CINA BUKU YANG BERKAIT DENGAN «玉舆»
Ketahui penggunaan
玉舆 dalam pilihan bibliografi berikut. Buku yang berkait dengan
玉舆 dan ekstrak ringkas dari yang sama untuk menyediakan konteks penggunaannya dalam kesusasteraan Cina.
它就第士次迎合了証世算楼闇接销售此外,主辨者遗愿通遇舆庭美内行者及工罩薙証志的编辑多委 W \部勤籍\如諡想 O 立景鲁,以証教使展销鲁舆贸不同的主意。除了咨証集了大便编辑座款尘祖。以蔓助贴。公司数封咨諡响小矩 l 的意晃批判吸收。
2
文選理學權輿: 八卷 - 第 1-8 卷 - 第 79 页
八卷 汪師韓, 顧修. ^ ^ 1 ^ ^ 1 : 1 明日, ^玉人^ , ^其. &語不( ! ^ ^ ^ ^ 4 ^ : 1 化畑考^直稅王瘸募盥^戈 1 朝, ^字 1 ^ 1 字万明^岡&玉者 3 白王也至 周, ^ ^趣,賨趣剩邦. ^^^!.!'^ 4 '讀畫^酸書 1 ^字^ ! 5 耳前日夢神刻者懷王也其夜夢胂玄 114 ^ : ^ 8 玉玉覽其^ ...
老莫舆秀玉一度企圆以一己之力来照顾女臼元,但是,日常照裤陵上的考验畿乎将老莫夫媒完全拖垮· ,他俩源眼相封的结果,决定寻求外援。那一天,常老莫在耶堂安娜之家的朋门口,白事内期雕地抱下秀玉舆女臼元雨人的刹那,相迎的种父立刻概言,就把女 ...
輿河^ ^ 5 異^ 1 何數之^ ^不,若—耶, ^ ^厢僩劃儀^一厦自然^ ,剩^ —則, ^ ^ &11 少陽在 115 陰在西而力衍则^ ; ^ ^阙八爲 I 少 ... 夯一積^翻數除^ —輿七则計一二三 11 至犬^ ;加百玉十六中准此七位之基數尤積數除玉輿七則一一凡二如一至九九々一, ...
5
坤輿萬國全圖解密：明代測繪世界: - 第 175 页
李兆良. 175 知。未有開籠日,空殘舊宿枝。世人憐復損,何用羽毛奇?」杜甫〈秦州見敕目薛三璩〉:「隴俗輕鸚鵡,原情類鶺鴒。秋風動關塞,高臥想儀形」。杜甫〈山寺〉:「野寺殘僧少,山園細路高。麝香眠石竹,鸚鵡啄金桃」。鸚鵡與桃的搭配後來出現在很多器物的 ...
奉安真宗皇帝御容于寿星观永崇殿导引歌词忆玉清景,繁盛极当时。于芭事难遍。汉家别朝秋风起,空出奉晨衣。三山浮海日晖晖。羽盖共云飞。灵宫旧是楼真处,还望玉舆归。玉层朝晚,忽掩赫猪黄衣。愁雾锁金属。蓬莱待得仙丹至,人世已成非。龙轩天仗转 ...
7
增釋地理琢玉斧巒頭歌括(清刻原本)【兩冊不分售】:
【明】除之鏌 原著 【清】張九儀 增釋 娅》。娅遇春秋默国至秦漠之除,受到常时诸子百家的影娜音、儒家的推崇,遂有《易傅》等的出现,原本是下签衡青的《易娅》,被提升及解镇成有包涵 T 天地之道(理)一之学。因此,《易·繁群傅》目... T 易舆天地准车,故能源给顺 ...
【明】除之鏌 原著 【清】張九儀 增釋, 2015
荀子 文心工作室. 代聖人制定的禮儀法度,便是後人衡量一切事物的準則。其中「偽」指的是人為的意思。《左傳.昭公十七年》記載春秋鄭國大夫裨觀天象,預言鄭與宋、衛、陳四國將同日發生火災,建議執政大夫子產用三種珍貴玉器祭神,可使鄭國躲過災難, ...
文瑩 朔雪寒. 《心經》。每客至,則呼茶,問客人安否寒暄。主人惜之,加意籠豢。一旦,段生以事係獄,半年方得釋,到家,就籠與語曰:「鸚哥,我自獄中半年不能出,日夕惟只憶汝,汝還安否家人喂飲,無失時否?」鸚哥語曰:「汝在禁數月不堪,不異鸚哥籠閉歲久。
太微霣都幽昇符舊文出太上變化空满^ ' ' ^ ^第六玉景箱中藏之;太微之宫諸行道求仙,思神存真,謝罪解過,上希大帝大聖尊神原赦 ... 上希當隨色書繒上,佩身八年,剋得真人除出自太上玉篇之中,以輔神經之用,亦右靈真八道變化空洞玉景隱符,降,致八景玉輿, ...
BARANGAN BERITA YANG TERMASUK TERMA «玉舆»
Ketahui apa yang diterbitkan oleh akhbar nasional dan antarabangsa dan cara istilah
玉舆 digunakan dalam konteks perkara berita berikut.
书法欣赏(组图)
《两岸大熊猫笔会》（书法） 赵学敏 关山秋水常青石铁骨春风不老根（书法） 张文翰 白头萧散老尚书，还踏香尘从玉舆。自笑行装先载笔，词林习气未全除。 （书法） 初长洲 ... «汉丰网, Jan 15»
