CINA BUKU YANG BERKAIT DENGAN «异务»
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异务 dalam pilihan bibliografi berikut. Buku yang berkait dengan
异务 dan ekstrak ringkas dari yang sama untuk menyediakan konteks penggunaannya dalam kesusasteraan Cina.
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命相與吉凶方面,首先他論究了人與鬼神的關係,他說:「鬼神與人殊氣異務」、「非有事故,何奈於我」、天神「與人異禮」"在迷信盛行的東漢,王符雖不得不 71 認鬼神的存在,但是他反對捨人事而任鬼神,人鬼殊氣,異世也異禮,人鬼之交涉應有分寸,他反對繁卜濫 ...
这样一来,银行在1美元借款上几乎无利可图,而原先可由利息或罚没抵押物上获得的抵押物保管费也只区区6美分,纯粹成了为犹太商人义务服务,且责任重大。经营中的逆向思维就是要克服流向想法,按市场需求的实际,不循常规,反向求异,以异务奇,以奇 ...
罔亦少密焉,然皆身无兢兢于当世之禁云[10]。居今之世,志古之道,所以自镜也,未必尽同。帝王者,各殊礼而异务,要以成功为统纪,岂可绲乎[11]?观所以得尊宠,及所以废辱,亦当世得失之林也,何必旧闻?于是谨其终始,表见其文,颇有所不尽本末,著其明,疑者 ...
第一节本务之性质及缘起本务者,人生本分之所当尽者也,其中有不可为及不可不为之两义,如孝友忠信,不可不为者也;窃盗欺诈 ... 故所谓当为、不当为之事,不特数人之间,彼此不能强同,即以一人言之,前后亦有差别,如学生之本务,与教习之本务异;官吏之本 ...
蔡元培, Esphere Media（美国艾思传媒）,
2010
7
中国书院史资料 - 第 3 卷 - 第 2232 页
变.则胜干循常蹈故、拘文牵义^矣。故人所以异于人者,在勉强学问而已。夫勉强为学,务在逆乎常纬。颐人之常.有耳目身体,则有声色起居之欲.非逆不能制也;顺人之常.有心思识想,则有私利隘近之患,非逆不能扩也。人之常俗, 5 贵相贱.人之常境,自善相高, ...
帝王者,备殊礼而异务,要以成功为统纪,岂可绲乎田倒?观所以得尊宠,及所以废辱,亦当世得失之林也邯〕,何必旧闻?于皇谨其终始,表其文,颇有所不尽本末;著其明,疑者阙之。后有君子,欲推而列之,得以览焉。【注释】〔二〕明其等二区分明确功臣的等差级别。
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雄霸亚洲: 国际化大公司的亚太攻略 - 第 87 页
有纪律的员工生产力通常较高"""。""抓住重点的能力·依照核心专长和当地市场需求,拟定有效的亚洲经营策咯·抓住重点的能力十分仰赖亚太区管理团队的素质产力品化能的异务差民且造及创·适当的工作环境和金钱奖励是创新的最大动力·将创新构想 ...
10
20世纪中国教育家画传：陶行知画传 - 第 137 页
储朝晖 Esphere Media(美国艾思传媒). 生活、劳动的生活、科学的生活、艺术的生活、社会改造的生活。前三种我可以担保不会闹乱子,您如果要过艺术的生活,便难免有浪漫虫混进来叫您伤风。您若想改造社会,处处会和土豪劣绅、贪官污吏短兵相接,有时 ...
储朝晖, Esphere Media（美国艾思传媒）,
2015