CINA BUKU YANG BERKAIT DENGAN «则甚»
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又曰:膽移熱於腦則辛鼻淵。又曰:鼻熱甚出濁涕。又曰:心肺有病而鼻為之不利也。《巢氏病源》曰:肺開竅於鼻,熱乘於血,則氣亦熱也,血氣俱熱,血隨氣發出於鼻為鼻衄,甚則大衄而口耳皆出血也。又云:肺臟調和,則鼻氣通利而知香臭。若邪乘於太陰之經,其氣 ...
然猶有最險者,則在元氣與邪氣,邪氣雖強,元氣亦強者無害,只恐元氣一餒,邪氣雖微者亦危。設或犯之而不為速治,則順者不順,而吉變為凶矣。凡此數 ... 故其發也,不甚於內則甚於外,甚於內者,以火邪內盛而熾焰於外也;甚於外者,以寒邪外閉而郁火於內也。
無他裝囊,但有書函一枚,元則竊異之。夜與同臥,旦至一村,乃求「暫下岸,少頃當還。君可駐船見待,慎無髮我函中書也。」許之乃下去。須臾,聞村中哭聲,則知有異。乃竊其書視之,曰:「某日至某村,當取其乙,某村名良是。」元則名次在某下,元則甚懼而鬼還。
風者,善行而數變,腠理開,則洒然寒,閉則熱而悶。 ... 風氣與陽明入胃,循脈而上至目內眥,其人肥,則風氣不得外泄,則為熱中而目黃;人瘦則外泄而寒,則為寒中而泣出。 ... 岐伯曰:肺風之狀,多汗惡風,色皏然白,時咳短氣,晝日則差,暮則甚,診在眉上,其色白。
經曰:心者五臟六腑之大主也,精神之所舍也,其臟堅固,邪不能客也,客之則心傷,心傷則神去,神去則死矣。 ... 須知拒按者為實,可按者為虛;疼痛而脹閉者多實,不脹不閉者多虛;喜寒者多按實,愛熱者多虛;飽則甚者多實,飢則甚者多虛;脈實氣粗多實,脈虛氣少者 ...
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孫子兵法論正: 孫子兵法終極考證 - 第 948 页
無所往則......所往則鬬。」《論正本》:「兵士甚陷則不懼,無所往則固;深入則拘,無所往則鬥。」(21)《曹註本》:「兵士甚陷則不懼,無所往則固;入深則拘,不得巳則鬬。」(21)《武經本》:「兵士甚陷則不懼,無所往則固;入深則拘,不得巳則鬬。」(21)《會註本》:「兵士甚陷則 ...
微者逆之,甚者從之。(病之微者,如陽病則熱,陰病則寒,真形易見。其病則微,故可逆之,逆即下文之正治也。病之甚者,如熱極反寒,寒極反熱,假證難辨,其病則甚,故當從之,從即下文之反治也。王太仆曰:夫病之微小者,猶人火也,遇草而,得本而燔,可以濕伏,可以 ...
熱氣甚,則濁亂昏昧也。郁、怫郁也。結滯壅塞,而氣不通暢,所謂熱甚則腠理閉密而郁結也。然寒水主於閉藏,今反屬熱者,是火熱亢極,反兼水化制之故也。腫脹、熱勝於內,則氣鬱而為腫也。陽氣熱甚,則腹脹也。火主彰顯,升明舒榮,皆腫脹之象也。鼻塞、窒塞 ...
客勝則腰腹痛而反惡寒,甚則下白、溺白。陽明在泉,主勝則腰重,腹痛,少腹生寒,下為騖溏,寒厥於腸,上衝胸中,甚為喘滿,不能久立;客勝則清氣動下,少腹堅滿而數便洩。太陽在泉,以水居水位,無所勝也。問曰:其勝復何如?師曰:有勝必有復,無勝則無復也。
阻塞肺氣,上下不通,內雖甚熱,氣不得上,口鼻吸入無非冷氣,至喉而止,亦不得下,肺氣通於喉,今為痰所阻,故肺以下則甚熱,喉以上則甚冷。是非先用吐法提去其痰不可,雖然不易言也。沸湯下喉而不熱,痰之膠固非常,肺之閉塞已甚,雖用瓜蒂散、梔豉湯等法, ...
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古代传说中十大镇宅宝物你家有几个
小孩子可将此器放在床头，成人则可将之放在台上，学者将它放在书柜中，有利于文思敏捷，考试 ... 葫芦化病，人所共知，但铜葫芦可添夫妻情分则甚少人知道。 «新浪网, Sep 15»
王蘧常先生作于抗战时文数则
倭为征兵制，卒伍率中产，且又习于逸乐；别家室，则牵裾而涕泣；祝平安，则乞灵于神纸；已非复昔日祈战死之 .... 我国汤时亦有飞车之制， 虽不同，其名则甚古也。 «新浪网, Sep 15»
如何区分男人两种肾虚症状
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甲午惨败下的批评与自我批评
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1932年胡宗南剿共时感叹：行善政就别怕得罪土豪劣绅
核心提示：胡宗南听了很表同意，劝雷啸岑努力为之，不要怕得罪巨室，排除干扰，说：“你干你的，管那些土劣和官僚则甚呢。我连年在共区工作，目睹民众疾苦甚深，非 ... «凤凰网, Apr 10»
