APAKAH MAKSUD 玉人吹箫 dalam CINA?
Klik untuk
melihat definisi asal «玉人吹箫» dalam kamus Cina.
Klik untuk
melihat terjemahan automatik definisi dalam Melayu.
Definisi 玉人吹箫 dalam kamus Cina
Orang Jade berbangga dengan legenda Musim Musim Bunga dan Musim Luruh apabila Qin Youshao berbangga dengan sejarah yang baik, Mugonggong membawanya mendapatkan Mu Mu, dan Mu Gonggong mengambil isterinya. Shi Yuyu memuji suara Fengming, selepas Phoenix terbang ke rumahnya dan pasangan itu terbang bersama Phoenix. Lihat "Legenda Legenda" Han Liu Xiang. Selepas penggunaan lelaki dan wanita, Mu adalah contoh sebenar. 玉人吹箫 传说春秋时秦有箫史善吹箫,穆公女弄玉慕之,穆公遂以女妻之。史教玉吹箫作凤鸣声,后凤凰飞止其家,夫妇俱随凤凰飞去。事见汉刘向《列仙传》。后用为男女相慕的典实。
Klik untuk
melihat definisi asal «玉人吹箫» dalam kamus Cina.
Klik untuk
melihat terjemahan automatik definisi dalam Melayu.
CINA BUKU YANG BERKAIT DENGAN «玉人吹箫»
Ketahui penggunaan
玉人吹箫 dalam pilihan bibliografi berikut. Buku yang berkait dengan
玉人吹箫 dan ekstrak ringkas dari yang sama untuk menyediakan konteks penggunaannya dalam kesusasteraan Cina.
二十四桥明月夜,玉人何处教吹箫[3]?【注释】[1]韩绰:生平不详。判官:节度使下面的佐官。[2]草未凋:一作“草木凋”。[3]二十四桥:一说隋置,以城门坊市为名;一说因古有二十四美人吹箫于此故名。玉人:美人。教:使。“玉人”句意谓美人是否仍然在吹箫。【鉴赏】 ...
扬州箫与玉人之紧密关系有更久长的历史渊源,扬州八怪之一的郑板桥云: "千家养女先教曲" ,这里的"千家"实际上是"家家" ,这里的"养女先教曲"实际上是"养瘦马" ,这里的"教曲"是以"教吹箫"为基本内容的,吹,拉,弹,唱,第一是吹,扬州瘦马,首先必须学会吹箫 ...
二十四桥明月夜,玉人何处教吹箫【出处】唐∙杜牧《寄扬州韩绰判官》【鉴赏】在那扬州二十四桥的明月夜下,你在何处指点佳人吹箫呢?玉人:指的是判官韩绰。原诗前两句是描写秋日江南的美丽风光,山明水秀,草木茂盛;“二十四桥明月夜,玉人何处教吹箫”两句 ...
二十四桥明月夜,玉人何处教吹箫【出处】唐∙杜牧《寄扬州韩绰判官》【鉴赏】在那扬州二十四桥的明月夜下,你在何处指点佳人吹箫呢?玉人:指的是判官韩绰。原诗前两句是描写秋日江南的美丽风光,山明水秀,草木茂盛;“二十四桥明月夜,玉人何处教吹 箫”两 ...
兩位均不解:「你不懂吹簫。留之何益?」我說:「昔陶潛愛琴,去其弦。卻能日日聽出琴心琴意。我不懂吹簫。日日置案上,阻(之默然相對,也能聽出我自己想聽的簫聲。其聲不在耳畔。在心中也。」玉人何處可吹簫?濁世茫茫。簫聲已殘。玉人不可復見的了。]歎。
二十四桥明月夜,玉人何处教吹箫? ^这首诗语含调侃的意味,也许是因为牧之自己已是一个过来人,以旁观者的地位,仍然要去问韩判官在扬州如何消遣,即是怎样地在和妓女们鬼混。前两句说故人远别,江南秋老,使他起天末凉风的感觉。第三句虽未说明 ...
夢玉們正射的熱鬧,見伺候的丫頭們交頭接耳,彼此說笑。珍珠隱約聽著一兩句,問道:「 ... 夢玉大驚,說道:「那池子有三尺多水,不當玩的,咱們快些去瞧瞧。」同掌珠們往秋水堂來,見仙 ... 贈玉人吹碧玉簫,惜春珍珠接云: 秉蘭人貯黃金屋。(秉蘭贈藥,並上已事。) ...
从“愿作乐中筝” ,到“得近玉人纤手子” ,到能在她的“石牙罗裙上放娇声” ,就把其依恋相爱之情表达得 ... 加上“便死也为荣” ,真皇似黄河、长江,热情奔放,一泻干里,能打动人心 o “玉人” ,美人 o 杜牧《害扬州韩绰判宫》: “二十四桥日月月夜,玉人儡可处教吹箫?
第二十七回董玉嬌明月一帆風鄭玉卿吹簫千里夢江南自古鬥妖嬈,無數煙花上翠翹。百寶不辭妝舞帶,千金何惜買春宵;海棠過雨胭脂冷,柳岸經風眉黛搖。東去伯勞西去燕,玉人何處憶吹簫。卻說鄭玉卿一浪子,初時與銀瓶如魚似水,生死難開。只為兩人情厚, ...
10
贵州工业发展史略: 约公元前22世纪-1949年 - 第 153 页
其中最著名的是根据《水经注》所说, "秦穆公时,有箫史者善吹箫,能致白鹊孔雀,穆公女弄玉好之,公为作凤台以居之, ;积数十年,一旦随凤去"的历史故事而制的龙凤箫。若用它:吹 ... 会上首次展. # 153 , 明月夜,玉人何处教吹箫;曾过扬州卄四桥,玉人吹处月华.
BARANGAN BERITA YANG TERMASUK TERMA «玉人吹箫»
Ketahui apa yang diterbitkan oleh akhbar nasional dan antarabangsa dan cara istilah
玉人吹箫 digunakan dalam konteks perkara berita berikut.
二十四桥何处
扬州鼓吹词序云:“是桥因古二十四美人吹箫于此,故名”。玉人吹箫之传说,使后一说更具浪漫色彩,故而令人更愿相信。樊川居士《寄扬州韩绰判官》诗与白石道人《扬州 ... «科学时报, Mei 14»
腰缠十万下扬州
繁华不再,美景依然,身为平凡人的我们,可以恣意享受前人留下的奢华,品尝着 ... 走来,那些唐诗宋词吟诵过的景致一一映入眼帘:长堤春柳、二十四桥、玉人吹箫… «中青在线, Jun 09»