CINA BUKU YANG BERKAIT DENGAN «移风易尚»
Ketahui penggunaan
移风易尚 dalam pilihan bibliografi berikut. Buku yang berkait dengan
移风易尚 dan ekstrak ringkas dari yang sama untuk menyediakan konteks penggunaannya dalam kesusasteraan Cina.
謝國楨 壞,國勢凌夷,局改時移,垣壘石破了害深河北之賊夕罪浮東海之 ... 僕躬在橫流夕鑒晰極弊,移風易尚夕志有未能夕推波助瀾*義所不出。足下以出塵之上才夕樹特立之矯節夕古堪尚友夕歸有餘師了亦何必直酒張筵夕質草合類夕囂囂繞諱,而復謂之求 ...
躬在横流,鑒晰極弊,移風易尚,志有未能,推波助瀾,義所不出。足下以出塵之上才,樹特立之矯顛倒瀹亂,蹶張滋甚。不惟應衰黨錮,召亂黄巾;降至^季清流,禍投白馬,談之變色,聽乃寒心。僕言聲氣,刺列社盟。公卿及處士連交,有司與部民接秧,横議朝政,要春 ...
... 撅张滋甚。不惟汉衰党锢,召乱黄巾,降至唐季清流,祸投白马,谈之变色,听乃寒心。仆躬在横流,鉴晰极弊,移风易尚,志有未能,推波助澜,义所不出。足下以出尘之上才,树特立之矫节,古堪尚友,归有余师,亦何必置酒张筵,鸠群合类,嚣嚣饶饶,而复谓之求益哉?
如"移风易傍"。不单用。能组成。风俗"、"习傍 9 *俗尚"等· [风气] fengqT 社会上或某个集面中流传的爱好或习亿。 ... [风土] f6 呵坷斗个嬉方持有灼官然"环填(土地;山川、"气仗、枕产筹)釉风倍习挞的认和;如·。风士人竹"。[风习] fengXT 风俗习杖。 L 古风] 90 ...
卜廉颇菌相如列传扒"愿以十五城请易璧。" (希望用十五座城交换璧。) 0 改变;更换。(苟子·乐论》: "移风易徐" (改变陈旧的风俗习惯。) (狱中杂记? "文书下行直省,多潜易之,增减要语。" (公文往下发到直辖行省,多数被偷偷地更换了,增加或者减少要害的 ...
易俗移风,在贤令尹”。《宜川县乡土志》在赞扬了本地民风淳朴,富有古风,“回心向道”之后,指出其相反面:“有一病曰'惰',流水可灌田而惰于疏浚,闲田可树木而惰于种植,女惰蚕织,男惰经营,而常忧衣食之乏。”乡土志书还对有害商业信誉的行为进行了谴责。
王兴亮, Esphere Media(美国艾思传媒), 2015
入俗之高真(疑作具) ,乃为道者之重累也"。这就是说诗书礼乐具有"治世" "扶国"、"移风"、"易俗"的社会作用,但又是仙道的"重累" ,因为它们是"损聪"、"伤明"、"乱性"、"伐命"的东西。因此,葛洪一方面大肆鼓吹"仙道" ,要人们"割襄烂于其目,抑娃铺于其耳, · .
8
Xing li yu jing xue - 第 2 卷
大抵南北所為章句,好尚互有不同,江左周易則王輔嗣,尚書則孔安國,左傳則杜元凱,河洛左傳則服于慎,尚書局易則鄭康成,詩則垃主於毛公,禮則同遵於鄭氏, ... 泊魏正始以後,更尚玄虛,公卿士庶,罕通經業,時苟顗墊虞之徒,雖議創制,未有能易俗移風者也。
正日先逛後進謂仕先後輩也藉樂因卅摜盒後迸瑱^一"日批章稱頹回之賃也助益也說解也凡師賁間苔川相 t 帽樂俱得時之中斯裹杅矣先進憫古毗一'軸叭儿和日互'〕一盹岫輿搟儼岫蹣莿舶瞄軒岬商她腓毗是晡醯制已也"j 先移風易〝安渟扣( `一」' ′ "一‵ l ...
Confucius, 何晏, 皇侃, 1815
《命譜》,【民國】袁樹珊撰。原書八卷四冊,平裝。現據虛白廬藏民國二十九年(一九四零)潤德堂書局刊本修復清理出版。 ...