Maksud "于此" dalam kamus Cina

SEBUTAN 于此 DALAM CINA

于	此
yú	cǐ

APAKAH MAKSUD 于此 dalam CINA?

Definisi 于此 dalam kamus Cina

Di sini 1. Di sini. 2. So. 3. Sehingga kini setakat ini.

于此 1.在此。 2.如此。 3.至此;至今。

TERJEMAHAN 于此

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CINA BUKU YANG BERKAIT DENGAN «于此»

Ketahui penggunaan 于此 dalam pilihan bibliografi berikut. Buku yang berkait dengan 于此 dan ekstrak ringkas dari yang sama untuk menyediakan konteks penggunaannya dalam kesusasteraan Cina.

中國民間故事史: 先秦至隋唐五代篇:

重要性略遜於《搜神記》的典籍,有《笑林》(不識鏡型、隱身草型、治駝背型、長竿入城型、煮竹席型等故事類型初見於此書),《列異傳》(凶宅得金型、巧賣鬼型等故事類型初見於此書),《博物志》(千日酒型、「升仙」奧秘型、牛郎織女型等故事類型初見於此書),《 ...

祁連休, 2011

大方廣佛華嚴經:

本來無一物. 菩薩修行無礙慧。以無二智普照明。了知諸法無依止。入諸國土無所著。此無我者之住處。本性寂滅同虛空。常行如是境界中。此離坑活人之住處。普見群生受諸苦。發大仁慈智慧心。願常利益諸世間。此悲感者之住處。佛子住於此。猶如日月 ...

本來無一物, 2015

大寶積經:

於此甲冑此乘此道。應如是知。然此甲冑此乘此道。無所可見。無所可知。不可得故。誰為被甲。誰乘此乘。誰行此道。亦不可見。亦不可知。亦不可得。無邊慧。若諸菩薩摩訶薩聞斯法已。不驚不怖讀誦宣說。於法理趣無所乖違。隨順修行而生愛樂入於勝解 ...

本來無一物, 2015

CBETA【漢譯南傳大藏經 元亨寺版】N03n0002 第三冊 律藏三: 犍度一 大品

(二)有比丘受迦絺那衣,期望衣,念:『不還』而去,往詣界外期望衣,不望而得,望而不得,念:『我于此處作衣』而作衣,此比丘由〔衣〕成,以捨迦絺那衣。有比丘受迦絺那衣......念:『我不作衣。』此比丘由決定〔不作〕,以捨迦絺那衣。......念:『我于此處作衣』而作衣,正作衣 ...

通妙譯, 2014

《十方月刊》第三十卷‧第三期 - 第 41 页

因:過去世時,於此王舍城,為屠羊弟子。(五一二)果:舉體無皮,形如肉段,乘虛而行。因:過去世時,於此王舍城,自墮其胎。(五一三)果:舉體生毛,毛如大針,針皆火然,還燒其體,痛徹骨髓。因:過去世時,於此王舍城,為調象士。(編集者附註:如調象士,如是調馬士、調 ...

千華數位文化, ‎十方禪林, ‎商鼎數位出版, 2015

大唐西域記:

舊曰和須蜜多訛也)論師於此製眾事分阿毘達磨論。城北四五里有故伽藍。庭宇荒涼僧徒寡少。然皆遵習小乘法教。即達磨呾邏多(唐言法救。舊曰達磨多羅訛也)論師。於此製雜阿毘達磨論。伽藍側有窣堵波。高數百尺。無憂王之所建也。雕木文石頗異人工 ...

本來無一物, 2015

CBETA【中華】C077n1710 古尊宿語錄 (48卷)

... 說不可說法門功德光明海薦嚴先考二即超生淨界然冀四即及孝眷等生生世世獲大善慶居諸佛法會中共證菩提乃召大眾全日與諸人在什麼會中驀拈拄杖敲香卓云大眾還聞麼佛以一音演說法眾生隨類各得解諸佛於此得之成一切種智具正遍知菩薩於此得 ...

宋 頤藏主集 明 淨戒重校, 2014

大般若經:

若贍部洲諸有情類。皆於無上正等菩提得不退轉。有善男子善女人等。於此般若波羅蜜多。以無量門巧妙文義為他廣說。宣示開演顯了解釋。分別義趣令其易解。復作是言。來善男子。汝當於此甚深般若波羅蜜多。至心聽聞受持讀誦。令善通利如理思惟。

本來無一物, 2015

瑜伽師地論:

然彼種姓諸婆羅門於此三處住三過失污其心故。依第一義彼皆墮在非梵志數。何等三處。一為養命。二為修福。三安立果。為養命者。謂彼種姓諸婆羅門為活命故。於施主前或呪願或讚美或序述。呪願者謂彼種姓諸婆羅門。希求隨一資生具故。往詣王所或 ...

本來無一物, 2015

春秋左傳正義(襄公):

謂誠信之心出於此身,則善亦誠在若己不能除盗,遣人除盜,是不可施於此也。「允出兹此除盜、言此除盜。己能除盜,是除盗之事可施於此。在兹」,謂名此事、言此事,亦皆當令可施於此,猶若名前人之上,亦當在此身無有罪過,然後除之。「名言兹然後衧之。

杜預, 左丘明, 浦衛忠, 李學勤, 孔穎達, 2001

BARANGAN BERITA YANG TERMASUK TERMA «于此»

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