者是。」便被石頭喝出。經旬日,師卻問曰:「前者既不是,除此外何者是心。」石頭曰:「除卻揚眉動目將心來。」師曰:「無心可將來。」石頭曰:「元來有心。何言無心。無心同盡 ...
本書的架構共分為三篇。第一篇為「傳略．踏殺天下」，其中包括 馬祖道一禪師生平、得道、弘化等三章。第二篇為「開示錄．平常心是道」，其中包括即心即佛、如何是修道人、 ...
曰:「子因緣不在此,且往馬大師處去,師稟命恭禮馬祖仍伸前問,祖曰:『我有時教伊揚眉瞬目,有時不教伊揚眉瞬目,有時揚眉瞬目者是,有時 溈山靈祐與藥山惟儼引「蚊子上鐵牛」,均有「無以名之」之意;臨濟宗大慧普覺禪師認為「凡語言注解不得處,便道:『蚊子 ...
8
CBETA【中華】C078n1720 禪宗頌古聯珠通集 (21卷)
... 南方直指人心見性成佛實未明了伏望和尚慈悲指示曰恁麼也不得不恁麼也不得恁麼不恁麼総不得子作麼生師罔措曰子因緣不在此且徃馬大師處去師稟命恭禮馬祖仍伸前問祖曰我有時教伊揚眉瞬目有時不教伊揚眉瞬目有時揚眉瞬目者是有時揚眉瞬目 ...
宋 法應集 元 普會續集 明 淨戒重校, 2014
9
CBETA【中華】C077n1710 古尊宿語錄 (48卷)
... 恁麼然後有不恁麼在據此見亦了我問不得不見石頭大師道恁麼也不得不恁麼也不得恁麼不恁麼揔不得尚有人搆不得被馬大師道我有時揚眉瞬目有時不揚眉瞬目有時揚眉瞬目者是有時揚眉瞬目者不是他便會去師良久曰還知麼泥多佛大水長船高下座。
馬祖道一:「我有時教伊(他們)揚眉瞬目,有時不教伊(他們)揚眉瞬目,有時揚眉瞬目者是,有時揚眉瞬目者不是。你怎麼辦呢?」 彈指三年飛逝。有一天,馬祖問惟儼:「你近日見地,有何長進啊?」惟儼回答:惟儼禪師道:「皮膚脫落盡,唯剩一真實!」也就是說,惟儼心 ...
