Maksud "义据" dalam kamus Cina

SEBUTAN 义据 DALAM CINA

义	据
yì	jù

APAKAH MAKSUD 义据 dalam CINA?

Definisi 义据 dalam kamus Cina

Tafsiran bermakna dan kritikan teks.

义据 释义与考据。

TERJEMAHAN 义据

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• Cina: 义据
• Penterjemah Cina - Czech: según la justicia
• Penterjemah Cina - Corsica: According justice
• Penterjemah Cina - Hindi: अनुसार न्याय
• Penterjemah Cina - Amhara: العدالة وفقا
• Penterjemah Cina - Rusia: По справедливости
• Penterjemah Cina - Punjabi: De acordo com a justiça
• Penterjemah Cina - Basque: য়ি মতে
• Penterjemah Cina - Frisia: selon la justice
• Penterjemah Cina - Melayu: Menurut Yi
• Penterjemah Cina - Chichewa: nach Gerechtigkeit
• Penterjemah Cina - Jepun: よると正義
• Penterjemah Cina - Kreol Haiti: 따라서 정의
• Penterjemah Cina - Jerman: Miturut Yi
• Penterjemah Cina - Vietnam: theo công lý
• Penterjemah Cina - Tagalog: யீ படி
• Penterjemah Cina - Marathi: यी मते
• Penterjemah Cina - Turki: Yi göre
• Penterjemah Cina - Itali: secondo la giustizia
• Penterjemah Cina - Poland: według sprawiedliwości
• Penterjemah Cina - Ukraine: по справедливості
• Penterjemah Cina - Romania: Potrivit justiție
• Penterjemah Cina - Cina: σύμφωνα με τη δικαιοσύνη
• Penterjemah Cina - Afrikaans: volgens geregtigheid
• Penterjemah Cina - Swahili: enligt rättvisa
• Penterjemah Cina - Parsi: ifølge rettferdighet

CINA BUKU YANG BERKAIT DENGAN «义据»

Ketahui penggunaan 义据 dalam pilihan bibliografi berikut. Buku yang berkait dengan 义据 dan ekstrak ringkas dari yang sama untuk menyediakan konteks penggunaannya dalam kesusasteraan Cina.

Ψ-Ω0123:心靈華嚴: 辨證互明的心靈學與圓融證悟次第體系 - 第 1318 页

是說:要建立「六義-六相」這宗支,所須領悟的因支便是「法界緣起觀」(這是法界的自體德性),這便導向了別教一乘的圓融證悟。 ... 所以,上引文中「六義據緣起自體,六相據緣起義門」的意思是說:「六義因」是唯識等宗與華嚴宗所共許(極成)的世間現象之因,「六 ...

阿張蘭石 (哲學), 2011

唯识学概论 - 第 381 页

弘学 Esphere Media(美国艾思传媒). 第五节唯识学的终极关怀十地所修胜行,虽然广大无边,而皆摄于十波罗蜜。波罗蜜,梵语 paranita ,巴利语 paran 五或 paramita 。即自生死迷界之此岸而至涅禁解脱之彼岸。又作波罗蜜多,意译为到彼岸、度无极、度、 ...

弘学, ‎Esphere Media（美国艾思传媒）, 2015

梅堂述学

其中40人史书则明载其官至宰辅,惟蹇义据《明史》载仅至吏部尚书。但义历仕四朝,“外兼台省,内参馆阁”《明史》卷一百四十九《蹇义传》。,虽未列学士之位,而实行宰辅之职。1409年(永乐七年)辅太子监国,“军国事皆倚办”;仁、宣二朝每诏赐群臣,义之名皆列 ...

李耀仙, ‎金生扬, ‎Esphere Media（美国艾思传媒）, 2015

经义考

据中华书局1936年版《四部备要》缩印.

朱彝尊, 1998

管子轻重篇新诠 - 第 246 页

马非百. 何不官百能」、《搂度篇》「能为司马,能治田土,能为官」、《国准篇》「官能以各物」之能。技能连用,盖包括七能五技六家(见《山权数》)、百官、百工及其他凡有一能一技之长者而言。事业即职业。禄即棒禄。交接犹云交换。(三)元材案:挟者持也,即守之义 ...

马非百, 1979

周易解说 - 第 82 页

邓明成, 邓泉洲 Esphere Media(美国艾思传媒). 《易》之为书也,原始要终以为质也。六炎相杂,唯其时物也。其初难知,其上易知,本末也。初辞拟之,辛成之终。若夫杂物撰德,辨是与非,则非其中炎不备。喷意!亦要存亡吉凶,则居可知矣。知者观其象辞,则思 ...

邓明成, ‎邓泉洲, ‎Esphere Media（美国艾思传媒）, 2014

中国姓氏文化 - 第 118 页

给人留下深刻的印象。如小说中的主要人物宋江有两个绰号:一个是“及时雨” ,比喻他像天上下的及时雨一般,能救人疾苦;另一个是“呼保义” ,据专家考证, “保义”。是宋代低级武宫的称呼,又称“保义郎”、“保义校的”。朝廷常以此空头宫衔笼络人心, “呼保义”。

关永礼, ‎Esphere Media（美国艾思传媒）, 2012

北史演義:

紹義據馬邑,引兵南出,欲取並州。至新興而肆州已為周守,又聞宇文神舉大兵將到,還保北朔州。神舉進兵逼之,紹義謂趙穆曰:「我兵新集,敵皆勁旅,將何以戰?」穆曰:「戰也,勝之,可以席捲並、肆;不勝,則北走突厥,再為後圖。」遂進戰,連戰數陣,紹義皆敗,穆戰死 ...

甘朝士, ‎玉山杜綱草亭氏, 2014

读书杂志：词法观念研究 - 第 191 页

张先坦 Esphere Media(美国艾思传媒). 择,反之亦然。共 1 例。如: ( 1 )秦三年而百姓往矣( P744 《荀子·宥坐》)卢云: “ '往”乃“从”之误,下注同。”念孙案: “从”下当有“风”字。今本无“风”字者, “从”误为“往” ,则“往风”二字义不可通,后人因删“风”字耳。据杨注云: ...

张先坦, ‎Esphere Media（美国艾思传媒）, 2015

微机原理与接口技术习题与解析 - 第 77 页

〥 I 。mmODSBo 4 · 3 · 2 考研题分析[例 1 ] ( 2 叨 4 ,华东理工的数度长度为 16 位二进制数。 A.DTB.DD 分析: DB 定义的数据为字节义的数据为双字数据( 32 位) , D 16 位二进制数为字数据。答案: Do 大据"句记数义据 Q 据数 T 学)当数据( 8 位)定义的 ...

温阳东, ‎鲍远慧, 2006