CINA BUKU YANG BERKAIT DENGAN «俞儿骑»
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後但以五色木牛象車,豎旗於牛背,使人輿之。旗常纏不舒,唯天子親戎,乃舒其旆。周遷以為晉武帝平吳後造五牛之旗,非過江始為也。指南車,大駕出,為先啟之乘。漢初,置俞兒騎,並為先驅。左太沖曰:「俞騎騁路,指南司方。」後廢其騎而存其車。記里車,駕牛。
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Reconstruction Designs of Lost Ancient Chinese Machinery - 第 206 页
漢初,置俞兒騎,並為先驅。左太傅曰:「俞騎騁路,指南司方。」後廢其騎而存其車。』 Jiu Tang Shu, Zhi, Chapter 45 and Zhi, No. 25, Yu Fu, Che Yu, Tian Zi Che Yu 《舊唐書·志·卷四十五;志·第二十五·輿服·車輿·天子車輿》[17] Protocols of Tang Dynasty.
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傳世藏書: 客座赘语, 日知录集释, 十驾斋养新录, 札朴, 东塾读书记
今《独断》已非完书,后人不知为史家典要,等之稗官说部,岂不诬乎!补《文选》注《隋书,礼仪志》:指南车,大驾出为先启之乘。汉初置俞儿骑,并为先驱。左太冲曰: "俞骑骋路,指南司方。"志又曰:沈约云: "亲幸耕藉御之三盖车,一名芝车,又名耕根车。置耒耜于轼上, ...
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新譯唐六典 - 第 3 卷 - 第 838 页
秦漢其制無聞零星也有所載。如《隋書,禮儀志》, ,「漢初,置俞兒騎,並為先疆。左太沖曰, ,「俞騎騁路,指南司方。」後廢其騎而 48 車。」其 58 配有指南針。
唐玄宗 (Emperor of China), 朱永嘉, 蕭木, 2002
... 於車上,其手指南。「南齊書」祖沖之傳:昇明中(四七七至四七八) ,太祖輔政。使沖之追修法造指南車,沖之改造銅機,圓轉不窮,而司方如一。「隋書」禮儀志:指南車大駕出,爲先啓之乘。漢初置俞兜騎,並爲先驅。左太沖曰:「俞兒騎騁路,指南司方,後廢其騎,而存 ...
汉初,置俞儿骑,并为先驱。左太冲曰, '俞骑骋路,指南司方, '后废其骑,而存其车。(卷一 0 》《旧唐书,舆服志》云,唐制天子车舆,有玉辂、金辂、象辂、革辂、木辂,是为五辂,耕根车、安车、四望车,已上八等,并供服乘之用。其外有指南车,记里鼓车, , ... ,并为仪仗之 ...
王振铎, 中国社会科学院. 考古硏究所, 1989
據惰書志禮儀五云:「指南車大駕出夕為先啟之乘夕漢初置俞兒騎夕並為先蝠。左太沖日:門俞騎騁路夕指南司方。卜後廢其騎夕而存其車。」「記里車駕牛夕其中有木人執槌/車行一里夕則打一鎚。」在宋王應僻的玉海內夕有詳記漢代的指南車夕梁沈約說「 ...
車上有木仙人,舉手常指南,車箱回轉,所指微差, 1 逸人而正四方,澳初置俞兒,骑馬爲先驟之乘, &賜曰,「俞兒騁路,指南司方。」後麼其騎,而存其車,後澳張衡始復創出崔豹古今& ,周致太平,越裳氏重| |來獻,使者迷其歸跻,周公爲司南之制,使戟之闱,周年至國。
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文選李注義疏 - 第 3 卷 - 第 99 页
而《缜漢志》未載。若指南車之始^古今注》言起於黄帝與蚩尤戰,蚩尤作大霧,士皆迷路,故作指南司方。.後廢其騎而存其車。朱臶曰:是俞骑與指南相連,故賦並言之。且漢初所置,晉以前富畲,禮儀志》五曰:指南車;大駕出,爲先啓之乘。漢初,置俞兒騎,並爲先驅。
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二十五史補編 - 第 5 卷 - 第 73 页
... 樓樓上有翔駕鼓吹車梁制上施屠樓四角金蒲銜旗蘇羽葆凡〈: II 碧跻捐南司方後爽其鹏而存其車出爲先啓之乘澳初置俞兒騎並爲先驅左太沖曰雜色 X 孔^吒鳥布 4 ^ : 83 ^ ^ 7 ^牛 8 ? ^飾焚制大駕廂上旌屋^南人衣捃霱天衣在廂中上四角旅餽子: , 1 - 16 ...
