Maksud "隐秽" dalam kamus Cina

SEBUTAN 隐秽 DALAM CINA

隐	秽
yǐn	huì

APAKAH MAKSUD 隐秽 dalam CINA?

Definisi 隐秽 dalam kamus Cina

Sembunyikan apa yang orang tidak tahu.

隐秽 人所不知的恶行。

TERJEMAHAN 隐秽

Cari terjemahan 隐秽 kepada 25 bahasa dengan penterjemah Cina pelbagai bahasa kami.

Terjemahan 隐秽 dari Cina ke bahasa lain yang dibentangkan dalam bahagian ini telah diperolehi menerusi terjemahan statistik automatik; di mana unit terjemahan penting adalah perkataan «隐秽» dalam Cina.

• Cina: 隐秽
• Penterjemah Cina - Czech: falta implícita
• Penterjemah Cina - Corsica: Implicit foul
• Penterjemah Cina - Hindi: अंतर्निहित बेईमानी
• Penterjemah Cina - Amhara: خطأ الضمني
• Penterjemah Cina - Rusia: Неявное фол
• Penterjemah Cina - Punjabi: falta implícita
• Penterjemah Cina - Basque: লুকানো নোংরা
• Penterjemah Cina - Frisia: faute implicite
• Penterjemah Cina - Melayu: busuk tersembunyi
• Penterjemah Cina - Chichewa: implizite Foul
• Penterjemah Cina - Jepun: 暗黙ファウル
• Penterjemah Cina - Kreol Haiti: 암시 파울
• Penterjemah Cina - Jerman: gawe salah didhelikake
• Penterjemah Cina - Vietnam: hôi ngầm
• Penterjemah Cina - Tagalog: மறைக்கப்பட்ட ஃபவுல்
• Penterjemah Cina - Marathi: लपलेली वाईट
• Penterjemah Cina - Turki: Gizli faul
• Penterjemah Cina - Itali: fallo implicito
• Penterjemah Cina - Poland: niejawna faul
• Penterjemah Cina - Ukraine: неявне фол
• Penterjemah Cina - Romania: fault implicit
• Penterjemah Cina - Cina: σιωπηρή φάουλ
• Penterjemah Cina - Afrikaans: implisiete vuil
• Penterjemah Cina - Swahili: implicit foul
• Penterjemah Cina - Parsi: implisitt foul

CINA BUKU YANG BERKAIT DENGAN «隐秽»

Ketahui penggunaan 隐秽 dalam pilihan bibliografi berikut. Buku yang berkait dengan 隐秽 dan ekstrak ringkas dari yang sama untuk menyediakan konteks penggunaannya dalam kesusasteraan Cina.

中国净土宗通史 - 第 242 页

三、隐秽显净之化土隐秽显净。如《维摩经》:佛以足指按地,三千刹土莫不严净。(同上)《维摩经·佛国品》载:佛说心净即佛土净,舍利弗不信,认为释迦佛为菩萨时心岂不净?但此土丘陵坑坎、荆棘沙砾、土石诸山,秽恶充满。螺髻梵王说,你不要说此佛土不净, ...

陈扬炯, 2008

大观园里的替身——《红楼梦》索隐之二:

第五十三回《宁国府除夕祭宗祠荣国府元宵开夜宴》,开始隐写“太后下嫁”,一直持续到五十四回《史太君破陈腐旧套王熙凤效戏彩斑衣》,才是最后的结论:原来绣这璎珞的也是个姑苏女子,名唤慧娘......每一枝花侧皆用古人题此花之旧句,或诗词歌赋不一,皆用 ...

隋邦森 隋海鹰, 2015

中華大典: 典籍總部, 人物總部

若爾,阿鼻地獄粗惡果報,猶尙不相妨礙,何況淨穢俱遍三千,精粗同人在中,身亦不小;一人在中,身亦不大。 ... 隱穢者,如來神力,以足指案地,道有異,應見變土得益者,聖人卽以神力變穢爲淨,亦得隱穢彰淨,隨物改淨土不毀而衆見燒」者,道圓應淨土也,變土者, ...

