CINA BUKU YANG BERKAIT DENGAN «淫牝»
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三章修玄之士氋無論大丹小丹氋均宜靜養谷神氋立其根本氌谷神者氋先天虛靈之稱氋吾人元性是也氌養於何處氝玄牝尚焉氌上陽云氒氳玄牝乃二物氋若無此二物氋又安有萬物哉氝氶蓋以玄天也氋牝地也氋已見易棇之首卦矣氌可知玄牝一竅氋實為生 ...
李學勤 七六九 0 「麋牝」, ^ ^ ^ 8 ! ^作「牝麋」。也。」據改。 9 「縻」原作「糜」,按阮校:「浦鏜云『糜』誤『廣』,是 0 「牝」原作「牡」,按阮校:「『牡』當作『牝』。」據改。『糜』。案「糜』字是也。」據改。 0 「糜」原作「麇」,按阮校:「閩本、明監本『麋』作『牝』作「牡』。案「牡』字是 ...
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Biblia Hebraica, secundum ultimam editionem Jos. Athiae - 第 364 页
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Johannes Leusden, Judah d'Allemand, Everhardus van der Hooght, 1837
克」。疏同。 0 「充」,唐石經、余本、嘉靖本同。閩、監、毛本作有理。」」惠士奇云:『萸公彦讀^不與郭景純同,然亦蓋賈疏本鄭注作『榦牝驟牡玄』,與^本不同。「牡」字互改。阮校:「按上文引^『秣牝三千』, 9 「牝則 58 色杜則玄色」,毛本同。&、監本「牝」、『說』,此誤。
王邦雄 @四 0 這一章上下文要能通貢下來,一氣呵成,一定要通過道「有」、「無」兩面相來說,否則谷砷不死,已經是玄牝,已經是形而上的生成之母了,哪還有更高]層的玄牝之門呢?豈不變成了形而上上嗎?形而上的道體只能是一,老子卻說成二,它說玄牝就是 ...
藍牝牛無法,領了百十個心腹逃入一個山凹孤崖之中,困守月余,糧水兩絕,只得出來投降。一問神姑蹤跡,才知那日角牛力後並未回來。姓賈的等了三日,說是前去尋她,也是一去不返。恐手下獵虎寨害怕變心,不願對眾說明實話,假說神姑在山裏僻靜處行法, ...
所以,执著于呼吸,是本末倒置,不得窥见玄牝之门而入。伯端师论及玄牝之门,说“玄牝之门世罕知,休将口鼻妄施为;饶他吐纳经千载,怎得金马搦兔儿”,即是教导后学要离一切相、一切念,不要执著于呼吸,然后能窥知玄牝之门。三丰师说“海底巨鳌休乱钓,恐惊 ...
张云风, Esphere Media(美国艾思传媒), 2015
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殷墟花園莊東地甲骨卜辭研究 - 第 196 页
晋| | 221 ^丁丑歲祖乙黑牝一卯朐子[ !曰未(妹)其又至荑(艱)其戊用(力戊寅卜子御又(有)口疾于妣庚晋牝 0 甲申歲祖甲牝( ^ )一裒 3 祝用 4 甲申歲祖甲牝(力)一切弱又鬯用- ^甲申卜衷即呼曰婦好告白(百)屯用《 7 ) 0 卜子其入白(百)屯若调乙酉卜呼畫靠若 ...
參悟集註長庚註暋道德經棇棇棇棇本意氋蓋謂人身之中氋有至虛至靈常存而不死者氌其玄牝之謂乎氝蓋玄牝者氋乃人身中體具未分之太極也氋中有陰陽氋故曰玄牝氌神氣於此而歸根氋日月於此而合璧氋人能憑此以立根基氋然後谷神可以不死氌然是玄 ...
又有一次,下议院恳求陛下对他的大小主教们少些宠爱,多为可怜的清教牧师考虑考虑,因为主教们总喜欢在演讲中替牝猪陛下歌功颂德,那些令人作呕的话让人想起来都觉得恶心,而清教的牧师只不过是没有遵循那群主教的指示,按照自己的方法去讲经 ...