Maksud "应俗" dalam kamus Cina

SEBUTAN 应俗 DALAM CINA

应	俗
yīng	sú

APAKAH MAKSUD 应俗 dalam CINA?

Definisi 应俗 dalam kamus Cina

Sekiranya berurusan dengan perkara sekular.

应俗 处理世俗之事。

TERJEMAHAN 应俗

Cari terjemahan 应俗 kepada 25 bahasa dengan penterjemah Cina pelbagai bahasa kami.

Terjemahan 应俗 dari Cina ke bahasa lain yang dibentangkan dalam bahagian ini telah diperolehi menerusi terjemahan statistik automatik; di mana unit terjemahan penting adalah perkataan «应俗» dalam Cina.

• Cina: 应俗
• Penterjemah Cina - Czech: En caso populares
• Penterjemah Cina - Corsica: Should Popular
• Penterjemah Cina - Hindi: चाहिए लोकप्रिय
• Penterjemah Cina - Amhara: ينبغي الشعبية
• Penterjemah Cina - Rusia: Должен популярные
• Penterjemah Cina - Punjabi: Caso Popular
• Penterjemah Cina - Basque: অশ্লীল হতে হবে
• Penterjemah Cina - Frisia: Si populaire
• Penterjemah Cina - Melayu: Sekiranya kesat
• Penterjemah Cina - Chichewa: sollte Beliebte
• Penterjemah Cina - Jepun: 万一人気
• Penterjemah Cina - Kreol Haiti: 해야 인기
• Penterjemah Cina - Jerman: Apa kudu vulgar
• Penterjemah Cina - Vietnam: nên được ưa thích
• Penterjemah Cina - Tagalog: வேண்டும் கொச்சையான
• Penterjemah Cina - Marathi: पाहिजे अश्लील
• Penterjemah Cina - Turki: Olmalı bayağı
• Penterjemah Cina - Itali: Qualora Popolare
• Penterjemah Cina - Poland: Jeżeli wybierane
• Penterjemah Cina - Ukraine: повинен Популярні
• Penterjemah Cina - Romania: ar trebui Popular
• Penterjemah Cina - Cina: Σε περίπτωση που Δημοφιλή
• Penterjemah Cina - Afrikaans: Indien Popular
• Penterjemah Cina - Swahili: Skulle Populära
• Penterjemah Cina - Parsi: skulle Populær

CINA BUKU YANG BERKAIT DENGAN «应俗»

Ketahui penggunaan 应俗 dalam pilihan bibliografi berikut. Buku yang berkait dengan 应俗 dan ekstrak ringkas dari yang sama untuk menyediakan konteks penggunaannya dalam kesusasteraan Cina.

孔孟老莊與文化大國 - 第 2 卷

... 有名實爭論之是非,又將如何自處呢?莊于說;「是以聖人和之以是非,而休乎天鈞,是之謂兩行。」(華一 0 )天鈞者,自然均平之境,仍是莊于之道之異名。這是一形而上的本體世界丁是非觀念之對立,則屬形而下的人生界。莊于和同現實人生界之是非,是應俗 ...

林繼平, 1990

盧山慧遠研究 - 第 347 页

何無忌第一點的弦外之意,在指出聖人設教之旨既同,則佛教袒服等服儀之禮,應更適機應俗些,與時地結合而有所損益。宜以中土民情文化能接受之服儀,弘化大法,方更能收其實效。而非徒固守印度舊制,而不知變通。其次,關於左、右,何者爲貴,何者爲卑?

李幸玲, 2007

本如当来: 仿佛如是说金刚经 - 第 131 页

面,讲"于然灯佛所"、"授记"、"来世作佛,号释迦牟尼" ,我觉得佛是应俗而说的。因为无法可得,但是,佛要面世,要弘法,要传法,如果什么都没有,佛怎么传法?我就觉得佛说这个话是应俗而说。佛所说"来世" ,就是"入世"。当他人世的时候, "号释迦牟尼。"就相当 ...

陆流, ‎陆锦川, 2004

仿佛居士说《金刚经》 - 第 90 页

我就觉得佛说这个话是应俗而说。佛所说"来世" ,就是"人世"。当他人世的时候, "号释迦牟尼。"就相当于佛教里面传衣钵那样的。没有法,你无法可得,你拿不出来,那你怎么给别人讲?为了应俗,还得说有法.作这个说法。师:那"然灯佛"到底有没有呢?生:然灯佛 ...

陆锦川, ‎于劲, ‎霍用灵, 2006

钦定四库全书总目: 整理本 - 第 2450 页

而失于芟择,多参以应俗之作,遂不免沙中金屑之憾。《千顷堂书目》载所作尚有《武林稿》一卷,此本不载,或装辑者偶佚欤?徐阳溪集六卷江西巡抚采进本明徐灿撰。灿字文华,后更字本充,号阳溪,奉新人。嘉靖丁酉举人,尝馆于严嵩家。一日嵩与朝官燕,方献酬, ...