中華大典工作委員會, 2007

維摩詰經集註 - 第 29 页

現淨而隱不淨則無益嵐生任而不隱義肇目自佛而言故常掙若此那鷹下劣故示同曲。不淨同崗也 ... 有淨穢一二蔗於二.,緣故是異質同處不相礙也夕, , . 」 :| ,劉"印姐 ... 廿|什已淨穢二土同處而不相礙今隱穢而慨博似大眾歎未首直血皆自見坐一...|。釗蕪往而 ...

李翊灼, 1998

净土信仰

他以为法身是无形无相的东西,根本没有什么住处可说,这与竺道生的法身无色佛无净土的说法相符合,同时也契合摄论师的立论。他的报土中有法性土(无相)和相土(有相)二种,上根者生于法性土,下根者生于相土。化土有“无而忽有”和“隐秽显净”二种。

李英武, ‎弘学, ‎Esphere Media（美国艾思传媒）, 2015

史記: 三家註

韓破,良家僮三百人,弟死不葬,悉以家財求客刺秦王,為韓報仇,以大父、父五世相韓故。〔六〕〔一〕索隱韋昭云「留,今屬彭城」。按:良求封留,以始見高祖於留故也。正義括地志云:「故留城在徐州沛縣東南五十五里。今城內有張良廟也。」〔二〕索隱漢書云字子房。

司馬遷, 2015

道綽法师传 - 第 70 页

这种秽隐净显之净土,是一种化土,因为前面道绰已经引《涅槃经》说过,释迦佛之报身、报土在西方去此四十二恒河沙佛土之无胜世界,娑婆世界的释迦佛只是其化身。道绰把报土化土分为这么三种。其中,化土两种,即无而忽有与隐秽显净。摄论师中,道基以 ...

陈扬炯, 2000

中阿含经 - 第 3 卷 - 第 957 页

有一实病法、求病法,实老法、死法、愁忧戚法,实秽污法、求秽污法。云何实病法求病法?云何病法耶?儿子、兄弟是病法也。象马、牛羊、奴婢、钱財、珍宝、米谷是病害法。众生于中触染贪著,骄傲受入,不见灾患,不见出要,而取用之。云何老法、死法、愁忧戚 ...

中囯佛敎文化硏究所, 1999

纳西东巴古籍译注全集 - 第 44 卷 - 第 280 页

来下又杀秽秽除快的来又生儿又育女又卜 III 」 16 "! X」。|富又强余补劳舍和衬恒褒白交合,放出了秽气的缘故。骨卜、肩胛骨卜显裂纹。应该用山羊除秽了。于是,请来了伍精东巴,设置铺白羊毛毡的神坛,撒青棵白米神粮,献上金银松石墨玉众神之供品。

和万宝, ‎和家修, ‎和开祥, 1999

红楼梦索隐 - 第 125 页

根我为什么生在这侯门公府之家, (索隐)何止侯门公府。若也生在寒倍(索隐)诗书之族。薄宙之家, (索隐)世宦之家。此两语似指黄亮功。早得与他交接,也不枉生了·一世。我虽比他再贵, (索隐)天人之别。可知绞锦纱罗,也不过裹了我这枯株朽木)美酒羊羔, ...

王梦阮, ‎沈瓶庵, ‎高鹗, 1989

BARANGAN BERITA YANG TERMASUK TERMA «隐秽»

Ketahui apa yang diterbitkan oleh akhbar nasional dan antarabangsa dan cara istilah 隐秽 digunakan dalam konteks perkara berita berikut.

徐峤撰王缙书《桓臣范墓志》

之后，武三思再次挑起是非，“疏韦后隐秽，榜于道，请废之。帝震怒，三思猥曰：'此殆彦范辈为'。” 于是，武三思以“五司马”诬陷韦后为由，勾结韦后，胁迫中宗颁布诏令， ... «商都网, Dis 10»