紀昀, ‎陆锡熊, ‎孙士毅, 1997

後山詩注補箋: 一二卷, 卷首一卷, 後山逸詩箋二卷 - 第 1-3 卷 - 第 201 页

囫應俗敢辭疾衝風 I 用小驅囫范曄後漢書王充等傳論曰.應俗適事難以常條退之詩不銜風晚出病無被、臥牛衣^與妻訣涕 I 霸妻曰、君少修淸歡奈何忘宿心而慙兒女子 I ^未易泣牛衣。豳言不爲兒女悲也、漢書、王章傅、疾服從雍容如也露子方耕於野聞客至 ...

陳師道, ‎冒廣生, 1936

論山詩選: 十五卷 - 第 5 页

十五卷 鮑之鐘. 一 "力?卞 I 藝人休歎損天. 都崖曲 1 力衣由三贅駕放舟至虹 1 石莊上人吹簫采駐: ^還多術願向先生^養生字親書戴服明斜锂藥囊聊應俗涎鲁詩卷未忘愔還丹瘦鶴負 I 態其请幽^卑已曹斿名枯^笑擲誇身健細垂对阮東岑丈 1 江^ ^鼻重枕陵一 ...

鮑之鐘, 1832

弱水讀書記: 當代書林擷英

鳴盛應俗為文,不免揄揚逾實,失之簡率耳。」這實際上已經是在是在批判學術腐敗。如果聯想到我們今天的學術界實際,就又不能不驚訝,歷史原來真的就是「驚人的相似啊」。二、《愛晚廬隨筆》 1911年生在湖南沅江的張舜徽先生,曾於1946年秋,受 北師範 ...

黃岳年, 2009

長短經: 九卷 - 第 41-48 卷 - 第 61 页

」1 一& & ^一一一節龍,一致者也若乃偏惰燏用則杜逭必過故 1 屦霜?一譬寬跺已隔而防非必同此其分妆而其源百慮一^到. ^阁朝和創行用明居蜂^於曩聘典戈陳俎參考於山^ ^則大同極軌施舍之道^無殊典而損^異運文# I&險則應俗 1 ^ ^ ^常條何^ ^ ^ ^ 11 ...

趙蕤, ‎顧修, 1799

Bai hai: 74 Titel - 第 8 卷

人曾戲馬遵舊日沙而不附合附而不- ---T 怒於原父云某沙於心不沙於面君候於面 L-----------、* ,T 主帝用自肥后用青他獲行體則廢之方木為缺應俗呼野人為沙塊未詳其義士大夫亦頗道之未「叔戲長文賢良之選被沙槍亨行禮之際雪寒特甚上乘表露魔助祭諸 ...

Jun Shang (Ming), 1573

BARANGAN BERITA YANG TERMASUK TERMA «应俗»

Ketahui apa yang diterbitkan oleh akhbar nasional dan antarabangsa dan cara istilah 应俗 digunakan dalam konteks perkara berita berikut.

过年有哪些“钱年俗”

于是以“摇钱树”为主题的年画应俗而生，“摇钱树”主题的年画成为旧时最受民间欢迎的年画品种之一，即老话所说的，“有钱没钱，买张画过年。” 在中国版刻年画中，不论 ... «凤凰网黑龙江频道, Feb 15»

王学仲与文人画传统

从艺八十年来，王学仲先生深居高校，远离俗流而不失学术高度，不趋时风而不忧，不避“狂怪”以应俗，即使一时世人不解亦泰然处之，纵有孤寂冷落亦如度闲庭，此等 ... «南方周末, Sep 14»

低价股担纲反弹主角8优质股极度低估

中国有句古话叫“高不成低不就”，形容求职或婚姻上的两难处境。宋朝陈师道《宿柴城》诗云：“起倒不供聊应俗，高低莫可只随缘。”任渊注：“世传《乐府曲》曰：'高来不可， ... «中金在线, Sep 14»

纪念我国著名法国文学翻译家郑永慧

至于“雅”，郑永慧的理论是要视原作雅俗而定，原著雅则译文应雅，原文俗则译文应俗。日前法国文学评论家柳鸣九接受上海《东方早报》记者采访时表示，郑永慧“… «www.qstheory.cn, Sep 12»

"虎年"来临黄永玉创作生肖雕塑名曰"财虎"(图)

... 民间往往喜欢在迎新辞旧之际,利用一些生动活泼、寓意吉祥的生肖形象来祝福新的一年,他因此应俗创作了此雕塑。“财虎”与财富谐音,寓意吉祥,并在形体上加以夸张, ... «中国经济网, Dis 09»